*** Ending Cycles Of Violence:? Welk Deel Will You Play

Ik had onlangs een e-mail van een van mijn lezers, die zeer verbolgen over wat hij beschreef als de &ldquo gevoeld; M &"; omissie in mijn artikelen over misbruik relaties. Hij ging verder met te verklaren dat, hoewel hij met wat ik zei over misbruik relaties overeengekomen, volgens hem was het al eerder gezegd, en deed niets om de vraag waarom er zo'n een epidemie van misbruik relaties aan te pakken.

Hij geloofde dat ik en anderen zoals ik in mijn beroep, geholpen om het probleem te bestendigen omdat hij geloofde dat we niet in op de “ M &"; probleem, dat is het deel moeders spelen in de behandeling van hun kinderen misbruikt. Hij voelde zich erg gefrustreerd over de voortdurende epidemie van huiselijk geweld, en het nalaten van professionals van de rol die moeders spelen in het grotere plaatje.

Als het gebeurt, ik grotendeels met hem eens, en ik zijn frustratie delen, maar ik geloof dat zijn visie is een beetje bijziend. Ik wees hem in mijn antwoord dat de kwestie van misbruik relaties, is een beetje als het proberen om armoede in de wereld te elimineren; het is dan één persoon, of zelfs een beroep op te lossen, want het is een complexe en multidimensionale kwestie, die bij degenen onder ons die de zorg, doen als Ghandi zei en “ Wees de verandering die je wilt zien in de wereld &" ;.

Deze man vertelde me ook hoe benadeelde hij de schade was zag hij zijn ex-vrouw toebrengen aan zijn zoon door haar verbaal geweld. Triest als dit ook mag zijn, het nemen van een houding van wie doesn &' schuld; t helpen zaken, maar samen te werken gezamenlijk in onze bijzondere invloedssferen kan. Besteding van onze tijd, energie en richten met de vinger wijzen is niet het antwoord. Ik gemarkeerd naar hem de upstream Story, waarvan er vele variaties, waaruit zowel zijn en mijn dilemma;

Op een dag, de mensen van een klein dorp hoorde geschreeuw om hulp uit de nabijgelegen rivier, waar ze vonden een verdrinking vrouw. Ze trok haar snel in veiligheid, alleen te vinden dat een paar minuten later kwam een ​​andere verdrinking vrouw drijvend langs ook schreeuwen om hulp. Nogmaals de dorpelingen trok haar naar de veiligheid, maar een paar minuten later nog een andere verdrinking vrouw kwam drijvend in de rivier. Binnenkort zal de verdrinking vrouwen (en sommige mannen) zijn sneller en sneller en het duurde niet lang te komen, zijn er kinderen komen langs ook. Iemand stelt de vraag over hoe deze mensen komen om in de rivier in de eerste plaats. Sommigen suggereren dat ze stroomopwaarts moet gaan naar de oorzaak van het probleem, maar er zijn zo veel lichamen naar beneden de rivier die een deel van de dorpelingen niet kan worden gespaard om stroomopwaarts te gaan. Een ruzie ontstaat tussen degenen die interventie (het trekken van de verdrinking out) bevorderen en die preventie (het houden van hen van het krijgen in de rivier) en anderen die denken dat het een goed idee om het opzetten van een waarschuwingssysteem te bevorderen.

Uiteindelijk besluiten ze samen te werken. Sommige trekken lichamen uit, sommigen zullen stroomopwaarts gaan om te stoppen lichamen worden in gegooid, geduwd in of in vallen, en een derde groep zijn belast met het upstream gaan om mensen van de gevaren van te eindigen in de rivier te waarschuwen. Uiteindelijk minder lichamen stroomafwaarts komen, zodat een deel van de dorpelingen kan upstream gaan om ofwel de preventie groep of de waarschuwing groep aan te sluiten, waardoor het aantal drenkelingen naar beneden de rivier serieus verminderen.

Dit verhaal illustreert het feit dat er geen oplossing en de waarde van zowel interventie en preventiestrategieën, alsook de noodzaak samenwerking voor het probleem. Levens verloren kan gaan als de mensen vormen oppositionele groepen Upstreamers en Downstreamers, verspilling van kostbare tijd en middelen te concurreren en ruzie over wiens rol is het belangrijkste. Dus wat is de oplossing?

Ten eerste, laten we wat meer licht op de complexiteit van het probleem. Bruce D Perry, auteur van het uitstekende papier op de “ Vortex of Violence &"; beschrijft de situatie goed,

“ Als je hulpeloos, gefrustreerd, vernederd en overweldigd zijn, is het gebruikelijk om dit in uw interacties met anderen te brengen. Als de andere kleiner en zwakker, is het waarschijnlijk dat de richting van frustratie en geweld zal van krachtiger minst krachtige. Een typische stroom van woede zal beginnen met een man gefrustreerd en vernederd buiten het huis. Hij zal deze vernedering te absorberen, een deel ervan te wijzigen, en geef een aantal op. Thuis, zal hij zijn boosheid en woede richten op zijn echtgenote - zij zal absorberen, wijzigen en doorgeven. De overweldigd en aangevallen moeder (meestal als vader verlaat) zal de vernedering en geweld door te geven aan de veeleisende kinderen. Deze oudere kinderen zullen opvangen, wijzigen en doorgeven - aan jongere of zwakkere kinderen. Het kind in het midden van de vortex kan geen mens te hebben van &'; doorgeven &'; om - zullen ze absorberen, zich ophopen, wachten tot ze oud genoeg zijn, groot genoeg, sterk genoeg om mensen pijn doen - of ze kunnen doorgeven aan dieren. “
Dus, de wortels van misbruik relaties verschijnen in de familie te liggen, en als we over de nodige sociale verandering op een schaal tot stand te brengen, voldoende om misbruik en geweld in relaties te verminderen, moet het beginnen in de familie. Het is nooit recht voor mannen om vrouwen te misbruiken, noch is het recht van vrouwen om hun frustraties uit te nemen op hun kinderen, ook al kunnen er momenten waarop zij lijden aan “ verminderde verantwoordelijkheid &";. Elk van ons is verantwoordelijk voor de gevolgen van onze eigen gedrag en de schade die we veroorzaken zijn.

Om het probleem van misbruik en gewelddadige relaties uit te roeien vereist niets minder dan geëngageerde betrokkenheid van ons allemaal, het spelen van onze rol in uitdagende en het veranderen van de houding, normen en overtuigingen die de huidige passieve aanvaarding van misbruik in relaties te ondersteunen. Dat is wat deze man die mailde me deed. Hij was een uitdaging, wat hij gezien als een nutteloze houding.

Wettelijke diensten en groepen in zowel het Verenigd Koninkrijk en Amerika hebben de middelen en netwerken te richten op primaire preventie. Vrijwillige en communautaire groepen trek de lichamen naar buiten en hen te leren zwemmen, terwijl mensen als mij helpen om hen en anderen te informeren, te erkennen en geweld in al zijn vormen te vermijden.

Onderwijs is een interventie, wanneer zij benadrukt vrouwen informatie die aspecten van het misbruik, waarvoor zij zijn tolereren, denken dat het normaal is, of dat nu een man of hun eigen ouders of familieleden verduidelijkt.

Onderwijs kan ook preventief te zijn, wanneer de nadruk op mannen en vrouwen van de intra-generationele effecten dat hun onrechtmatige gedrag (en gedogen is), kan hebben op hun kinderen en kleinkinderen. Met andere woorden, het kan hun bewustzijn ten aanzien van hun erfenis van misbruik verhogen. Dit is wat wordt bedoeld met de Schrift “ De zonden van de vaders (en moeders) worden bezocht op de kinderen, naar de vierde en vijfde generatie &"; (Sin betekenis waar ze don &'; t krijgt dingen recht)
Vergeet niet, “ Kwaad gedijt wanneer goede mannen (en vrouwen) niets doen. We moeten allemaal een deel van de oplossing te worden. Welke rol zal spelen, en wat zal uw erfenis in het breken van de cycli van misbruik en geweld in onze samenleving?
.