Een eenvoudige handeling van Fogiveness

Vier Amish meisjes werden begraven op een heuvel in Nickel Mine, Pennsylvania, vanmorgen. Charles Carl Roberts IV, de schutter die hun schoolgebouw binnengevallen, hun levens kostte en verbrijzelde hun gemeenschap privé wereld, nam zijn eigen leven. Roberts 'vrouw en drie kinderen wonen in de buurt. Twee andere daden van geweld op school, een in Colorado, een in Wisconsin, was er alleen een paar dagen voor Roberts 'uitzinnigheid van zijn buren. Proberen te begrijpen wat er gebeurt in ons land, en waarom, is een verwarrende strijd van geloof en angst.

Maar de Amish gemeenschap heeft ons land opgeschrikt in ingetogen stilte met zijn eenvoudige aanbod van vergeving aan Roberts 'familie en de oprechte hoop dat ze blijven omdat ze ook zullen worden aangeboden vriendschap en blijvende steun. Als een artikel geplaatst op AOL; s nieuwsdienst opgemerkt, "In zowat elke andere gemeenschap, zou een dodelijke schietpartij eisen van maatschappelijke leiders hebben gebracht voor strengere pistool wetten en andere veiligheidsdiensten, en geliefden van de slachtoffers zou hebben haalde uit bij de familie van de schutter of dreigde met een proces. "

Maar dat is niet de Amish manier.

Gertrude Huntington, een Michigan onderzoeker die een boek over Amish kinderen heeft geschreven, heeft gezegd dat de impact van het tragische verlies van deze kinderen, "De pijn is geweldig. Maar ze niet de pijn in evenwicht te brengen met haat." Voordat Roberts 'lichaam was verwijderd van het toneel, de leden van de Amish gemeenschap begon te verzamelen buiten het schoolgebouw, waar het drama plaatsvond. Het was die nacht dat de buren kwam tot de Roberts huis om hun vergiffenis voor wat er die dag gebeurd was bieden. Op het CBS Evening News, een jonge Amish man eenvoudig gezegd, "Wij moeten vergeven of Jezus zal ons niet vergeven."

We zijn niet gewend om vergeving in onze cultuur. We zijn ongemakkelijk met de kwetsbaarheid impliceert, de rechtvaardige woede steelt van ons. De meesten van ons weten The Lord's Prayer van het hart - Onze Vader die in de hemelen zijt Uw Naam worde geheiligd. Uw koninkrijk kome, Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel. Geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef ons onze schulden gelijk ook wij vergeven degenen die schuldenaren tegen ons. Leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van het kwade. Want van U is het koninkrijk, de kracht en de heerlijkheid in alle eeuwigheid. Amen. Vergeving gevraagd en aangeboden, heeft geen grenzen, geen beperkingen, geen tijdlijn en geen vereisten. Vergeving is gewoon wat we moeten doen als we verwachten vergeving in ruil daarvoor, van elkaar en van God. Luke's evangelie van Jezus citeert ook als zeggen: "Oordeel niet, en u zult niet geoordeeld worden. Niet veroordelen, en u zult niet veroordeeld worden Vergeef, en u zal worden vergeven. En het zal je gegeven worden Een goede "

Er zal worden gezegd: zal de maatregel u geven de maat je terug te krijgen (37-38 Lucas 6), gedrukte, geschudde, overlopende in je schoot zal worden gebracht. van deze tragedie, heeft de geschiedenis al vele malen eerder opgenomen over andere, even tragische omstandigheden, dat het onmogelijk is om dergelijke afschuwelijke daden tegen onschuldige mensen te vergeven. En toch, de Amish van Pennsylvania hebben al bewezen dat de deken verklaring vals. Terwijl hun levensstijl is heel anders dan de onze, we delen een gemeenschappelijke menselijkheid die niet kan worden ontkend, zelfs door onze eigen angst om te overwegen belichamen dit eenvoudig, eerlijk geloof hebben we deze week gezien. Want dit is ons geloof ook, en hoewel we aanspraak op de technologische vooruitgang en de materiële welvaart ongekend, zelfs in onze eigen Verenigde Staten hebben gelegd, moeten we een stap terug en zien waar we het contact hebben verloren met de meest basisprincipe. .. Vergeving is nooit over wat er is gedaan voor ons, maar wat we nu kunnen bieden
  geweest;