Verantwoordingsplicht van de kerk in het bevorderen van katholieke geestelijken Misbruik

De rooms-katholieke kerk heeft een chaotische geschiedenis achter haar. Haar religieuze leiders vaak raakte betrokken in seks schandalen, moorddadige percelen, en de overheid overnames. Maar elk van deze zonden niet te vergelijken met een van de ergste overtredingen tegen een ander mens. De effecten van seksueel en psychologisch misbruik langer duren dan de tijd die nodig is om wonden te genezen of te herstellen van een ziekte. Dood lijkt waarschijnlijk een betere optie als een misbruik slachtoffer fysiek en mentaal raakt verslaafd aan zijn of haar kwelgeest.

Op de Kerk Het bevorderen van een cultuur van misbruik onder de Geestelijkheid

Eerder, de kerk profiteerde haar voorrecht om te beslissen of het gedrag van een lid van de geestelijkheid moeten gaan door middel van een wettelijke eerlijk proces of gewoon psychiatrische begeleiding en een onmiddellijke overgang naar een ander bisdom nodig heeft. Bij de behandeling van de katholieke kerk kindermishandeling gevallen, hebben het Vaticaan en andere kerkelijke functionarissen altijd beweerd het primaat van het canoniek recht dan het strafrecht, ondanks het feit dat het recht om van godsdienst te beoefenen omvat niet opzij zetten burgerlijke wetten in het voordeel van religieuze dogma's. Helaas, veel mensen van het doek nog steeds van mening dat de bescherming van de reputatie van de katholieke kerk heeft voorrang op de veiligheid en het welzijn van een kind.

Op de katholieken Werken in de regering en de politie

katholieken, vroom of anderszins niet de illusie koesteren dat de Kerk is onberispelijk. De gelovigen wisten van de hebzucht, lust en jaloezie, dat rijke en kleurrijke geschiedenis van deze religieuze congregatie ontsierd. Toch, deze mensen blijven toegewijd aan hun geloof niet vanwege de priesters, nonnen en bisschoppen, maar vanwege hun onwankelbare geloof in hun God en Zijn leer. Helaas zijn sommige van deze christenen onbewust hielp de Kerk in het beschermen van criminelen en het toestaan ​​van deze priesters om meer kinderen te misbruiken.

Op de schuld geven van de ouders, de pers, de rechtbanken, en populaire cultuur

In plaats van vierkant plaatsen van de schuld op de daders en hun beschermers, sommige mensen ervoor gekozen om kritiek op de media voor sensatiezucht en onverantwoordelijke journalistiek. Katholieke supporters vaak beweerd dat de kerk misbruik gepleegd door een aantal van de geestelijkheid is niet veel slechter dan of minder verachtelijk dan de andere vormen van kerk misbruik gebeurt in andere religieuze instellingen. Wanneer dit misleidende argument valt plat op zijn gezicht, deze sympathisanten snel verf de Pers en degenen die kritiek op hun religie geweest als anti-katholiek of atheïsten. Anderen gingen zelfs zo ver dat de ouders van het slachtoffer te houden verantwoordelijk voor alleen het verlaten van hun kind met de priester. Deze mensen denken ook dat het geschil proces zet alleen het slachtoffer via meer "misbruik", omdat het kind deze ervaringen moeten herinneren wanneer ze in de rechtbank wordt gevraagd door de officier van justitie of de advocaat van de verdachte.

Aan Slachtoffers traumaverwerking en Op zoek naar rechtshulp

Ondanks de loop der jaren, de slachtoffers van de katholieke kerk kindermishandeling blijven lijden onder de psychologische trauma van hun jeugd. Wordt aangerand en verkracht door iemand die de gemeenschap gerespecteerd en vertrouwd is niet iets dat ongedaan kan worden gemaakt of vergeten. Hoewel het juridische systeem is niet perfect, het is zeer sympathiek en ondersteunend in het helpen van de slachtoffers omgaan met de lelijke herinneringen en nachtmerries. Precedent rechtszaken hebben aangetoond dat het mogelijk is om de financiële herstel en niet-monetaire middelen van de kerk ambtenaren die geen corrigerende maatregelen heeft genomen om de groeiende cultuur van misbruik in de katholieke kerk stelpen zoeken
.