The Visitor

De oude gebouwen van Santa Fe, New Mexico zijn de kleur van de warme, rode aarde. Klei, gebakken in de woestijn zon, maakt gebouwen sterk genoeg eeuwen staan. Laag, stevige gebouwen ze zijn, de meeste van hen, hun scherpe randen gevormd en zacht als de hand van een pottenbakker, staande onder een diepe blauwe hemel.

Het was deze Spaanse koloniale stad in het wilde westen toen dat vijf nonnen uit de vochtige groene landschap van Kentucky kwam in 1852, een school en -van natuurlijk bouwen -. een kapel

Pas toen het klaar was, had de zusters te ontdekken een vergissing. Er was geen manier om van de begane grond naar het koor loft, tenzij ze verwijderd grootste deel van de stoelen om een ​​trap te bouwen - of roerei op en neer een ladder in hun gewaden. Ze vonden geen optie.

draaien om hulp om hun patroonheilige, de meester-timmerman St Joseph, de nonnen maakte een noveen. Negen dagen van geconcentreerd gebed.

Op de negende dag, een geheimzinnige bezoeker kwam naar de deur van de kapel, een zwerftocht timmerman met een ezel. Hij droeg niets anders dan drie instrumenten - een hamer, een zaag en een T-plein. De vreemdeling vertelde dat hij de nonnen hun probleem zou kunnen oplossen als ze tonnen water waarin hij planken kunnen genieten zou leveren. De kuipen voorzien, stelt hij aan het werk

Het resultaat:. Een wenteltrap van drieëndertig stappen. Maar dit was geen gewone wenteltrap. Tweeëntwintig voet lang, met twee volledige 360-graden bochten en zonder centrale ondersteuning van welke aard dan ook, is aangevoerd voor zijn kracht op niets anders dan zijn eigen geometrische balans en design. En het bevatte geen spijkers of schroeven. Het was - en is nog steeds -. Een ding van zeldzame schoonheid en perfectie

De vreemdeling vraagt ​​geen betaling, en wanneer het werk voltooid was hij onmiddellijk verdwenen

Willen bedanken en hem belonen. de nonnen doorzocht de hele wijk, maar niemand had gezien of gehoord van hem. Niemand wist waar had geslapen, had niemand hem gevoed. Geen hout was ergens in de buurt gekocht. Het hout dat hij had gebruikt om de trap te maken was van een soort onbekende in dat gebied. Van de mysterieuze meester-timmerman was er geen spoor.

Ik las dat in 1965, een toeristisch door de naam van Oscar Hadweiber, zelf een derde generatie meester-timmerman, zag en bewonderde dit prachtige stuk van houtbewerking en herinnerde dat zijn Duitse grootvader, Johann Hadweiber, was in de late jaren 1800 naar de VS te komen en had twee jaar in Colorado en New Mexico doorgebracht. Volgens de familie overlevering werd hij gezegd te hebben een trap ergens in het westen gebouwd. De trap was gebouwd in 1878. De data geteld.

Oscar een brief gestuurd naar de huidige Loretto nonnen te zeggen dat hij was vrij zeker van zijn grootvader was de bouwer geweest.

Hoewel de nonnen moet zijn teleurgesteld bij de gedachte van het verliezen van hun legende, ze zeiden dat ze waren bereid om zijn verhaal te aanvaarden, op voorwaarde dat hij overtuigend bewijs kon produceren. Vijf jaar later, Oscar beweerde te hebben gevonden een vervaagde schets van de trap in oude gereedschapskist van zijn grootvader. Maar de schets is nooit geverifieerd en is sindsdien verdwenen. Oscar zelf overleed in 1980.

Net als ik voelde voor Oscar die, zoals zo velen van ons, was erop gebrand om zijn eigen gevoel van verbondenheid in de wereld door het ontdooien van de bevroren verhalen van zijn persoonlijke voorouders te verdiepen, ik vond ik mezelf het gevoel blij dat hij nog nooit in zijn zoektocht naar zijn grootvader als de vreemdeling die de trap gebouwd identificeren geslaagd.

Wonderen en mysteries zijn kostbaar. Het zijn de kruiden die de smaak van een mondaine leven geeft; de borstel van heiligheid, dat de kleuren van alle dingen gewone verdiept. Ze vorst de randen van een saaie dag, zodat het schittert met nieuwe betekenis.

Als de wonden op de handen van St. Francis werden gevonden door moderne wetenschappers geweest psoriasis hebben, als de verschijningen van Maria blijken te zijn collectieve psychose of iemand bewijst dat het echt Johann Hadweiber, en niet St Jozef, die de wenteltrap van Loretto kapel gebouwd, dan is er iets bijzonders gaat verloren.
mysteriën en wonderen houden de deur van de rede gestut kier gewoon een beetje. Net genoeg om ons te herinneren dat we niet helemaal in controle van alles onder de zon.
Laten we hopen dat de deur nooit slaat helemaal dicht. Als dat zo is, dan hopelijk iemand, ergens, bij het horen van de knal, zal denken van het hebben van ons allemaal een noveen. En laten we vertrouwen erop dat op de negende dag van ons geconcentreerd gebed, zal een vreemde bezoeker komt, op een ezel, met slechts een zaag, een hamer, een T-vierkant, om opnieuw te bouwen voor ons de mogelijkheid van wonderen.
.