Drie Breaths brengen u de vrijheid

“ Onze diepste stress is dat we in oorlog zijn met onszelf, &"; Tara Brach

We besteden veel van onze dagen wordt aangedreven door een vage existentiële koppeling dat er iets mis is, heeft iets nodig nu doet. En zo zijn we versnellen. It &'; s niet in onze basisontwerp te onthouden kunnen we gewoon pauzeren, ademen, ziet de schoonheid om ons heen. Er is risico ontspannend. Onze voorouders overlevenden woonden omdat ze hyper-alert. Ons DNA vertelt ons dat alleen de tijd zal overleven, en dit leidt tot een gedreven vreugdeloos vraag op onszelf en anderen te zijn perfect, die de veiligheid gelijk

De spanning is het lichaam &';. S manier om niet toe te staan ​​het leven zoals het is , bewaken tegen onjuistheid, vooral onze eigen onvolmaaktheid. We voelen ons geroepen om actie, om te veranderen, en dan onvermijdelijk tot spijt van wat we &'; ve gedaan om te proberen het probleem op te lossen. Als we ontwaken voor onze drukheid, herkennen we in afschuw dat we nog maar eens zijn overreageren, en hou niet van onszelf zeer veel. Als we mediteren, ademen, zitten met een leraar, zelfs plof neer op de bank tussen de taken zonder afleiding van de TV, kunnen we de vrijheid te voelen van deze onnodige spanning voor slechts een moment. En zo maken we de fout van denken, “ Nu is dit de juiste weg te zijn, meer perfect, kalm, vriendelijk, in staat om het leven te houden zoals het is &";.

Dan gaat de telefoon, of we zie het stof neushoorn onder de boekenkast, en zijn terug te grijpen en hijgend, het voelen van de drive om multi-tasking en te verwezenlijken en te corrigeren en te beoordelen. “ Oh, nee, ik &'; m doet het weer, &"; en omhoog komt zelfhaat voor het niet kunnen veranderen, om vrede te zoeken.

Om vrij is om zonder angst voor imperfectie. Dit betekent niet wordt veroorzaakt door de slordigheid van het mens-zijn, om het vergeven van de obsessies of reactiviteit dat iedereen, inclusief ourselves.This is het onnodig lijden dat de Boeddha sprak toen hij zei dat we allemaal moeten lijden, maar needn &'; t heap pijn op onszelf, want we zijn niet perfect.

Het is onvermijdelijk dat we onvolmaakt zijn. Zullen we slechte keuzes te maken en te veel eten en te doen te veel en roddels en tv kijken en niet vroeg opstaan ​​om te mediteren. We glijden in regisseren en corrigeren van degenen die we liefhebben, ze waanzinnig verwachten dat onze liefdevolle aandacht waarderen. Zoals we hulpeloos kijken ons hetzelfde te doen over en over, ondanks onze wens om in vrede en harmonie met wat er is om te leven, hebben we de kans om te stoppen met de schuld te geven onszelf vast te zitten, om te stoppen met het herhalen van "Er is iets mis met me, I &'; ben niet in orde. " Maar we zijn diep georganiseerde bang om onszelf te accepteren te zijn: ". Als ik aanvaard mijn controlling, te oordelen, rommelig onvolmaaktheid, I &'; ll alleen maar erger" En dus hebben we verhogen de stress van oorlog voeren met onze onvolmaaktheid

Tara Brach beschrijft een eenvoudige uitweg, een wapenstilstand, door de uitoefening van “. De heilige pauze, "drie diepe, zoete adem dat de geest en het lichaam te brengen terug naar het heden. Met de eerste kunt u een aantal van de lichamelijke spanning los te maken. Met de tweede, los mentale benauwdheid door het observeren van de gedachte die zegt dat je slecht bent voor het niet een beter mens. Het magische derde adem opent de deur naar loving- vriendelijkheid, en vaak ook de wens voor een ander adem of twee. Dit is het begin van het maken van vrienden met het leven en jezelf zoals je bent, nu.

Een ontspannen aandacht is de diepste vorm van liefde. Het ziet en maakt . Alles wat je nodig hebt is al in je, als je jezelf kunt benaderen met het geduld zou je een geliefd kind te laten zien.

Dank je, Tara Brach, psycholoog en boeddhistische leraar, voor zo veel van deze concepten elegant uitgelegd. www.tarabrach.com
.