Hoe maak je een slecht kind weer goed maken: Het verhaal van Michael, Peter & Harry The Cat

Er wordt wel eens gezegd dat de waarheid nooit mag worden toegestaan ​​in de vorm van een goed verhaal te komen. Soms echter is de ware gebeurtenissen die blijken te verhalen die ons de vertellen. Dit is het geval met het verhaal van de kat van mijn vriend.

Mijn vriend, Rachel, heeft een kat. Niets bijzonders over. Maar deze kat – laten we noemen hem "Harry" – is niet bekend als bijzonder helder. Hij is gevoelig, van tijd tot tijd, om het nemen van korte uitstapjes en steeds hopeloos verloren (ook al is het alleen in de achtertuin). Een paar weken geleden, Harry verdween voor een aantal dagen, ongewone zelfs door zijn normen. Rachel, heel verdrietig, gefotokopieerd honderden flyers en gepost ze door de buurt, het uitnodigen van mensen om haar te bellen als ze gevonden Harry. Ze wachtten. En wachtte. En wachtte.

Ondertussen, twee jonge tieners liepen de straten. Gekleed in de typische "gangsta" de kleding van de twee jongens – laten we noemen ze Michael en Peter - zag eruit als een paar jongens op een missie voor een aantal ernstige kattenkwaad. Langs een regenpijp in een lokaal park, Peter zwoer Michael dat hij hoorde een kat miauwen. Afdalen in de pijp ontdekten ze Harry: ingeklemd in een uitstroom pijp. Nat en hongerig, die nu vermist vier dagen, Harry was in extreme nood. Niet zeker hoe om hem eruit te komen gingen ze naar een openbare telefoon te vinden.

"Wie moeten we noemen?" Michael vroeg Peter. Ze herinnerde zich het zien van een 'reality show' op televisie over de redding werk dat de grote nationale vereniging voor het welzijn van dieren doet. "Laten we hen te bellen." Nadat door middel van worden gezet om hun dierlijke redding hotline, en verklaren dat zij een kat vast te zitten in een afvoerpijp had gevonden, werden de jongens verteld "We geloven je niet, stoppen met ons lastig."

Onverschrokken, de twee jongens vervolgens belde de lokale overheid dier ranger diensten. "We zijn er in 10 minuten worden" de jongens werden verteld. Twee uur later, had niemand opdagen.

In dit stadium van de jongens werden in toenemende mate bezorgd. Harry's toestand verslechterde. Dus – in een flits van schittering – de twee jongens vervolgens belde de plaatselijke waterschappen. Het was hun pijpen na allemaal zo, zeker, zouden ze in staat zijn om te helpen? Nadat in de wacht worden gezet en overgebracht over tal van afdelingen, werden de jongens uiteindelijk verteld "Stop met het plaatsen van prank calls", waarna de medewerker opgehangen op hen.

De jongens besloten om overstag. Ze begonnen kloppen op deuren, vragen om hulp. De meeste mensen zeiden dat ze het te druk om te helpen, en een paar zelfs sloeg hun deuren op de jongens voordat ze de kans om uit te leggen wat er gebeurde of om hulp te vragen hadden. De jongens gaf niet op en, na het kloppen op ongeveer 30 deuren, een man ingestemd met de twee jongens te helpen.

Mensen die betrokken zijn bij doelgerichte activiteiten hebben vaak een bepaalde "look" over hen. Ze dragen zelf als de oorzaak ze hebben is belangrijker dan enig besef dat ze zijn kunnen worden bekeken. Echter, parken en regenpijpen zijn normaal gesproken niet de plaats van doelbewuste activiteit op een zondagmiddag. Ik vraag me af wat deze onwaarschijnlijke drie moet hebben uitgezien? Uiteraard, de bewoners grenzend aan het park afgevraagd hetzelfde als ik. Het duurde niet lang was er een kleine menigte van ongeveer 12 buren, die nooit met elkaar gesproken hadden eerder, verzamelen rond en samen te werken om het probleem van Harry op te lossen. Na het leren van wat er gebeurde, iemand die zeiden dat ze hadden een breekijzer in hun schuur. En met dat georganiseerd, de groep had Harry vrij, en keerde terug naar mijn vriend Rachel, binnen een korte tijd.

Het verhaal van Harry de kat heeft duizend moraal en net als iedere lezer van het verhaal van hun eigen zal trekken, elk verteller van het verhaal geeft een iets ander accent. Toen ik voor het eerst dit verhaal hoorde, moest ik denken aan een offerte een psycholoog-vriend van mij ooit toonde me dat vatte hoe kinderen en jongeren vaak worden verstaan:

"De jongeren van nu denken aan niets anders dan zichzelf. Ze hebben geen respect voor de ouders of ouderdom. Ze zijn ongeduldig van terughoudendheid. Ze praten alsof ze alleen alles wist en wat doorgaat voor wijsheid bij ons is dwaasheid bij hen. Als voor meisjes, zijn ze naar voren, onbescheiden en onvrouwelijk in woord, gedrag en kleding. "

Stel je mijn verbazing toen mijn vriend mij geopenbaard dat deze verklaring was geschreven door Plato, zo'n 400 jaar voor de geboorte van Christus. Het blijkt dan dat de mensheid heeft een lange geschiedenis van de devaluatie van de kinderen. Was het moed en toewijding – of domheid en gebrek aan terughoudendheid - dat Harry gered? Het verschil tussen moed en dwaasheid is in het beste geval een fijne lijn tussen iets dat uiteindelijk komt uit dezelfde plaats - het enige verschil is de waarde die we hechten aan hen. In elk geval was de "dwaasheid" van deze jongens die niet alleen opgeslagen Harry, maar bouwde een gemeenschap. Er is, in mijn gedachten, op een paar dingen van grotere waarde voor de wereld vandaag de dag dan in staat om diverse vreemden bij elkaar te brengen en deze jongens er in geslaagd een taak die de meeste politici en diplomaten nooit in staat om te bereiken zijn.

Dit verhaal maakt me afvragen wat voor soort wereld we zouden leven als we durfden voor kinderen aanwezig te zijn, als we durven te luisteren – serieus – naar wat ze te zeggen hebben over zaken die van belang. Hoe zou de wereld eruit zien als we begrepen de dwaasheid van kinderen als moed, hun gebrek aan terughoudendheid als creativiteit, hun speelsheid als een intuïtief begrip van wat er werkelijk maakt het leven de moeite waard. Harry's verhaal veroorzaakte me te denken over alle dingen die we kunnen hebben gemist omdat sommige kind, ergens – misschien vanwege de manier waarop ze zich kleden, of de aard van hun dromen, hun gezindheid, hun onvermogen om "passen", of gewoon vanwege hun leeftijd – wordt verondersteld om van waarde om überhaupt te bieden. Hoe vaak zijn onze interacties met een kind over "het maken van" hen onze kijk op de wereld te begrijpen, in plaats van het maken van ruimte voor hen? Boven alles, echter, het verhaal van Harry, Michael en Peter doet me ook hoe krachtig slechts één volwassene kan zijn als ze durven te laten zien en ruimte maken om een ​​kind te luisteren
.