How Do You Toon naastenliefde?

In een kleine stad woonde een jonge christelijke vrouw genaamd Erin die van ganser harte volgde de bijbelse gebod: "Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf." (Leviticus 19:18, WEB) Wanneer haar buren in de problemen zaten, konden ze altijd op haar rekenen voor steun, zij het emotioneel, spiritueel of materiaal. Op een dag, haar buurman en oude vriend Bob gevraagd om wat geld te lenen van haar voor een noodgeval. Herinneren Jezus 'woorden, "Geef aan hem die je vraagt, en niet weg hem wenden die wenst te lenen van u," zij un aarzelend schreef een cheque voor de benodigde bedrag. (Mattheüs 05:42)

Enkele maanden later, Bob klopte op haar deur en verzocht om meer geld, hoewel hij nog steeds niet het bedrag dat hij eerder geleende terug te lenen. Nadat hij uitgelegd dat het was een familie medische noodsituatie, Erin schreef een cheque aan hem. Een paar maanden later kwam hij met hetzelfde verzoek, zeggen gewoon: "Ik meer geld nodig."

Erin besefte dat Bob begon te profiteren van haar. Wat moet ze doen?

Als we in haar situatie, wat zou het juiste ding om te doen volgens Gods morele principes zijn?

De Bijbel spoort ons aan iedereen zonder hypocrisie houden (Romeinen 12 : 9). Onze liefde moet de liefde die ons door Jezus, die zijn leven voor ons neergelegd (Johannes 13:34) blijkt te zijn. Dit soort liefde wordt 'agape' genoemd in het Grieks. Dergelijke liefde "is geduldig en is vriendelijk;. Liefde is niet jaloers op de liefde niet opscheppen, is niet trots op, zich niet gedraagt ​​ten onrechte, niet zijn eigen manier te zoeken, is niet uitgelokt, houdt geen rekening met het kwaad; verheugt zich niet in de ongerechtigheid, maar verheugt zich met de waarheid, draagt ​​alle dingen, gelooft alle dingen, zij hoopt alle dingen, verdraagt ​​alle dingen liefde ontbreekt nooit. ". (1 Korintiërs 13: 4-8)

Dus betekent dit dat we moeten toestaan ​​dat anderen om te profiteren van ons? Integendeel, moeten we niet. Aangezien dergelijke ware liefde zoekt alleen het welzijn van anderen en "niet verheugen in ongerechtigheid," we moeten anderen verbieden om te profiteren van ons als we weten. U ziet, gebruik te maken van iedereen is een zonde, rebellie tegen Gods wet. Degenen die gebruik maken van anderen op enige wijze worden beoordeeld door God. Daarom, als we bewust toestaan ​​dat anderen om te profiteren van ons, zouden we anderen laten denken dat het nemen van voordeel van anderen in Gods ogen aanvaardbaar was, en dat ze onder Gods toorn zou zetten. In plaats daarvan moeten we hen berispen en zonde niet verdragen, omdat van hen. (Leviticus 19:17)

En dat is precies wat Erin deed, wetende dat het voor eigen bestwil Bob's. Maar ze niet Bob verlaten zonder enige hulp - ze bood om hem te helpen een betere baan te vinden, zodat hij zich kon steunen in plaats van afhankelijk van anderen. Hij heeft echter niet haar goede wil te waarderen. Met wraak, Bob begon het verspreiden van kwaadaardige leugens over Erin, en de geruchten reisde door het stadje als wildvuur, het bereiken van de oren van Erin's vriendje, die ervoor koos om te geloven in de leugens en dus verliet haar.

Heartbroken, Erin zocht troost in de Bijbel, die zegt: "Als God voor ons is, wie zal tegen ons zijn?" (Romeinen 8:31) Ze dacht bij zichzelf: "De HEERE is aan mijn kant. Ik zal niet bang zijn. Wat kan een mens mij doen?" (Psalm 118: 6) Ze wist dat ze onschuldig was voor God, en dat was het enige dat telt. We moeten weten ook, dat zelfs als mensen valselijk te beschuldigen en verkijken ons, HEERE, God is degene die ons voordat alle dag zal rechtvaardigen. (Romeinen 08:33; Maleachi 3: 16-18) Door Jezus Christus, God iedereen zal oordelen naar de werken elke persoon ooit heeft gedaan, goed of slecht. (2 Korintiërs 5:10) Hij zal ons Vindicator, zoals hij zei, "wraak mij. Ik zal het vergelden" (Romeinen 00:19) Als God ons rechtvaardigt, niemand heeft het recht om ons te veroordelen. Zo, we zijn niet om wraak te nemen onszelf onder geen enkele omstandigheid of terugbetalen kwaad met kwaad. (Romeinen 00:17)

Als Erin was het lezen van het evangelie van Lucas, een stootje klonk op haar deur. Ze ging naar de deur en opende het, en er staan ​​was Bob. "Vergeef me voor de verkeerde ik heb je gedaan", was het eerste wat hij zei. "Het spijt me voor wat ik heb gedaan heb."

Bij het zien van hem, Erin voelde woede kokende binnen haar. Toen herinnerde ze zich wat Jezus zei: "Als je broeder zondigt, bestraf hem Als hij berouw heeft, vergeef hem als hij tegen u zondigt zeven keer in de dag, en zeven keer terug, zeggende: &'; Ik heb berouw, &';.. zult gij het hem vergeven. " (Lucas 17: 3-4) Ze herinnerde zich ook de tijden dat ze anderen verkeerd had gedaan, en hoe ze daarna om vergeving van anderen hadden gezocht. Dus ze glimlachte en zei: "Ik vergeef je." Ze liep naar hem toe en omhelsde hem. Hij keerde haar knuffel. Bereiken in zijn zak, haalde hij het geld dat hij van haar had geleend. Ze praatten als oude vrienden weer, en in het midden van hun gesprek, Erin zei: "Een vriend van mij is momenteel mensen in dienst voor zijn bedrijf ..."

Dus wat kunnen we leren van Erin's verhaal? Nou, laten we samen te vatten en te verduidelijken:

1) Wij moeten onze naaste behandelen met agape liefde. De Bijbel waarschuwt ons goed van onze buren te zoeken. (1 Korintiërs 10:24) Onze "buren" is iedereen die we in contact komen met, niet beperkt tot degenen die wonen naast de deur, zoals geïllustreerd door Jezus 'gelijkenis van de barmhartige Samaritaan in Lucas 10:. 30-37

2) Wij zijn niet bewust toestaan ​​dat anderen om te profiteren van ons. Dit is niet naar onze persoonlijke rechten te beschermen; in plaats daarvan, dit is voor andere mensen eigen bestwil. Wanneer we verbieden mensen om te profiteren van ons, zijn wij hen verhinderen die onder Gods toorn en veroordeling.

3) We mogen nooit wraak nemen wanneer anderen het tegendeel. Integendeel, we moeten vergelding overlaten aan God, die iedereen naar hun werken zal terugbetalen. Alleen God weet het hart en de motieven van een persoon; dus alleen Hij kan rechtvaardigheid nauwkeurig en volledig te beheren. Echter, het verlaten van vergelding in de handen van God ons niet excuus van het toedienen van rechtvaardigheid. Bijvoorbeeld, als we weten van iemand anderen te schaden, moeten we spreken erover en breng de dader voor de rechter voor een eerlijk proces en hebben het gewoon zin uitgevoerd. We moeten nooit stil van een misdrijf we weten over blijven dan wel valse getuigenissen. (Exodus 23: 1-3)

4) Als anderen zondigen tegen ons of onze geliefden, in plaats van het nemen van wraak, moeten wij hen bestraffen. Corrigeren van anderen moet worden gedaan in hun eigen belang. Dit maakt het mogelijk anderen te begrijpen wat ze deden was verkeerd en veranderen hun gedrag, zodat ze niet dezelfde verkeerde handelingen in de toekomst zullen herhalen.

5) Als degenen die ons hebben gedaan verkeerde berouw en vraag naar onze vergeving, we moeten verlenen. Vergeven iemand betekent niet dat we door de vingers de verkeerde ze ons gedaan hebben; het gewoon laat ons toe om de aard van de genade van God te laten zien heeft ons laten zien wanneer we ons bekeren. Vergeving maakt ook beide partijen - de benadeelde en de boosdoener - om verder te gaan en te verbeteren. Nu, er zijn mensen die niet echt geen berouw; in plaats daarvan, herhalen ze de cyclus van verkeerd doen en smeken om vergiffenis. In dergelijke gevallen moeten extra maatregelen worden genomen. Bijvoorbeeld, als een man herhaaldelijk misbruik van zijn vrouw zoekt dan vergeving, moet de vrouw naar nieuwe woonvormen willen zichzelf en haar kinderen te beschermen tegen verder misbruik. Als haar man echt berouw heeft daarna, kan de familie dan herenigen

Al deze kan worden samengevat in één gebod:. ". Dus wat u wenst voor mannen te doen voor u, zult gij ook doen om hen" (Mattheüs 07:12) Dus, ga en laat je agape liefde Restaurant  !;