DEZE WERELD heeft geen kleur

Men zal snakken in ongeloof als men wordt verteld dat verschillende kleuren te zien in deze wereld van voorwerpen zijn eigenlijk non-existent. Elk object is eigenlijk kleurloos, maar wanneer het wordt blootgesteld aan zonnestraling deze objecten absorberen bepaalde kleuren van de stralen en anderen verwerpen. Het is alleen op deze basis die we zien &'; gekleurde &'; objecten. Die kleur niet geabsorbeerd door een object terug dwz verzonden gereflecteerd. Dit gereflecteerde licht in onze ogen en daarom denken we dat doel van de gereflecteerde zonne-ray &' te zijn; s kleur. Planten in werkelijkheid niet groen van kleur, omdat in principe zijn ze kleurloos. Toch lijken groene planten omdat de groene kleur van zonnestralen vallen op hen niet kan opnemen. Aangezien dit groene kleur wordt gereflecteerd het binnenkomt onze ogen die ervan uitgaat dat de plant is groen van kleur. Wanneer de groene kleur niet geabsorbeerd wordt weerspiegeld het binnenkomt onze ogen en daarmee de laatste van misleiding zegt &'; de plant is groen van kleur &' ;. Deze illusie informatie wordt meegenomen naar een sterven harde waarheid door ons allemaal. Bye bye en we blijven bewijzen aan de wereld met verschillende hypotheses dat planten zijn groen van kleur. Als iemand daagt deze hypothesen hij /zij wordt bespot op en riep een misleide dwaas. Niemand is bereid om diep ingaan op het feit dat onze zintuigen en geest zijn de hele tijd geven illusoire informatie van de absolute standpunt. Hierbij moet worden opgemerkt dat meer dan ongetwijfeld de geest en de zintuigen zijn nodig om wereldse transacties nog uit te voeren wat we proberen te zeggen is dat dergelijke informatie niet kan worden beschouwd als een absolute waarheid. Ze niet te accepteren dat onze geest en zintuigen misleiden ons door ten prooi vallen aan de illusoire listen van Moeder Natuur (Prakriti). Hier de groene kleur van planten is slechts een voorbeeld. Dit voorbeeld is bedoeld om te tonen hoe onze zintuigen misleiden ons met betrekking tot de kleur en andere eigenschappen van verschillende objecten in de wereld. We zeggen dat onze ogen, oren, geest, intellect etc is het ultieme bewijs. Maar als ze zijn gevoelig te laten meeslepen door een illusie informatie de theorie van de directe bewijs wordt defect.

Volgens ons allemaal zwart is donkerste onder alle kleuren en dat er niets is zoals witte kleur. Maar de realiteit is pal tegenover of boven observaties. Zwarte kleur wordt ervaren als er geen andere kleur is ervaren en een mengsel van de 7 kleuren is wit van kleur. Duisternis in werkelijkheid kan worden genoemd &'; zowat niets &'; wanneer het wordt gezien als duisternis. Vandaar dat de toestand van de no-denken wordt ervaren. Vaisheshik Darshan (Indian Philosophy) accepteert geen duisternis tot materiaal in de natuur. Andere filosofen nadrukkelijk verkondigen duisternis een principe. Duisternis absorbeert alle lichtstralen in haar baarmoeder. Aldus niets wordt ervaren door ons vanwege de resulterende donker.

Die objecten die niet in staat om het absorberen van elke kleur zijn weergegeven wit van kleur. Alle niet-geabsorbeerde kleuren krijgen gereflecteerd door het object en voer onze ogen. Al deze kleuren zijn een mengsel lijkt wit tot onze ogen. Dit is inderdaad een ironie hoe onze ogen krijgen misleid. Vanuit het wereldse transactie oogpunt kunnen we niet negeren ons gevoel, maar ervaringen uit het absolute standpunt van onze zintuigen en geest zijn de hele tijd geeft ons een illusie informatie. De vraag kwelt ons allen hoe kunnen we negeren moderne wetenschappelijke verworvenheden, zoals technologie, enz Zwaarte, lichtheid, duisternis etc zijn zeker grote puzzels. Duisternis is soms heel intens en elders het is heel weinig. Dit alles hangt af van hoeveel licht wordt geabsorbeerd in een bepaald gebied. Het bewijs dat zwarte kleur resultaten wanneer een voorwerp absorbeert alle kleuren ligt in het feit dat bij daglicht het warmer met grotere snelheid wordt vergeleken met voorwerpen van andere tinten.

Nu rijst de vraag waar de 7 kleuren aanwezig in zonnestralen vandaan? Het antwoord op deze vraag wordt nog vreemder. Het verschil van de breedte van lichtgolven geeft een illusoire effect genoemd kleur. In werkelijkheid is het concept van kleur is non-existent in de hele kosmos. Wat we zien als kleur (rood, blauw etc) is in feite pure illusie.

Licht is niets anders dan elektromagnetische golven. De breedte van elk type golf is anders. Vandaar onze intellect ervaart hun resulterende effect variedly. Deze gevarieerde ervaringen geven ons illusoire informatie van verschillende kleuren. De 7 kleuren en hun resulterende kleuren als gevolg vermenging is niets, maar de ervaring van het intellect, die is blootgesteld aan de golven van verschillende breedtes. Voornamelijk kleuren hebben geen absolute bestaan.

Onze verwondering eindigt hier niet. De wereld van kleuren is gigantisch en in deze melee onze identiteit is zeer klein van gestalte. Al het andere blijft zeer genegeerd. In een gebied van 1 inch het aantal rode golven aanwezig is 33.000. In 1 inch gekleurde gebied groene golven aantal tot 16.000. In 1 inch infrarood golven slechts 80 aanwezig zijn. Tegenover dit de breedte van radiogolven variëren tussen de 20 en 2000 mijl. Dit alles is onder verwijzing naar breedteoverschrijding. Als we omgaan met zeer kleine breedte een voorbeeld dat opkomt is licht groen gekleurd golven. Een 1 inch gebied bevat 2 miljoen van deze golven. Een 1 inch gebied houdt van X-ray golven van meer dan 0,5 miljard euro en 220 Arabieren van Gamma stralen. Desondanks hun bewegingen vergelijkbaar namelijk de verschillende golven bewegen met een snelheid van 186.000 mijl /sec.

In plaats van de bovengenoemde lichtstralen met wetenschappelijke apparatuur als onze ogen had de capaciteit om ze te zien met het blote oog zou men verbaasd dat in plaats van de 7 kleuren van vandaag ervaren we in staat zouden zijn als het visualiseren van 469 zijn (67x7) andere nieuwe kleuren. Moderne wetenschap heeft opgegraven slechts 7 basiskleuren (Vibgyor), die op het mengen geven andere talloze tinten.

Je krijgt een glimp van de illusoire aard van het concept genaamd kleur als we de rode bal van de zon schijnt in de vroege ochtend uren van de dag. De zon is in feite kleurloos, maar tijdens de vroege ochtend uren is het niet verticaal in de lucht en is in feite diagonaal. Vandaar haar stralen moet je een grotere afstand van de aarde &' te dekken; s sfeer. Hoewel aldus het reizen deze stralen tegenkomen veel stofdeeltjes die de kleur rood kan absorberen. Dus tegen de tijd dat de stralen bereiken onze ogen de rode gereflecteerde kleur ze binnenkomt en we zeggen dat de bal van de zon is rood.

Hoe onze ogen en zwakke intellect vallen ten prooi aan de illusie wordt bewezen via het concept van kleur. In andere gebieden van het leven ook onze zintuigen en intellect krijgen misleid intens. In zekere zin hebben zij totaal misleid ons zo ver als het leven &'; s de natuur en het doel is bezorgd. Ze ten onrechte vertellen ons dat materiële objecten zijn de ultieme werkelijkheid en dat het bereiken van hen is het enige doel van het leven. Ze ons ook valselijk ertoe te aanvaarden dat de vicieuze cirkel van voorbijgaande genoegens en pijn zijn een essentieel onderdeel van het leven en dat er geen genezing in zicht. Als er slechts één goddelijke wijsheid namelijk God /Zelfrealisatie kon bereiken zou men beseffen dat deze wereld van materiële objecten is een lange pijnlijke droom en dus illusoir. Ware zaligheid wordt alleen via de goddelijke wijsheid en dat ook voor de eeuwigheid bereikt.

Indische Vedanta filosofie noemt deze wereld Maya (illusie van de absolute standpunt). Het zegt dat deze wereld een lange pijnlijke droom. Dit betekent echter niet dat de objecten waargenomen en gebruikt door ons hebben geen bestaan ​​helemaal. In de tegenwoordige tijd sterk deze objecten bestaan, maar het feit dat ze er niet in het verleden en dat ze niet bestaat in de toekomst. Als dit niet het geval is waarom zou de theorie van karma (acties) geldig? Wat nodig zou er van het uitvoeren van verdienstelijke daden (Punya) en duurzame ontberingen tijdens het uitvoeren van de boete? Wat is dan het verschil tussen een man hard dagelijks bezig zou zijn en een andere resterende inactief en lui? Waarom zou men streven om grote idealen en menselijke waarden in het leven indrinken? Waarom zou men zich onthouden van en angst illegale en ongezonde handelingen?

Volgens Vedanta filosofie Maya betekent dat wat niet echt is voornamelijk. De wereld lijkt echt op een oppervlakkige /relatieve zin, maar het is niet-bestaand uit de absolute standpunt. De gestelde vraag is of de materiële wereld waargenomen door ons allen is in feite echt uit de absolute standpunt? Het antwoord is dat alles wat we waarnemen met onze 5 zintuigen is niet precies zoals het lijkt ons. Ons verstand verzamelt informatie op basis van de richtlijnen gegeven door onze zintuigen. Maar het probleem is dat telkens weer onze zintuigen ten prooi vallen aan de illusie en dus de verzameld door ons verstand informatie niet vrij van fouten.

Als we consumeren van alcohol, drugs etc onze innerlijke dronken toestand niet een geschikt contact tussen de zintuigen en onze hersenen mogelijk te maken. Met als gevolg dat onze zintuigen een ding zeggen en ons verstand interpreteert gegevens ten onrechte. Een dronken staat niet toestaan ​​dat een persoon om na te denken, praten, bekijken dingen etc treffend. Er zijn andere, meer intense bedwelmende middelen die induceren onze hersenen aan dat er veel meer misleid worden (bijvoorbeeld cocaïne, LSD etc).

Normaal, zelfs in ons dagelijks leven ervaren we bepaalde situaties etc die niet echt kan worden genoemd van de absolute standpunt. Zijn de scènes waargenomen op het filmscherm absoluut waar? Individuele statische afbeeldingen te verplaatsen, zodat snel een na de ander, dat onze ogen ze valselijk visualiseren als &'; &' ;. bewegende Dat is zien we acteurs lopen, praten, hardlopen etc. De toespraak van acteurs gehoord door ons eigenlijk afkomstig is van een andere audio-gadget. Het is het licht van de projector dat helpt ons te zien verschillende scènes op het filmscherm. Zo ook films zijn een illusie van de absolute standpunt.

Een moviegoer minste beseft dat hij 3 uur heeft doorgebracht in een doolhof van de cinema technologie. Al zijn emotionele ervaringen, zoals verdriet, vreugde enz ervaren terwijl het zien van een film zijn niets minder dan een illusie. Er was geen echte gebeurtenis meegemaakt in een bioscoop. Het was pas de filmprojector die illusoire scènes op het scherm waardoor mensen huilen, lachen etc. De bioscoopbezoeker ten onrechte denkt dat deze scènes zijn echte gebeurtenissen en dus geeft lucht aan zijn /haar emoties gecreëerd. Maya is niets anders dan de zintuigen ten prooi vallen aan denkbeeldige situaties en op zoek naar hen als echt op een absolute manier. Van een bruto oogpunt Maya is &'; &' ;. echte Als dit niet het geval is hoe kan filmprojectoren en dus wetenschappelijke technologie opwekken emotionele en andere ervaringen in de boezem van de mensen gebruik van maken? Als men verder kijkt hierover films mazen van illusie kan worden genoemd vanwege de efficiëntie van de techniek en het feit dat onze ogen als resultaat kunnen dit illusoire effect van de techniek (filmprojector) bepalen. Beide aspecten zijn recht op hun eigen manier. Het feit dat deze materiële wereld is zeer tastbaar zijn gebeurtenissen te zijn zeer levendig ervaren door ons. Vandaar op de bruto-niveau van deze gebeurtenissen lijken echt, maar een diepere analyse vertelt ons dat relatief deze materiële wereld en de gebeurtenissen zijn echt, maar zeker niet van de absolute standpunt. In feite uit de absolute standpunt deze wereld en de gebeurtenissen zijn een illusie als een droom.

Het is heel duidelijk dat de materiële objecten zijn, maar de manifestatie van verschillende permutaties en combinaties van rassen van moleculen. Elk atoom beweegt snel. Op deze manier alle atomen van diverse objecten bewegen met een ongelooflijke snelheid. Ondanks dit falen onze blote ogen om deze beweging waar te nemen en in plaats daarvan zeggen dat alle objecten zijn inert en onbeweeglijk. Hetzelfde gebeurt op onze planeet Aarde. 1) Aarde draait om zijn as zeer snel. 2) Het draait om de zon. 3) Samen met het zonnestelsel deze rondgang de super zon. 4) Terwijl dus de verplaatsing van haar beweging is verwant aan een roterende top die zwaait aan beide zijden. 5) Tijdens het bewegen in de kosmos gaat het ver weg van de vorige positie in inter stellaire ruimte. Dus de aarde beweegt 5 wijze zoals hierboven vermeld. Deze &'; extatische dans &'; van de aarde is niet ervaren door ons allen en we ten onrechte geloven dat vanaf onze geboorte tot de dood van onze planeet is statisch in de afgesproken plaats in inter stellaire ruimte gebleven. Het is pas wanneer ons verstand begint diep het analyseren van de &'; direct bewijs &'; gegeven door onze zintuigen, dat het zal zich realiseren dat in absolute zin zijn ze volstrekt misleidend ons. Deze &'; direct bewijs &'; is slechts relatief waar dat ons helpt uit te voeren onze wereldse transacties, maar van de absolute oogpunt is het volstrekt nietig. In Vedanata Filosofie deze kracht van de illusie die onze zintuigen, geest en intellect induceert aan de materiële wereld te ervaren als echt uit het absolute standpunt wordt genoemd Maya. Maya betekent bestaan ​​van de wereld alleen in de &'; nu &'; of aanwezig gespannen en dus de wereld niet bestonden in het verleden en zal dit in de toekomst. Dit is als een droom die waar tijdelijk verschijnt, maar verdwijnt het moment dat je wakker wordt. Onze dagelijkse dromen zijn voor slechts een paar uur, maar de droom van Maya duurt eeuwen samen. Het is pas wanneer spirituele wijsheid daagt in ons hart kan deze vreselijke droom van Maya beëindigen.

De reflecties van de zon en de maan kan worden gezien in vijvers, rivieren enz. en het lijkt alsof hun wateren zijn oogverblindende met licht. Hun reflectie valt op elke stijgende golf en vandaar dat we ten onrechte zien vele manen en zonnen dansen op elke golf. Een man reist in een trein ten onrechte denkt dat hij roerloos zit en dat de bomen, sterren in de lucht etc waargenomen door hem buiten de rijdende trein zijn snel bewegen in verschillende richtingen. De vraag die moet worden beantwoord, is dat zijn al deze ervaringen waar of illusie?

Velen van ons dromen 's nachts. De gebeurtenissen gezien in een droom lijkt heel echt, terwijl de droom duurt. Op dat moment voelen we ons blij, verdrietig, etc. Terwijl dromen we soms ook schreeuwen enz. Maar zodra je wakker wordt je je realiseert dat alle gebeurtenissen te zien in de droom zijn eigenlijk non-existent. In de droom was het ons onderbewustzijn dat verschillende film-achtige gebeurtenissen die zeer levendige verscheen terwijl de droom duurde geweven. Ons onderbewustzijn en intellect werd misleiden door te denken dat de droom gebeurtenissen waren tastbaar en echt.

Als u trek in een donker bos de struiken lijken te spoken zijn. Een touw gezien in zeer weinig licht lijkt een slang te zijn. Een luchtspiegeling in een dessert geeft een schijn van een water vijver van een afstand. Al deze levendige ervaringen zijn verre van wat ze lijken te zijn. Gigantische vliegtuigen vliegen zeer hoog in de lucht zien eruit als kleine vogels van de begane grond. Er zijn sterren ver weg in inter stellaire ruimte die n-maal groter dan de aarde en meer briljante dan de zon zijn. Ondanks dat we bewoners van de aarde waarnemen deze sterren te zijn als een kleine vlam lamp. De vraag die moet serieus worden beantwoord is of alle bovengenoemde ervaringen van onze blote ogen zijn net zo echt als het lijkt te zijn? Dezelfde vraag met betrekking tot andere zintuigen behalve de ogen. We moeten noodgedwongen concluderen dat onze zintuigen hebben ernstige beperkingen, terwijl de interpretatie van externe wereldse gebeurtenissen en dat er vele gevallen zoals hierboven, waar de verzamelde informatie die door hen is niets minder dan een illusie genoemd. Wanneer iemand krijgt koorts in het winterseizoen hij /zij ervaart warmte en in de zomer hij /zij ervaart koud. Wanneer men voelt misselijk zelfs een heerlijke taart verschijnt bitter. Een aanval van verkoudheid maakt ons ervaren fout ruiken rondom ons. Een aanval van geelzucht maakt onze ogen gelig en objecten waargenomen door de ogen verschijnen geel van kleur. De gestelde vraag is dat al deze &' zijn; concrete ervaringen &'; waar in de ultieme zin?

De smaak van een object is niet precies zoals het lijkt te zijn. Zo neem bladeren lijken bitter om een ​​gezond mens, maar voor een kameel is het lekker eten. De reden waarom een ​​bepaald voedingsmiddel smaakt anders dan dieren, vogels etc van verschillende soorten is dat de algemene vormgeving van hun smaakpapillen verschillen. Wanneer voedsel in de mond die smaakpapillen ervaring een bepaalde reactie, afhankelijk van de anatomische structuur en deze informatie wordt doorgegeven aan de hersenen. De hersenen categoriseert vervolgens de smaak bitter, zoet enz. De werkelijke chemische aard van het voedsel gegeten is zeer verschillend van de smaak ervaren door smaakpapillen van verschillende wezens van de wereld.

Anatomists vertellen ons dat het lichaam is opgebouwd uit miljarden cellen. Onder deze vele sterven en nog veel meer worden geproduceerd. Deze trend gaat continu en steeds weer oude cellen sterven die vervolgens worden vervangen door nieuwe cellen. Op deze manier ons lichaam weer getransformeerd. Oudere cellen worden vernietigd en nieuwere vervangen. Men zou kunnen zeggen dat er een permanente &'; kerkhof &'; in ons lichaam, omdat de oude cellen sterven voortdurend en dat er een permanente &'; baarmoeder &'; omdat de nieuwe cellen worden gegenereerd om dode cellen te vervangen. Ondanks dit, wat is verbazingwekkend is dat niemand van ons zijn zich bewust van deze enorme activiteiten die plaatsvinden in ons eigen lichaam op een continue basis. Onze 5 zintuigen van wie we afhankelijk cent procent voor ons dagelijks leven &'; s transacties hebben niet alleen geen macht om externe omstandigheden veranderen, maar dat ze falen jammerlijk in zelfs gaf ons informatie over onze eigen innerlijke lichamelijke activiteiten. Dus hoe kunnen we nadrukkelijk zeggen dat onze 5 zintuigen geven ons &'; direct bewijs &'; van de verschillende evenementen die plaatsvinden in de buitenwereld? Ons verstand is ook niet in staat om ons te vertellen of ons lichaam lijdt aan een bepaalde ziekte of niet. Hiervoor hebben we externe hulp van de medische broederschap om onze ziekten te diagnosticeren. Dus als onze eigen verstand ons niet kunnen informeren over onze eigen innerlijke lichamelijke toestand hoe kan men er zo zeker van dat haar analyse van de externe wereldse gebeurtenissen foutloos zou zijn?

Kennis /wijsheid is het meest essentieel aspect van het menselijk leven. Dus het heeft geneigd te zijn en foutloos. Als ons bewustzijn geeft ons kennis die is illusoir en foutgevoelig weet zeker dat dit bewustzijn is versluierd door de duisternis van onwetendheid (ajnana). Als deze sluier van onwetendheid niet wordt opgeheven en vernietigd ons bewustzijn is gebonden aan ons op een dwaalspoor te leiden in deze wereld van illusie niet voor slechts één leven, maar voor de ontelbare levens samen te stellen. Deze sluier van onwetendheid wordt genoemd Maya in Vedanta filosofie dat is de oorzaak van strijd en pijn ondergaan door geestelijk onwetende mens. Maya is niet een extern voorwerp of gebeurtenis van het verdriet in de buitenwereld. Maya is de misleide toestand van onze individuele geest. Als we erin slagen individueel in het opheffen van deze sluier van onwetendheid dwz Maya onze dienstbaarheid aan de materiële wereld zal uiteen eeuwig worden gesneden. Heil dat is de eeuwige onbegrensde bron van spirituele gelukzaligheid (Ananda) kan worden bereikt door zowat iedereen en iedereen
.