Het vinden van Peace of Mind in een Crazy World

Sommige dagen het leven kan zo'n bitch! Weet je die dagen dat alles lijkt mis te gaan. Het alarm niet afgaat en je &'; re laat voor het werk. De auto krijgt vast en u een afspraak mist. De computer werkt niet .., oh begrijp me niet gestart op computers, er zijn momenten, ik wil gewoon om te gooien uit het raam! God, er zijn net zo veel frustraties in onze dagelijkse wereld. Hoe kunnen we vrede in het midden van dit alles vinden?

Het is heel gemakkelijk om te zeggen, "Oh, maar laat het niet je lastig." Maar als het je stoort, het stoort u! Hoe laat je dingen die je niet lastig? Nou, laat ik zeggen het is niet gemakkelijk. Ik heb mediteren de meeste van mijn leven en ik vind rust tijdens de meditatie. Maar wanneer bepaalde gebeurtenissen gebeuren of specifieke astrologische aspecten plaatsvinden, soms mijn gemoedsrust gaat recht uit het raam. Het Universum weet precies wat knoppen te drukken om me te gek. Je zou denken dat ik zou beter nu kennen, maar dat lijkt niet het geval te zijn.

Jezus sprak veel over vrede in een gekke wereld. Dingen waren gek toen ook. Misschien nog gekker. Destijds was het gebruikelijk plaats om mensen te doden als ze niet eens met de uitspraak van de theologie. We zijn een beetje meer civiele vandaag. Althans in het Westen. Er zijn nog plaatsen in de moderne wereld, waar ze je hoofd afhakken voor uiteenlopende religieuze overtuigingen. Moeilijk te geloven, maar daar is het.

Dus, wat Jezus te zeggen hebben over het vinden van vrede in het midden van de schijnbare chaos? Nou, waar is hij gaan in tijden van nood om vrede te vinden? Hij had zeker zijn deel van het. Hij ging naar de tuin! De tuin van Gethsemane. Waar is die tuin? Die tuin is overal en nergens, want het is de tuin in de geest, waar rust en schoonheid regeren altijd. Kortom, Jezus ging in de stilte te mediteren en vrede vinden. Jezus was niet altijd in vrede zijn hele leven. Hij moest zorgen en problemen zoals iedereen, maar hij dichter bij God dan iemand anders was.

Spreken van de tuin, Jezus vertelt een interessant verhaal in Mattheüs 13, waar de hemelse boer plant zijn hemelse zaden in verschillende soorten grond. Sommige mensen zijn als "rotsachtige grond", waar zij ontvangen de zaden van de "Good News" en beginnen aan jonge planten groeien. Maar hun wortels zijn ondiep, en ze snel verliezen het geloof als ze worden vertrapt door de problemen van de wereld. Dan verdort hun planten en sterft. Dan is er de "goede aarde" waar de zaden van God uitgroeien tot levendige planten die bestand zijn tegen de beproevingen van de wereld en produceren overvloedige oogsten zijn.

Velen van ons hebben deze verschillende soorten bodems binnen onze zielen . We moeten leren om ze te kweken met tederheid en veel zorg. We kunnen ofwel worden vertrapt door onze problemen en verliezen onze gemoedsrust, of kunnen we onze ziel voeden door middel van vrede en meditatie die overvloedige vruchten van de liefde en de juiste acties zal produceren, zelfs in het midden van een ramp en onheil.

Buddha had ook veel te zeggen over het vinden van vrede. Voordat Boeddha Boeddha, was hij Siddhartha, Prins van een Koninklijk Koninkrijk. Hij stond tot grote rijkdom erven mateloos en regel het gehele koninkrijk. Je zou denken dat hij in vrede met deze zou zijn. Maar hij was niet. Hij wilde meer weten over de mensen en hun ervaringen in het Koninkrijk te leren kennen. Hij zou uit te gaan 's nachts zonder toestemming van zijn vader en de omliggende landen. Hij bracht tijd bezoeken van veel van de arme mensen en leerde over hun vele smarten. Hij had nog nooit zo'n lijden levende bekend in de rijke paleis. Dit leidde Siddhartha op een zoektocht naar de betekenis van het leven te vinden en waarom mensen lijden.

Na vele jaren van contemplatie en meditatie, Boeddha verlichting bereikte. Boeddha ontdekt dat de wortel van alle lijden was verlangen. En de manier om vrede te vinden was om te laten gaan van onze gehechtheid aan dingen. Het is onze gehechtheid aan de dingen die zoveel lijden veroorzaakt. Onze gehechtheid aan al onze spullen of dingen op dit fysieke vlak; net als ons huis, auto, boot, geld, en andere mensen. Er is niets mis bij allen met het hebben van deze dingen. Maar als u denkt dat ze jou of een deel van je, dan word je aan hen, en iedere gedachte van ze te verliezen zal u lijdt. Kunt u zelf iets zonder dat die eraan verbonden zijn? Kan je iets zonder gehecht aan het eindresultaat? Bent u in staat om vrienden te hebben, zonder het bezit van hen? Boeddha had de sleutels van immense rijkdom en macht, maar hij laat het allemaal gaan voor de ultieme vrede en vrijheid.

Lao Tzu was een rustige mysticus die in China rond de 6e eeuw voor Christus leefde terug Hij was een tijdgenoot van Confucius en schreef de Tao Te Ching. Hij had ook een paar dingen te zeggen over het bereiken van vrede. Hij zei:..

"Tao blijft in niet-actie,
Maar niets is nagelaten
Als koningen en heren waargenomen dit,
De tienduizend dingen zou natuurlijk ontwikkelen
Als ze nog steeds gewenst om op te treden,
Ze zouden terugkeren naar de eenvoud van het vormloze stof.
Zonder vorm is er geen verlangen.
Zonder verlangen is er rust. medailles en op deze manier alle dingen zou zijn vrede "

Lao Tsu leringen zijn moeilijk te begrijpen voor de westerse mentaliteit. Hij pleit voor een terugkeer naar de toestand van het "onbewerkt blok" of het centrum van je wezen om vrede te vinden. Met andere woorden, er is niets dat je hoeft te doen, is er geen actie die u moet uitvoeren. Je hoeft alleen maar naar die eenvoudige bewustzijn dat in ieder van ons bestaat. Het is een bewustzijn zonder vooroordelen, zonder onderscheid, zonder verlangen dat enkel bestaat. En het is zo eenvoudig dat een kind het kan doen, natuurlijk. En toch is het zo moeilijk voor ons te bereiken. We zijn zo gevormd door onze cultuur, onze scholen, onze ouders, onze verlangens die we de toestand van het onbewerkt blok vergeten

"Kijk, het kan niet worden gezien -.. Het is voorbij vorm
Luister, het kan niet worden gehoord - het is buiten geluid Heb Pak, het kan niet worden gesteld -. het is immateriële ...
Van boven is het niet helder
Van beneden, het is. niet donker:
Een ongebroken draad onbeschrijflijk Heb Stand voordat het en er is geen begin
Volg het en er is geen einde
Blijf bij de oude Tao, Heb Beweeg met het heden.. .
kennen van de oude begin is de essentie van de Tao. "

Er is de" Peace Prayer "toegeschreven aan St. Franciscus van Assisi. St.Francis was een zeer interessante monnik. Na het ondergaan van diepe spirituele ervaringen, gaf hij weg alles wat hij bezat en ging naar de armen en onderdrukten te helpen. Hij leefde een zeer eenvoudig leven, dat is gewijd aan het verspreiden van vrede met andere mensen en de natuur. Zijn leven als voorbeeld het pad van de vrede aan de hele schepping en de "Peace Prayer" is een toewijding aan hem.

"Heer maak mij een instrument van uw vrede
Waar er haat,
Laat me liefde zaaien;.
Waar sprake is van letsel, pardon;
Waar er fout, waarheid;
Waar er twijfel is, geloof;
Waar er wanhoop, hoop;
Waar er duisternis, licht, medailles en waar sprake is van verdriet,. vreugde

O Goddelijke Meester subsidie ​​dat ik misschien niet zozeer willen worden getroost om te troosten
te worden begrepen, als te begrijpen;..
Om worden gehouden, als om lief
Want het is in het geven die wij ontvangen
Het is in het vergeven dat we vergeven, medailles en het is indying dat we zijn geboren om het eeuwige leven. "

Moeder Teresa was een groot bewonderaar van de heilige Franciscus. Ze woonde ook haar geloof en haar leven gewijd aan de vrede voor de armen en het lijden in India. Ze werd bekroond met de Nobelprijs voor de Vrede voor haar werk. Toen ze haar financiële award van Nobel, gaf ze het volledige bedrag aan de armen. Moeder Teresa werd eens gevraagd hoe iedereen vrede in de wereld zou kunnen brengen. Ze gewoon antwoordde: "hou gewoon van je familie."

Ik denk dat mensen vandaag de dag kan identificeren met de geestelijke strijd van Moeder Teresa. Hoewel ze wijdde haar leven aan haar missie om de armen en behoeftigen te helpen, ze had ernstige twijfels over het bestaan ​​van God en Christus. Ze bekende dat diep in haar ziel, ze niet de aanwezigheid van God voelen. Ze voelde niets dan duisternis en leegte en toch werkten ze op. Veel mensen in de onrustige wereld van vandaag, vraag hun geloof en het bestaan ​​van God. Net als de held, Sisyphus in de mythe van Sisyphus, zwoegen we elke dag in ons werk, onze banen proberen om rond te komen, rollende die steen op de heuvel. En als we die steen naar de top van de heuvel, rolt terug naar beneden. Het is net als: "Wat is het nut!" Alles is gewoon een strijd. Waarom ben ik lastig?

Wel, het antwoord is vlak voor ons gezicht. Het is de strijd die het allemaal de moeite waard maakt. Sisyphus glimlachte toen hij de steen de heuvel op en laat het weer naar beneden te rollen. Ik wilde een keer om te leren hoe te jongleren. Dus ik kocht een jongleren boek en begon te proberen te jongleren. Het was erg moeilijk voor mij. Ik probeerde en probeerde en probeerde. Ik zou de ballen altijd naar beneden vallen in frustratie. Ik dacht bij mezelf, God kan ik dit ooit doen? Maar ik zette door en bleef oefenen. Op een dag kreeg ik het! Ik was in staat om alle ballen vliegen door de lucht in uniform genade krijgen. Ik was gewoon verbaasd! Het was zo mooi. En ik lachte!

Het was het werk en de strijd die het zo de moeite waard maakte. Als iemand me had gegeven drie ballen en ik zou meteen jongleren hen, ik zou niet hebben gewaardeerd. Het was de inspanning en de strijd die het zo waardevol voor mij gemaakt
.