Micromanaging God: Hoe we bidden Matters

Ik vind dat de lessen mijn gidsen willen delen met mij vaak aan mijn aandacht worden gebracht in mijn normale wakende leven. Onlangs heb ik gemerkt dat niet alleen de media rapporteren over de gebeurtenissen die ze meestal te dekken, zoals natuurrampen en politieke omwentelingen, maar ze zijn ook met betrekking tot de resulterende gebed bijeenkomsten en vrede rally's. Ook met elk ontvouwen situatie, mijn e-mail box gevuld met aankondigingen van groep meditaties en gebeden. I &'; m wedden jouwe doet ook

De uitnodigingen voor de meeste meditatie evenementen ontvang ik omvatten merkt op dat het de bedoeling is van “. Genezen &"; of “ vrede &"; aan een persoon of situatie op de planeet. Andere e-mails te vragen mij om van “ stuur licht en liefde &"; of goede gedachten, gebeden en energie naar het genezen van de ziekte voor iemand of het helpen met een moeilijke familiale aangelegenheid.

Zeker, ik voel me een gevoel van mededogen voor hen die lijden. Maar de achterliggende bedoeling van dit soort doelgerichte gebed is nooit nauwkeurig voelde voor mij. Vanmorgen toen ik worstelen met hoe je een nieuwe ronde van deze e-mail aan te pakken, hoorde ik een zin gevormd hardop in mijn hoofd

“. Hoe meer onbelast door persoonlijke intenties uw gebeden zijn, hoe effectiever ze zijn &";

Terwijl ik schreef de zin van een van mijn gidsen, het idee was niet nieuw voor mij. Opgroeien als oudste kleindochter van een minister, hoorde ik weer elke Pasen de bijbel verhaal van Jezus &'; hoorde het gebed “ … Niet mijn wil, maar de uwe geschiede &"; Als een mystiek geneigd zoeker van de Goddelijke, ik weet het uit passages in de Bhagavad Gita, de afgezanten van goddelijk licht, en de leer van Yogananda. En in de wereld van energie healing, herinnerde ik me onmiddellijk de manieren waarop verschillende leraren dezelfde filosofie hebben gedeeld met mij

Spiritual healer en leraar Ken Pagina wijst erop dat wanneer we energie, zelfs &ldquo sturen;. Liefde en licht &" ;, we onszelf openstellen voor een energie-uitwisseling. Iets zal terug naar ons komen van de persoon of situatie die we richten onze gebeden. Ik wil hieraan toevoegen dat hoe meer onze bedoeling is om een ​​persoon of situatie, hoe meer de energie die naar ons komt, zal ook proberen om ons te veranderen veranderen!

Drunvalo Melchizedek, auteur en initiatiefnemer van de MerKaBa Meditatie, punten dat we leven in een gepolariseerde wereld. In deze wereld waar sprake is van zowel goed als kwaad, recht en onrecht, creëren we beide aspecten van wat we wensen, hoewel onze bedoeling is om slechts één aspect te maken. Wanneer onze gebeden worden gevormd “ voor het welzijn &"; door onze mentale capaciteit, wordt een gelijke hoeveelheid van onze energie ook het creëren van het tegenovergestelde effect.

Ik vind dat Newton &'; s derde wet van Motie, “ Voor elke actie is er een gelijke en tegenovergestelde reactie &"; geldt voor de manier waarop we bidden. Als we inderdaad bidden voor wat lijkt te zijn een “ goede &"; uitkomst van elke situatie, dan zijn we ook onbewust zetten een gelijke hoeveelheid energie in het bidden voor een “ bad &"; uitkomst.

Hoe kan dit? Mijn metafysische antwoord is: Omdat we leven in een wereld die is gebaseerd op de Vrije Wil, wij als een groep zielen besloten om de polariteit te creëren. Op praktisch niveau betekent dit dat wat lijkt voor mij als “ bad &"; misschien wel de katalysator voor een veel grotere beweging van geestelijke groei.

Een vriend onlangs deed me denken aan hoe wij als mensen niet weten over de grotere plannen van God en Geest. “ Als gebeden voor de vrede was beantwoord in 1861, zou er nog steeds slavernij in Amerika &" zijn ;. Evenzo, als de vrede het resultaat van de gebeden bij het begin van de Tweede Wereldoorlog was geweest, Hitler misschien een groot deel van de westerse wereld regeerde.

In onze menselijke vorm, we zijn niet in staat om het grotere plaatje van de gebeurtenissen die zich uit zijn werken te zien. Het is slechts natuurlijk voor ons te bidden voor datgene wat nog een comfortabele, gelukkiger en gezonder maakt. Maar onze ziel &'; s reis is om te onderzoeken hoe we, terwijl in menselijke vorm, creëren comfort en gemak, het genereren van vreugde en vinden balans in ons fysieke lichaam.

Terwijl onze persoonlijkheid liever naar het einde van onze ziel &'; s leerproces en het aangaan van een leven van perfect comfort, onze ziel wilt leren dat alles mogelijk is, terwijl hier in menselijke gedaante. Soms omvat dat de ervaring van ongemak om nuttige veranderingen in ons leven motiveren.

In een onderzoek uitgevoerd in de jaren 1990, werd opgenomen hartpatiënten baden in gerichte en niet-gerichte gebed, en vergeleken met een groep die geen gebeden ontvangen. (dit was een kleine studie, waarschijnlijk gefinancierd als onderdeel van de gratis en alternatieve geneeskunde Studies, en het meest waarschijnlijk gerelateerd aan een universitair ziekenhuis. Als u weet exact deze studie laat het me weten als ik de oorspronkelijke gepubliceerde artikel hebben verloren)

In tegenstelling tot soortgelijke onderzoekingen welke patiënten verdeeld in twee groepen, deze specifieke studie patiënten verdeeld in drie groepen. De groep die geen gebeden ontving deed het minst goed in termen van hun fysieke herstel. De tweede groep kreeg gebeden van gerichte genezing: “ Gelieve te helen het hart van _______, &"; bijvoorbeeld. De derde groep patiënten niet-gerichte healing. “ May God &'; s zal gebeuren in het leven van ________ &";.

Niet verrassend de derde groep patiënten had het hoogste recovery rate.

In vergelijkbare studies, Spindrift Onderzoek (www.spindriftresearch.org) toonde aan dat gebeden voor de genezing van levende wezens zoals schimmels, gisten en sojabonen hielp hen te herstellen van blessures en te groeien aanzienlijk meer dan diezelfde planten die heeft het gebed niet ontvangen.

In de studie waarbij sojabonen, een groep van sojabonen werd oververzadigd met water, terwijl een andere groep niet genoeg water werd gegeven. Beide groepen van de sojabonen werden uiteengezet om gebeden te ontvangen. De meeste van hen bidden wisten niet of de sojabonen werden ze bidden voor waren te droog of te nat. Sommige sojabonen ontvangen gericht gebeden (“ God laat de sojabonen hebben meer vocht om goed &" ontspruiten;) terwijl andere sojabonen ontvangen niet-gericht gebed (“ Moge de sojabonen krijgen wat ze nodig hebben &";).

Als hun rapport stelt: “ Bij niet-doelgerichte gebed, de groep van de over-geweekte bonen gaf uit het water en naar beneden verplaatst in de richting van de normale en de onder-geweekte bonen nam op het water en ging omhoog naar normale . De verschillende behoeften [van de sojabonen] werd voldaan &"; De groep van sojabonen ontvangen gericht doel gebeden bleef ofwel meer dan verzadigd met water als te droog. Het potentieel binnen de sojabonen ontvangende niet- gerichte, niet-doelgerichte gebed zichzelf in evenwicht brengen werd geactiveerd door de energie van het gebed. Deze zelfde innerlijke potentieel om evenwicht te bereiken werd niet met succes benaderd door degenen sojabonen ontvangen gericht of doelgericht gebeden.

Dit is een sterke les voor ons allemaal, of we beschouwen onszelf genezers zijn. Laten onszelf te eren, vooral in tijden van grote nood, de aangeboren intelligentie van God, dat binnen elke persoon of situatie ligt laat de kracht van de Geest, dat is al aanwezig in elke persoon of situatie om meer te schitteren. God te vertellen hoe je een persoon te genezen, vrede te brengen in een situatie of fix een waargenomen probleem eigenlijk vernauwt de beweging van de Geest, en daarmee de potentiële genezing die God zou willen door die persoon of situatie te brengen.

Ik heb geen twijfel over bestaan ​​dat het gemakkelijker is om te bidden voor een soja om zijn eigen innerlijke intelligentie dan te vinden in onszelf een ruimte van neutraliteit en compassie waar we zonder een vast doel voor degenen die we kennen of voor pijnlijke situaties kunnen bidden volgen. Dit is misschien wel een van de moeilijkste lessen die we als mensen, hebben besloten om te leren. Genezing en gebed gaan niet over resultaten. Genezing en gebed gebeuren als we toestaan ​​dat onze eigen medelevend hart te openen en gewoon met een ander &'; s pijn. Op deze manier God is ontwaakt uit binnen en liefde wordt herinnerd. .

Norma Gentile
www.HealingChants.com