De evolutie van Wonderen

WAT IS EEN WONDER

- Onverklaarbare medische genezing
- Veel geld nodig van een onbekende bron
- Een verhoord gebed
-? Een belangrijk toeval
- Overleven een afschuwelijk ongeluk
- Gered door een chirurg
- Getuigen geboorte van een kind
-? Het zien van de zegeningen in je vervloekingen

Bij het doen van een zoektocht naar de definitie van &ldquo ; mirakel &"; voor dit artikel, was ik getroffen door het verschil tussen de definities en de schijnbare dilemma veel mensen worden geconfronteerd wanneer ze geconfronteerd worden met de vraag: “ Wat is een wonder &"?; De volgende gemeenschappelijke kenmerken die nodig zijn voor een voorval worden beschouwd als een “ mirakel: &";

- Impossible of onverklaarbare volgens de “ wetten van de natuur &";
- Direct veroorzaakt door goddelijke krachten
- Onwaarschijnlijk of zeldzame gebeurtenis
- Een ervaring van verwondering en ontzag

wonderen zijn verliezen hun Betekenis
term “? mirakel &"; heeft veel van zijn ontzag factor verloren in onze dag. It &'; s niet omdat wonderen gebeuren zo vaak we &'; re raken ongevoelig, it &'; s, omdat ons perspectief van wat “ wonderen &"; zijn veranderd. Vandaag de dag, als je het op tijd om te werken, ondanks de enorme verkeer, verklaart u het is een “. Mirakel &"; Nu, de vraag is, doet bagatelliseren het woord “ mirakel &"; door toe te wijzen aan een enigszins onwaarschijnlijke gebeurtenis de betekenis ervan weg te nemen? Of is het verbreden van uw ervaring van ontzag

OUDE STANDPUNTEN
definities van veel van de wereld en'? S oudste heilige boeken zijn verrassend vergelijkbaar. Alleen handelingen die kan alleen worden uitgevoerd door God aan de bijbelse normen worden beschouwd als een “ mirakel &"; Sommige vertalingen gebruiken de wereld “ wonder, &"; terwijl anderen gebruiken “ wonder &"; of “. sign &"; Dienovereenkomstig, het doel van wonderen is om ons te wijzen op de waarheid die God is actief bemoeien met ons bestaan. Veel andere bronnen in de geschiedenis en bijna iedereen vandaag over eens dat wonderen bestaan ​​buiten de “. Natuurwetten &"; Kortom, wonderen bestaan ​​dan wat mogelijk is zonder God &';. Storing s

MODERN VOORUITZICHTEN
in 1976, een revolutionaire boek en lesmethode, gebaseerd op de christelijke bijbel en riep Een Cursus in Wonderen, presenteerde een nieuwe interpretatie van “ wonderen &"; De naam van het boek impliceert dat de lezer in feite leert wonderen. De cursus leert dat een wonder is niet een uiterlijke omkering van de fysische wetten, maar een innerlijke verschuiving in de perceptie. Ego-gebaseerde denken is tijdelijk opgeschort, zodat de Goddelijke krachten te manifesteren in ons leven. Volgens The Course, zijn we actief betrokken bij de oprichting van wonderen

Dit concept in tegenspraak met de traditionele definitie van “. Wonder, &"; die benadrukt dat God de enige bron of oorzaak van wonderen. Echter, oude teksten vertellen talloze verhalen van Jezus (en anderen zoals Mohammed en Boeddha) wonderen verrichten, zoals het lopen op water en zweven. Deze wonderen leiden tot een persoon die onverklaarbare, bovennatuurlijke prestaties die de wetten van de stoffelijke trotseren zoals wij die kennen. Het lijkt De cursus kan op iets door de aanwijzing van alle personen als potentiële “. Wonderdoeners &"; Misschien door het verschuiven van onze perspectieven we het raam van God &' openen; s licht, wonderen, om ons leven te voeren

NATURAL LAW
Bijna alle definities van “. Mirakel &"; vermelden dat zij “ de wetten van de natuur, &" trotseren; maar wat precies zijn ze? Zijn de “ wetten van de natuur &"; prescriptieve of een beschrijvend? Het lijkt mij dat de “ wetten van de natuur &"; de laatste. I &'; ben er vrij zeker van dat normatieve wetten moet een voorschrijver. Omdat we niet leren van de “ wetten van de natuur &"; van een externe bron, ik vermoed dat deze wetten zijn menselijke constructies, gebaseerd op menselijke observatie, ervaring, en beschrijving. Het is juist om te stellen dat wonderen gebeuren buiten de “ wetten van de natuur &"; zoals wij die kennen in de tijd

Als de grote leiders uit het verleden waren het uitvoeren “. wonderen, &"; de collectieve wereldbeeld was gebaseerd op een fractie van de wetenschappelijke kennis die we vandaag hebben. Als onze kennis van hoe het universum werkt toeneemt, wordt de “ wetten van de natuur &"; verandering te nemen deze verbrede begrip in aanmerking.

Als we gingen terug in de tijd 1000 jaar en bracht ons een vliegtuig of een vaatwasser, de mensen van die tijd zou zowel zien als wonderen, en zou ons waarschijnlijk zien als goden.
Moet natuurlijke wet worden gebroken voor een wonder te bestaan? Beschouw de volgende gevallen:

Congreslid Gabrielle Giffords nam een ​​kogel door de hersenen. Haar neurochirurg zegt dat Giffords &'; mogelijkheid om commando's te volgen is “ een wonder &"; Volgens strengere definities, Gifford overleefde vanwege de vaardigheid van paramedici, haar chirurg, en de kogel &'; s traject — niet vanwege bovennatuurlijke. Er is niets medisch ondoorgrondelijke die plaatsvonden. Betekent dit dat &'; s niet een wonder

US Airways vlucht 1549 noodsituatie landde in de Hudson River en iedereen overleefd?. Captain Sullenberger was een veteraan piloot met jarenlange ervaring. Hij concludeerde dat de landing in de rivier was de beste kans om te overleven en dat het afsluiten van al het vliegtuig &'; s compartiment deuren zou water te houden van haasten in Het vliegtuig &';. S veilige landing kan worden verklaard op basis van de wetten van de thermodynamica, samen met een degelijke opleiding en oordeel.

Dit waren wonderen niet omdat ze getrotseerd uitleg, maar omdat mensen ervaren ze als een wonder. Zij ervaren God zich manifesteert in hun werkelijkheid. Dit waren geen wonderen, omdat God alleen veroorzaakt het vliegtuig &'; s veilige landing, maar omdat God werkte door een zeer bekwame piloot en chirurg. Ze waren wonderen niet omdat er niets als het ooit eerder gebeurd, maar omdat het gebeurde toen iets bijzonders was het meest nodig is.

Als God wonderen deed door Jezus en Boeddha, kunnen wonderen niet worden doorgewerkt opgeleide chirurgen en piloten? Als er geen wonderen moeten direct worden gemanifesteerd van God, misschien zijn ze niet nodig om natuurwetten trotseren niet. Immers, “ natuurwetten &"; volgens wie

Als “? natuurlijke wet &"; God &'; s schepping en gebeurde er iets dat buiten deze wetten niet zou van &'; t deze nieuwe mogelijkheden slechts worden opgenomen in een uitgebreide omschrijving van “ natuurwetten &" ;? Niets kan bestaan ​​buiten God &'; s creatie, het kan alleen bestaan ​​buiten natuurwetten zoals wij ze kennen. En, zou God niet zijn eigen wetten te gebruiken bij het maken van wonderen? Waarlijk God kan van &'; t gebruik iets buiten zijn eigen schepping, toch? Dus, misschien, “ wonderen &"; hebben niets te maken met de wetten van de natuur. Misschien is er &';? S iets anders

WONDER en ontzag
Een wonder wekt verbazing en ontzag, omdat het lijkt te eisen, als de oorzaak, iets buiten het bereik van het menselijk handelen en natuurlijke oorzaken. Misschien is het doesn &'; t uit de omstandigheden van de zogenaamde mirakel — als het &'; s mogelijk is, of verklaarbaar, of uitgevoerd door een mens — misschien wat maakt het een wonder is dat we ervaren het gevoel dat God in ons leven had ingegrepen. Immers, aren &'; t de woorden “ wonder, &"; “ teken, &"; en “ wonder &"; Alle wegwijzers die ons naar God &' wijzen;? s interactie met onze wereld

Terwijl de rooms-katholieke kerk vereist een bewijs van onverklaarbare genezing of prestatie voor een om toegelaten te worden tot heiligheid, misschien wel de rest van ons kunnen profiteren van het aanvaarden van de wonderen in welke vorm en mdash;., zelfs als ze een logische verklaring

Mijn analyse, evenals mijn persoonlijke ervaring, leidt mij te geloven dat de enige kenmerk gevonden in de meeste definities van “ wonderen &"; dat lijkt nodig is: een ervaring van verwondering en ontzag. Ik stel een nieuwe definitie voor “ mirakel: &";

Een wonder is elke ontzagwekkende gebeurtenis die het mogelijk maakt om te weten en ervaring God &'; s deelname aan ons bestaan ​​

Wow.. Als dit het geval is dan vandaag &'; s meer liberale gebruik van het woord zou zeker enorm voordeel! We konden wonder en ontzag ervaren overal waar we kijken! Geboorte. Dood. Slaap. Zwaartekracht. Houden. De verandering van de seizoenen. De zon. De maan. De sterren

Waarom niet alles zien als een mirakel —. De Goddelijke is, in feite, overal en in alles, met inbegrip van ieder van ons. Het leven is wonderbaarlijk. Waarom niet leven in een staat van ontzag en verwondering
 !;