Geboren Aliens

Pasgeborenen hebben geen psychologie. Indien geopereerd, bijvoorbeeld, worden zij niet geacht tekenen van trauma vertonen op latere leeftijd. Geboorte, volgens deze school van denken is geen psychologische gevolgen voor de pasgeboren baby. Het is oneindig veel belangrijker zijn 'primaire verzorger "(moeder) en haar supporters (lees: de vader en de andere leden van de familie). Het is door hen dat de baby, zogenaamd bewerkstelligd. Dit effect is duidelijk in zijn (Ik gebruik de mannelijke vorm uitsluitend gemakshalve) het vermogen om binding. De late Karl Sagan beleden de lijnrecht tegenover uitzicht bezitten toen hij vergeleek het proces van de dood aan die van de geboorte. Hij commentaar op de vele getuigenissen van mensen weer tot leven na hun bevestigde, klinische dood. De meesten van hen deelden een ervaring van het doorkruisen van een donkere tunnel. Een combinatie van zacht licht en rustgevende stem en de cijfers van hun overleden naasten wachtte hen aan het eind van deze tunnel. Al degenen die het ervaren beschreef het licht als de manifestatie van een almachtig, welwillende wezen. De tunnel - suggereerde Sagan - is een weergave van de luchtwegen van de moeder. Het proces van de geboorte gaat geleidelijke blootstelling aan licht en de cijfers van de mens. Klinische dood ervaringen alleen geboorte ervaringen recreëren.

De baarmoeder is een op zichzelf staand al open is (niet zelfvoorzienend) ecosysteem. De Baby Planet is ruimtelijk beperkt, bijna geen licht en homeostatische. De foetus ademt vloeibare zuurstof in plaats van de gasvormige variant. Hij wordt onderworpen aan een eindeloze spervuur ​​van geluiden, de meeste van hen ritmische. Anders zijn er maar weinig prikkels om een ​​van zijn vaste actie reacties uitlokken. Daar, afhankelijk en beschermd, zijn wereld niet de meest evidente kenmerken van ons. Er zijn geen dimensies waar er geen licht. Er is geen "binnen" en "buiten", "zelf" en "andere", "uitbreiding" en "hoofdlichaam", "hier" en "daar". Onze planeet is precies omgekeerd. Er kon geen groter verschil zijn. In die zin - en het is niet een beperkte zin op alle - de baby is een vreemdeling. Hij moet zichzelf te trainen en te leren om mens te worden. Katjes, wiens ogen werden onmiddellijk vastgebonden na de geboorte - kon niet "zien" rechte lijnen en hield tuimelen dan strak gespannen koorden. Zelfs het gevoel van gegevens tot op zekere modicum en wijzen van beeldvorming (zie: "Bijlage 5 - Het spruitstuk van Sense").

Ook lagere dieren (wormen) te vermijden onaangename hoeken in doolhoven in het kielzog van nare ervaringen. Om te suggereren dat een mens pasgeborene, uitgerust met honderden neurale kubieke voet niet herinneren het migreren van de ene planeet naar de andere, van het ene uiterste naar het totale oppositie - strekt zich goedgelovigheid. Babies kunnen 16-20 uur per dag slapen, omdat ze geschokt en depressief. Deze abnormale overspanningen van de slaap zijn meer typisch voor depressieve episoden dan van krachtige, levendige, levendige groei. Rekening houdend met de verbijsterende hoeveelheid informatie die de baby op te nemen alleen maar om in leven te blijven - slapen door de meeste lijkt het een buitengewoon domme strategie. De baby lijkt wakker in de baarmoeder meer dan hij is buiten zijn. Geworpen in de buitenste licht, baby pogingen aanvankelijk werkelijkheid negeren. Dit is onze eerste verdedigingslinie. Het blijft bij ons als we opgroeien.

Het is al lang opgemerkt dat de zwangerschap blijft buiten de baarmoeder. De hersenen ontwikkelt en bereikt 75% van de volwassen grootte door de leeftijd van 2 jaar. Het wordt aangevuld alleen 10 jaar duurt daarom tien jaren met de ontwikkeling van deze onmisbare orgaan &ndash voltooien; bijna geheel buiten de baarmoeder. En "externe zwangerschap" is niet beperkt tot de hersenen. De baby groeit met 25 cm en met 6 kilo in het eerste jaar alleen. Hij verdubbelt zijn gewicht door zijn vierde maand en verdrievoudigt door zijn eerste verjaardag. Het ontwikkelingsproces is niet glad, maar schoksgewijs. Niet alleen de parameters van het lichaam verandering – maar zijn proporties doen ook. In de eerste twee jaar, bijvoorbeeld de kop groter is om de snelle groei van het centrale zenuwstelsel tegemoet. Dit verandert drastisch later op de groei van de kop wordt overschaduwd door de groei van de uiteinden van het lichaam. De transformatie is zo fundamenteel, de plasticiteit van het lichaam zo uitgesproken – dat in de meeste kans dat dit is de reden waarom er geen operatieve gevoel van identiteit komt tot na het vierde jaar van de kindertijd. Het doet denken aan Kafka's Gregor Samsa (die wakker te vinden dat hij een gigantische kakkerlak). Het is de identiteit verbrijzelen. Het moet veroorzaken in de baby een gevoel van zelf-vervreemding en verlies van controle over wie en wat hij is.

De motorische ontwikkeling van de baby sterk beïnvloed door zowel het gebrek aan voldoende neurale uitrusting en de steeds wisselende maten en verhoudingen van het lichaam. Terwijl alle andere dieren welpen zijn volledig motorische in hun eerste weken van het leven – de menselijke baby is hopeloos langzaam en aarzelend. De motorische ontwikkeling is proximodistal. De baby beweegt steeds breder concentrische cirkels van zich naar buiten. Eerst de hele arm, grijpen dan de nuttige vingers (vooral de duim en wijsvinger combinatie), eerste slaan willekeurig reikt dan nauwkeurig. De inflatie van zijn lichaam moet de baby te geven de indruk dat hij is in het proces van verslinden de wereld. Tot aan zijn tweede jaar van de baby probeert de wereld te assimileren door zijn mond (dat is de prima causa van zijn eigen groei). Hij verdeelt de wereld in "suckable" en "insuckable" (evenals "stimuli genererende" en "niet genereren prikkels"). Zijn geest groeit zelfs sneller dan zijn lichaam. Hij moet het gevoel hebben dat hij is allesomvattend, all-inclusive, all-engulfing, alles doordringende. Dit is de reden waarom een ​​baby heeft geen object permanentie. Met andere woorden, een baby vindt het moeilijk om het bestaan ​​van andere objecten geloven als hij ze niet ziet (= als ze niet in zijn ogen). Ze bestaan ​​allemaal in zijn outlandishly exploderende geest en alleen daar. Het universum kan een schepsel, dat zich verdubbelt fysiek elke 4 maanden, evenals objecten buiten de perimeter van een dergelijke inflatoire wezen niet geschikt voor, de baby "gelooft". Het opblazen van het lichaam correleert in het opblazen van bewustzijn. Deze twee processen te overweldigen de baby in een passieve absorptie en opname modus.

Om te veronderstellen dat het kind geboren is een "tabula rasa" is bijgeloof. Cerebrale processen en reacties waargenomen in utero. Klinkt conditioneren de EEG van de foetussen. Ze schrikken op luide, plotselinge geluiden. Dit betekent dat ze kunnen horen en te interpreteren wat ze horen. Foetussen herinner me zelfs verhalen te lezen aan hen, terwijl in de baarmoeder. Zij geven de voorkeur deze verhalen aan anderen nadat ze geboren zijn. Dit betekent dat ze auditieve patronen en parameters elkaar kunnen vertellen. Ze kantelen hun hoofd over de richting geluiden vandaan komen. Zij doen dat zelfs in afwezigheid van visuele signalen (bijvoorbeeld in een donkere kamer). Ze kunnen de stem van de moeder uit elkaar (misschien omdat het hoog wordt geworpen en dus opgeroepen door hen). In het algemeen worden baby's afgestemd op de menselijke spraak en kan geluiden beter dan volwassenen te onderscheiden. Chinese en Japanse baby's reageren verschillend op "pa" en "ba", naar "ra" en "la". Volwassenen niet – die de bron van talrijke moppen.

De uitrusting van de pasgeborene is niet beperkt tot de auditieve. Hij heeft een duidelijke geur en smaak voorkeuren (hij houdt van zoete dingen veel). Hij ziet de wereld in drie dimensies met een perspectief (een vaardigheid die hij niet kon hebben verworven in het donker baarmoeder). Dieptezicht is goed ontwikkeld door de zesde maand van het leven.

Zoals verwacht, het is vaag in de eerste vier maanden van het leven. Wanneer gepresenteerd met diepte, de baby realiseert zich dat er iets anders is – maar niet wat. Baby's worden geboren met hun ogen open, in tegenstelling tot de meeste andere dierlijke kleintjes. Bovendien is hun ogen onmiddellijk volledig functioneel. Het is de interpretatie mechanisme ontbreekt en daarom de wereld er wazig hen. Ze hebben de neiging zich te concentreren op zeer ver of dicht objecten (hun eigen kant dichter bij hun gezicht). Ze zien heel duidelijk objecten 20-25 cm afstand. Maar gezichtsscherpte en concentreren te verbeteren binnen enkele dagen. Tegen de tijd dat de baby is 6 tot 8 maanden oud, hij ziet als veel volwassenen doen, al is het visuele systeem – van de neurologische oogpunt – volledig ontwikkeld is pas op de leeftijd van 3 of 4 jaar. De pasgeborene onderscheidt een aantal kleuren in de eerste paar dagen van zijn leven: geel, rood, groen, oranje, grijs – en alle van hen door de leeftijd van vier maanden. Hij laat duidelijk voorkeuren ten aanzien van visuele stimuli: hij verveelt zich door herhaalde stimuli en verkiest scherpe contouren en contrasten, grote objecten kleine, zwart en wit gekleurde (vanwege de scherper contrast), gebogen lijnen rechte degenen (dit is de reden waarom baby's liever menselijke gezichten te abstracte schilderijen). Ze liever hun moeder aan vreemden. Het is niet duidelijk hoe zij bij de moeder zo snel herkennen. Om te zeggen dat ze mentale beelden die ze vervolgens te regelen verzamelen in een prototypische regeling is om niets te zeggen (de vraag is niet "wat" ze doen, maar "hoe" ze het doen). Dit vermogen is een aanwijzing voor de complexiteit van de interne mentale wereld van de pasgeborene, die ver boven ons geleerd aannames en theorieën. Het is ondenkbaar dat een mens wordt geboren met al die prachtige apparatuur terwijl de staat van het ervaren van de geboorte trauma of zelfs de grotere trauma van zijn eigen inflatie, mentale en fysieke.

Al aan het einde van de derde maand van de zwangerschap, de foetus beweegt, zijn hart slaat, zijn hoofd is enorm ten opzichte van zijn grootte. Zijn grootte, is echter minder dan 3 cm. Genesteld in de placenta, wordt de foetus gevoed door stoffen die via de moeder bloedvaten (hij heeft geen contact met haar bloed, dat wel). Het afval dat hij produceert is weggevoerd in dezelfde locatie. De samenstelling van eten en drinken van de moeder, wat ze inhaleert en injecteert – allemaal worden meegedeeld aan het embryo. Er is geen duidelijke relatie tussen zintuiglijke input tijdens de zwangerschap en de latere ontwikkeling van het leven. De niveaus van maternale hormonen doen effect van de baby's latere lichamelijke ontwikkeling, maar slechts in verwaarloosbare mate. Veel belangrijker is de algemene toestand van de gezondheid van de moeder, een trauma, of een ziekte van de foetus. Het lijkt erop dat de moeder is minder belangrijk om de baby dan de romantici is &ndash zou hebben; en slim dus. Een te sterke hechting tussen moeder en foetus zou nadelig hebben beïnvloed van de baby's kansen op overleving buiten de baarmoeder. Dus, in tegenstelling tot de publieke opinie, er is geen enkel bewijs dat de moeder de emotionele, cognitieve, of attitudes staat effecten van de foetus in any way. De baby wordt bewerkstelligd door virale infecties, obstetrische complicaties, door eiwitten ondervoeding en alcoholisme van de moeder. Maar deze – althans in het Westen – zijn zeldzame aandoeningen.

In de eerste drie maanden van de zwangerschap, het centrale zenuwstelsel "explodeert" zowel kwantitatief als kwalitatief. Dit proces heet metaplasie. Het is een delicate keten van gebeurtenissen, sterk beïnvloed door ondervoeding en andere vormen van misbruik. Maar dit beveiligingslek verdwijnt niet tot de leeftijd van 6 jaar uit de baarmoeder. Er is een continuüm tussen de baarmoeder en de wereld. De pasgeborene is bijna een zeer ontwikkelde kern van de mensheid. Hij is zeker in staat om te ervaren inhoudelijke dimensies van zijn eigen geboorte en de daaropvolgende metamorfoses. Pasgeborenen kan onmiddellijk volgen kleuren – daarom moeten ze onmiddellijk in staat zijn om de opvallende verschillen tussen de donkere, vloeibare placenta en de kleurrijke kraamafdeling vertellen. Ze gaan na bepaalde lichte vormen en negeren anderen. Accumuleren zonder enige ervaring, deze vaardigheden te verbeteren in de eerste paar dagen van het leven, wat bewijst dat ze zijn inherent en niet voorwaardelijke (geleerd). Ze zoeken patronen selectief omdat ze herinneren welk patroon de oorzaak van voldoening in hun korte verleden was. Hun reacties op de visuele, auditieve en tactiele patronen zijn zeer voorspelbaar. Daarom moeten ze MEMORY bezitten echter primitief.

Maar – zelfs uit dat baby's kunnen waarnemen, herinneren en misschien emote – Wat is het effect van de meervoudige trauma ze worden blootgesteld aan de eerste maanden van hun leven?

We hebben het trauma van de geboorte en van zelf-inflatie (mentale en fysieke). Dit zijn de eerste schakels in een keten van trauma, die blijft gedurende de eerste twee levensjaren van de baby. Misschien wel de meest bedreigende en destabiliserende is het trauma van de scheiding en individuatie.

De baby's moeder (of verzorger – zelden de vader, soms een andere vrouw) is zijn extra ego. Ze is ook de wereld; een borg van leefbare (in tegenstelling tot ondraaglijk) leven, een (fysiologische of zwangerschap) ritme (= voorspelbaar), een fysieke aanwezigheid en een sociaal stimulus (een andere).

Om te beginnen, de levering verstoort continue fysiologische processen niet alleen kwantitatief maar ook kwalitatief. De pasgeborene heeft om te ademen, te voeden, om afval te elimineren, om zijn lichaamstemperatuur te reguleren – nieuwe functies, die voorheen werden uitgevoerd door de moeder. Deze fysiologische catastrofe, deze scheuring verhoogt de afhankelijkheid van de baby op de moeder. Het is door deze binding die hij leert om sociaal te communiceren en om anderen te vertrouwen. Gebrek aan vermogen om de binnenkant wereld te vertellen aan de buitenkant van de baby alleen maakt het nog erger. Hij 'voelt' dat de omwenteling is opgenomen in zichzelf, dat het tumult dreigt om hem te verscheuren, ervaart hij implosie in plaats van explosie. True, bij gebrek aan evaluatieve processen de kwaliteit van de ervaring van de baby zal anders onze. Maar dit betekent niet diskwalificeren als een psychologisch proces en niet de persoonlijke dimensie van de ervaring te doven. Als een psychologisch proces ontbreekt het evaluatieve of analytische elementen, betekent dit gebrek aan het bestaan ​​of de aard ervan niet in twijfel. Geboorte en de daaropvolgende paar dagen moet een echt angstaanjagende ervaring.

Een ander argument tegen de trauma's stelling is dat er geen bewijs is dat de wreedheid, verwaarlozing, mishandeling, marteling, of ongemak vertraging, op welke wijze, de ontwikkeling van het kind. Een kind – wordt beweerd – neemt alles in stride en reageert "van nature" in zijn omgeving, maar verdorven en beroofd.

Dit kan waar – maar het is niet relevant. Het is niet de ontwikkeling van het kind dat we hier mee te maken. Het zijn reacties op een aantal existentiële trauma. Dat een proces of een gebeurtenis heeft geen invloed later – betekent niet dat het geen effect heeft op het moment van optreden. Dat zij geen invloed heeft op het moment van optreden en- bewijst niet dat het niet volledig en nauwkeurig geregistreerd. Dat het niet is uitgelegd op alle of dat het is geïnterpreteerd op een manier verschillend van de onze – impliceert niet dat het had geen effect. Kortom: er is geen verband tussen ervaring, interpretatie en effect. Er kan een geïnterpreteerde ervaring die geen effect heeft bestaan. Een interpretatie kan leiden tot een effect zonder enige ervaring betrokken. En een ervaring kan het onderwerp zonder enige (bewuste) interpretatie bewerkstelligen. Dit betekent dat de baby trauma, mishandeling, verwaarlozing, misbruik kunnen beleven en zelfs te interpreteren als zodanig (dwz, als slechte dingen) en nog steeds niet worden uitgevoerd door hen. Zo niet, hoe kunnen we uitleggen dat een baby huilt wanneer ze geconfronteerd worden met een plotselinge lawaai, een plotselinge licht, natte luiers, of honger? Is dit niet het bewijs dat hij goed reageert op "slechte" dingen en dat er een dergelijke klasse van de dingen ("slechte dingen") in zijn geest?

Bovendien moeten we een aantal epigenetische belang hechten aan een aantal van de stimuli. Als we dat doen, in feite herkennen we het effect van vroege stimuli op latere ontwikkeling van het leven.

Op hun begin, pasgeborenen zijn slechts vaag bewust, in een binaire manier.

l. "Comfortable /ongemakkelijk", "koud /warm", "nat /droog", "kleur /afwezigheid van kleur", "licht /donker", "gezicht /geen gezicht" en ga zo maar door. Er zijn redenen om te geloven dat het onderscheid tussen de buitenwereld en de binnenste is vaag op zijn best. Natal vaste actie patronen (wroeten, zuigen, houdings aanpassing, kijken, luisteren, grijpen, en huilen) steevast provoceren de zorgverlener om te reageren. De pasgeborene, zoals we al eerder zei, is in staat te verhouden tot fysieke patronen, maar zijn vermogen lijkt uit te breiden tot de geestelijke ook. Hij ziet een patroon: vast optreden na het inschakelen van de verzorger, gevolgd door een bevredigende werking van de kant van de verzorger. Dit lijkt hem naar een onschendbaar causale keten (hoewel bitter weinig baby's zou brengen in deze woorden). Omdat hij niet in staat is om zijn binnen te onderscheiden van de buitenkant – de pasgeborene "gelooft" dat zijn actie opgeroepen de verzorger van de binnenkant (waar de verzorger is opgenomen). Dit is de kern van zowel magisch denken en narcisme. De baby attributen om zich magische krachten van de almacht en alomtegenwoordigheid (actie-uiterlijk). Hij houdt zich ook heel veel, want het is in staat om zichzelf en zijn behoeften dus voldoen. Hij houdt van zichzelf, want hij heeft de middelen om zich gelukkig te maken. De spanning-verlichtende en plezierig wereld komt tot leven door middel van de baby en dan slikt hij terug door zijn mond. Deze incorporatie van de wereld door de sensorische modaliteiten is de basis van de "orale fase" in de psychodynamische theorieën.

Deze self-containment en zelfvoorziening, dit gebrek aan erkenning van het milieu zijn waarom kinderen tot hun derde levensjaar zijn zo'n homogene groep (waardoor voor sommige variantie). Zuigelingen tonen een karakteristieke stijl van gedrag (een is bijna geneigd te zeggen, een universeel karakter) in al in de eerste weken van hun leven. De eerste twee jaar van het leven getuige van de kristallisatie van consistente gedragspatronen, gemeenschappelijk voor alle kinderen. Weliswaar zelfs pasgeborenen een aangeboren temperament maar pas een interactie met de buitenomgeving wordt gevestigd – doe de eigenschappen van individuele diversiteit verschijnen.

Bij de geboorte, de pasgeborene vertoont geen bevestiging, maar eenvoudige afhankelijkheid. Het is gemakkelijk om te bewijzen: het kind zonder onderscheid reageert op de menselijke signalen, scans voor patronen en bewegingen, geniet van zachte, hoge toon stemmen en koeren, rustgevende geluiden. Gehechtheid begint fysiologisch in de vierde week. Het kind wordt duidelijk in de richting van de stem van zijn moeder, het negeren van anderen. Hij begint een sociale glimlach, dat is gemakkelijk te onderscheiden van zijn gebruikelijke grimas ontwikkelen. Een vicieuze cirkel in gang gezet door het kind glimlacht, gorgelt en Coos. Deze krachtige signalen los sociaal gedrag, wekken de aandacht, liefdevolle reacties. Dit op zijn beurt de kind om de dosis zijn signaleringsactiviteit verhogen. Deze signalen zijn natuurlijk, reflexen (vaste actie reacties, precies zoals de palmaire greep). Eigenlijk, tot de 18e week van zijn leven, het kind blijft vreemden positief te reageren. Alleen dan heeft het kind beginnen een ontluikende sociaal-gedragsmatige systeem op basis van de hoge correlatie tussen de aanwezigheid van zijn verzorger en verheugend ervaringen te ontwikkelen. Door de derde maand is er een duidelijke voorkeur van de moeder en de door de zesde maand, het kind wil wagen in de wereld. In eerste instantie, het kind grijpt dingen (zolang hij zijn hand kan zien). Dan gaat hij op en kijkt wat in beweging (indien niet te snel of luidruchtig). Dan kleeft het kind aan de moeder, klimt over haar en verkent haar lichaam. Er is nog geen object permanentie en het kind krijgt perplex en verliest belang als een speeltje verdwijnt onder een deken, bijvoorbeeld. Het kind associeert nog objecten met voldoening /niet-tevredenheid. Zijn wereld is nog steeds erg veel binary.

Als het kind groeit, zijn aandacht vernauwt en wordt eerst gewijd aan de moeder en een paar andere menselijke figuren, en door de leeftijd van 9 maanden, alleen voor de moeder. De neiging om anderen te zoeken nagenoeg verdwijnt (die doet denken aan imprinting bij dieren). Het kind heeft de neiging om zijn bewegingen en gebaren met hun resultaten &ndash gelijk; dat wil zeggen, hij nog in de fase van magisch denken.

De scheiding van de moeder, de vorming van een individu, de afscheiding van de wereld (de "spuwen out" van de buitenwereld) – zijn enorm traumatisch.

Het kind is bang om zijn moeder fysiek (geen "moeder permanence") als emotioneel te verliezen (zal ze boos op deze nieuw gevonden autonomie?). Hij gaat weg een stap of twee en loopt terug naar geruststelling van de moeder krijgen dat ze van hem houdt nog steeds en dat ze er nog is. Het scheuren van een zichzelf in mijn zelf en de buitenwereld is een onvoorstelbare prestatie. Het is gelijk aan het ontdekken van onweerlegbaar bewijs dat het universum is een illusie gecreëerd door de hersenen of dat onze hersenen behoort tot een universele zwembad en niet aan ons, of dat wij God (het kind ontdekt dat hij is niet God, het is een ontdekking van dezelfde grootte). Geest van het kind wordt versnipperd in stukken: sommige stukken zijn nog steeds dat hij en anderen niet HE (= de buitenwereld). Dit is een absoluut psychedelische ervaring (en de wortel van alle psychosen, waarschijnlijk).

Als dit niet goed wordt beheerd, als gestoord of andere manier (voornamelijk emotioneel), als de scheiding – individuatieproces misgaat, kan dit leiden tot ernstige psychopathologie. Er zijn redenen om aan te nemen dat verschillende persoonlijkheidsstoornissen (narcistische en borderline) kan worden herleid tot een verstoring in dit proces in de vroege kinderjaren. Dan, natuurlijk, is er de voortdurende traumatische proces dat noemen we "leven" Restaurant  .;