Een test van het geloof

De filosofie van een scepticus: toon mij het bewijs en dan heb ik &'; ll geloven. Mensen die zich realisten noemen worden gegeven aan volgende logica en zal alleen vertrouwen waar de reden leidt hen. Maar hier &'; s de wrijven als het gaat om de logica en rede, it &'; s allemaal open voor interpretatie. Heb je ooit gehoord van de uitdrukking gezond verstand is niet zo vaak? Onze visie op de werkelijkheid wordt geboren uit inzichten die ofwel zijn rede gebaseerde of op basis van geloof. Van de twee, geloof is de meest betrouwbare bron.

Waarom? Want ook al-rede gebaseerde inzichten zijn inderdaad geldig tot op zekere hoogte, deze geldigheid is niet absoluut. Reden is onderhevig aan veel verschillende opvattingen. En de reden hiervoor wordt duidelijk wanneer je begrijpt dat de logica en rede zijn dingen van beperking. Ze zijn beperkt, omdat zij gebonden zijn door de omvang van de ene &'; s persoonlijke ervaring en zijn dus gevoelig voor fouten. Vanuit een puur intellectueel oogpunt uw beoordeling van de wereld wordt getrokken uit wat je direct waarnemen. Maar je ervaring in het leven is niet de enige ervaring van het leven. Er &'; sa hele universum van de gang van zaken die vallen buiten de grenzen van je bewustzijn; Daarom is het onvermijdelijk dat beoordeelt alles gebaseerd op alleen de waarneembare bewijs van ervaring wat fout zal hebben. Daarom alleen al kan je alleen zo ver, want als je don &'; t heeft een gevoel van de volledige collectie van ervaringen van het leven aan te bieden (die oneindig zijn), wat kan je echt belijden met enige zekerheid heeft? Worden geleid door reden is vergelijkbaar met de klassieke analogie van dat de kar voor het paard. U bent niet geleid tot het geloof door de rede. Ware reden is eigenlijk het product van het geloof, niet de bron.

Dus terwijl de redelijke mentaliteit zegt Toon me het bewijs en dan heb ik &'; ll geloven. De gelovigen mentaliteit zegt, I &'; m gewoon gaan om te geloven, en dan is het leven beloont dit vertrouwen door de onthulling om u het bewijs van uw geloof. De gelovigen benadering van het leven lijkt misschien gevaarlijk in zijn methode dat is waarom we noemen het “ het nemen van een sprong van het geloof &"; It &'; s een sprong in het geloof, omdat de reden die rechtvaardigt je geloof wordt duidelijk nadat u accepteren wat ongegronde idee onverwacht is ontstaan ​​in je geest. Wanneer een ongefundeerde gedachte verschijnt gewoon in je gedachten, een notie die ongemotiveerd door een bepaald verlangen van uw kant, begrijp dat dit een indruk die presenteert u de mogelijkheid zich te laten leiden door het geloof (in plaats van het zicht). Door te kiezen om gewoon te accepteren wat deze merkwaardige opvatting kan zijn zonder eisen een reden voor is of een soort van bewijs om haar gezag te ondersteunen, door het nemen van die sprong van het geloof, die wordt aangeboden aan u, zul je altijd jezelf (onverklaarbare wijze) zich op de solidest grond.

Geloof begint binnen en strekt zich uit over. Het is een innerlijke zekerheid; een ongerechtvaardigde zekerheid. Dat gevoel van het leven &'; s groot formaat (die als reden neemt alleen de leiding in het leiden van jou, je uitgeroeid worden uit) is beschikbaar om je als je geloof te omarmen. Het is irrationeel om uit te houden voor concrete toezeggingen voor jezelf toe te geloven in de dingen die je onophoudelijk is te tikken op de schouder. Tastbaar is eigenlijk gewoon een ander woord voor oppervlakkig. En hoewel je can &'; t aanraking, horen of de dingen die je te realiseren, door het geloof in een tastbare manier (in geloof je gewoon weten dat er iets naar rechts, waar of echt is), wat wordt opgenomen in het geloof heeft echte stof waarnemen.

Om simpelweg geloven omdat, na het analyseren van uw eigen persoonlijke (en beperkt) beeld van de situatie, je reden dat dit moet worden hoe de werkelijkheid is, is geen grote feat. Het is inderdaad gelijk aan onwetendheid. Waar &'; s de schittering in raden? En je bent briljant, zelfs als u don &'; t toch beseffen. En als je wilt om de ware pracht van die schittering, op een gegeven moment je &' realiseren; re zal hebben om die sprong te nemen. En je &'; re gaan moeten blijven nemen het over en weer. Er &'; s niet omheen. Elke sprong onthult net een beetje meer van uw glans. Je ware zelf is vreselijk groot en als het gebeurt onbevreesdheid is inherent aan grootheid. En er is geen meer superieur demonstratie van onbevreesdheid dan sprong in iets dat, hoewel u bekend, is nog een raadsel voor u. It &'; s een mysterie, omdat je in eerste instantie geen geloofwaardige verklaring waarom je weet wat je weet. En zelfs nadat u krijgen de mogelijkheid om uw geloof uit te leggen aan jezelf (om te onthouden, zelfs terwijl je de weg niet kunnen redeneren geloof je wil, door het geloof, het realiseren van de redenen die uw trouwe begrip te valideren) u zal moeilijk worden ingedrukt om de reden uit te leggen voor uw geloof aan iedereen die is voorbestemd te zijn sceptisch over de zeer zelfde ding dat je zo vurig geloven. Dus hoewel, in het geloof, zult u duidelijk zien het ding van je geloof blijkt overal om je heen en het kan een prachtige wonder lijken je hoe iemand het zou kunnen missen, die aanleg voor scepsis kan niet worden gemaakt om te zien wat je te zien door logische argumenten. Zij, net als u, zullen hun eigen sprong van het geloof te maken voordat ze zullen zien met dezelfde helderheid als u met betrekking tot een kwestie van geloof. Zij, net als u, zal de grootheid die in hen alleen door te kiezen voor een mentaliteit van onverschrokkenheid te realiseren.

Een deel van wat je moet leren langs de weg naar Zelf realisatie is om weerstand te bieden het leven te stoppen, om te stoppen met twijfelen aan jezelf, en zijn onverschrokken. En elke keer dat je je geloof uit te oefenen je omarmen meer van uw inherente zelfverzekerdheid. Maar hoe kunt u vertellen of de indrukken in je gedachten zijn het resultaat van de rede, de uitvinding van de holle wishful thinking of een reële mogelijkheid van het geloof? Er is een test die je kunt doen. Het is een eenvoudige gedachte evalueren. Als wat je &'; re denken komt met de belofte van iets dat je &'; ve verlangen naar, dan is dit waarschijnlijk een geval van wishful thinking. Als wat je &'; re denken lijkt perfect te passen bij uw kennis en de perceptie van een bepaalde situatie, dan is deze lijn van denken waarschijnlijk het product van de rede. Maar als wat je &'; re denken lijkt te ontstaan ​​binnen je van buiten de “ nergens, &"; en zo ver als je je bewust bent van de op dat moment geen geloofwaardige steun in haar voordeel om haar gezag (anders dan een innerlijk gevoel dat het &'; s rechts of true) te valideren, dan is hier kan het zeer waarschijnlijk een geval van een Hogere Hand &' worden ; s bieden om u te begeleiden. Hoewel je won &'; t begrijpt in eerste instantie, als u wilt worden geleid door geloof je &'; ll moet het gewoon vertrouwen. En dit vertrouwen moet zijn zonder voorwaarden. Je moet bereid zijn om over te geven aan zijn.

Dit is op geen enkele wijze een hobby voor u om uw nieuwsgierigheid te schorten. Je moet altijd veeleisende in het leven, maar don &'; t laat uw nieuwsgierigheid te voorkomen dat u het houden van een open geest. Nooit stoppen met het stellen van vragen en eisen dat ideeën daadwerkelijk zinvol, maar tegelijkertijd hebben het geduld om te laten die zin ontvouwen in plaats van aan te dringen dat alles optelt in het kader van uw directe bewustzijn. Je moet leren hoe om jezelf te worden geleid.

Er is een enorm voordeel om gewoon zien waar de dingen gaan. Weten dat als u toestaan ​​dat het geloof om u te begeleiden, zal al uw vragen worden beantwoord. De enige voorwaarde is dat je moet afstand doen van uw controle, omdat u can &'; t zowel de leider en de led. Dus kies de rol die je wilt spelen. Wanneer u wordt geleid, u don &'; t naar het resultaat of de omstandigheden van de situatie waarin u &' te controleren; re in, maar je kunt er zeker van zijn dat u het maken van productief vooruitgang. Wanneer je een leider, maar je denkt dat je de uitslag en de omstandigheden van de situatie waarin u &' te controleren; re in, je bent bijna zeker om een ​​soort van pijn lijden voor uw uitgaande van deze verantwoordelijkheid. Dit komt omdat je hebt gekozen om het voortouw te nemen, ondanks het feit dat je &'; re eigenlijk reizen blind en u don &'; t weet waar alle landmijnen zijn. Maar in wordt geleid, bent u in wezen de veronderstelling dat de rol van een actieve getuige. En hoewel proeven kunt u aanraakt, als je loopt door het geloof, zullen ze je niet vast te houden. Ze brengt u naar uw volgende stap. Dus gewoon laten gaan.

Weet dat hoe groter uw wens om een ​​bepaalde situatie, hoe minder geloof moet je in gedachten houden u over deze situatie te controleren. In geloof u eigenaar het vertrouwen om gewoon weten en laat zijn omdat jij de redenen zullen spoedig volgen
.