Het Pad van Transformatie In tegenstelling tot de wegen naar vooraf ingestelde Doelen

De transformationele staat is gebaseerd op puur bewustzijn in de &'; Now &' ;; de toekomst wordt verzorgd door die holistische gemoedstoestand. In tegenstelling, paden naar vooraf ingestelde doelen ondersteunen het ego door de verwachte vervulling; de &'; Now &'; wordt verbannen als slechts een passage.

De conventionele manier van denken waarin menselijke wezens worden gehouden houdt ze gearresteerd in de turbulentie van het denken het creëren van een soort van onbewuste gevangenis. Die mentaliteit wordt een voedingsbodem voor problemen. Het proberen om een ​​oplossing te psychische problemen binnen turbulentie kan slechts een onvolledige oplossing. Daarom problemen binnenkort verschijnen in verschillende vormen. Wat nodig is, is een verandering in ons bewustzijn, zodat het probleem creëren neiging van de geest recht wordt gesmoord bij de wortel. Deze transformatie moet plaatsvinden door middel van het begrijpen van de gedachte ontstaan ​​&'; I &'; en de gewone bewegingen; die gewoonte heeft de dynamiek van de eeuwen door te worden doorgegeven van generatie op generatie en dus de bevoegdheid moet niet worden onderschat. Door middel van de patiënt zelf-bewustzijn en door het begrijpen van het leven zoals het door middel van zichzelf en anderen stroomt, kan men gaan naar de wortel van de problemen en laat de transformatie plaats van daar. Hier, een belangrijke bron van hulp is beschikbaar via berichten van bijna-dood ervaringen (BDE) en out-of-body ervaringen (BLE). Zie Ref. 1.

Practices van geloof systemen en meditatieve systemen kan alleen produceren een perifeer verandering, omdat ze functioneren binnen de turbulentie van de geest. Ze zijn niet gericht op het oplossen van de &'; I &'; die de wortel-oorzaak van alle psychische problemen. In feite, die praktijken in stand te houden van de &'; I &'; door middel van de verwachte resultaten. Een van de redenen voor de angst voor de dood is de &'; I &'; gedomineerde psychologie. De &'; I &'; zijnde een gedachte geschapen entiteit, heeft het geen intrinsieke substantialiteit. Dus, het is bang voor geconfronteerd met het einde van het lichaam, waarmee het sterk wordt geïdentificeerd. Deze situatie geeft ons een aanwijzing dat het hiernamaals scenario de deuren kan openen voor ons bewustzijn te verplaatsen naar de innerlijke broedplaats van problemen. De resulterende esoterische perspectieven te brengen over de vrijheid van de innerlijke conflicten en het creëren van innerlijke integratie. Dan is de &'; I &'; ontstaat alleen om zuiver praktische doeleinden; het niet langer voordoet als het ware zelf. Zie Ref. 3.

De transformatie is een gevolg van het zijn een omstander om zichzelf – dat is, een liefdevolle getuige houding. Het is een kwestie van puur zelfbewustzijn gedreven door diepe interesse in het begrijpen van zichzelf en het leven non-verbaal. De bijbehorende groei van de innerlijke vrijheid brengt over de transformatie van de neurologische diepten – de verandering niet alleen op het psychologische niveau. Het komt langs onmerkbaar, zoals het draaien van een groot schip. De veranderingen vinden plaats uit eigen beweging; geen inspanning zou worden betrokken. Het is een staat van ware overgave; zou er geen verborgen motief van het verkrijgen van een ego voldoen einde. Die geestelijke toestand van passiviteit wordt geassocieerd met diepe verbinding met alles in het leven.

De aanhankelijk omstander houding effent de weg voor de &'; anderszijn &'; binnengaan. Het is als het houden van het huis schoon voor het ontvangen van de gast. Dan is de catastrofale gebeurtenis van de uiteindelijke catharsis plaatsvindt op zijn eigen manier in zijn eigen tijd. In een dergelijke staat van bewustzijn, kan de gedachte ontstaan ​​ego niet meer stijgen. Fusie met Goddelijkheid zou hebben plaatsgevonden en, zoals de Upanishads zeggen [Ref. 5], vindt men alle schepselen in zichzelf en zichzelf in alle schepselen. Een glimp van deze wordt ervaren door sommige mensen tijdens hun bijna dood ervaring [Lori, E., Ref. 1]. De gedachte geschapen individualiteit - het ego - zou worden gezien als de illusie luchtspiegeling waarin mensen worden gevangen. Zodra we zien een luchtspiegeling als een fata morgana, zou er geen misleiding van het zijn.

Uit het voorgaande, is het duidelijk dat bijna dood ervaringen veel licht kunnen werpen in het begrijpen van onze reis van het leven. In dit verband is het boek &'; Omgezet door de Light &'; door Dr Melvin Morse [Ref. 4] kan een goede referentie onder anderen. Hij zegt dat, na onderzoek van vele gebeurtenissen, is het duidelijk dat de visionaire ervaringen op het punt van de dood zijn zowel echte en transformatieve, waardoor ons een bevestiging als spirituele wezens. Dit aspect herinnert ons er ook van een verklaring van Gina Cerminara (auteur van het boek &'; vele woningen &' ;, [Ref. 2]). Ze zegt dat we spirituele wezens bedoeld om te leven het leven ten volle op de aarde in plaats van mensen worstelen om geestelijke te worden door middel van overeenstemming met een overtuiging. Dr Morse gaat naar het volgende te zeggen:

“ Deze ervaringen [de BDE] leert ons veel dingen, maar het belangrijkste ze laten ons zien dat er een bron van leven van waaruit ieder van ons de lente. De mens heeft het vermogen om te inspireren door een licht dat de macht om ze te transformeren heeft. We hoeven niet te sterven om te leren van deze ervaring. We hebben alleen open voor de boodschap &" te zijn;.

Van de BDE, leren we dat de manier waarop we leven op aarde heeft iets te maken met wat er gebeurt in het hiernamaals. Dat besef kan ons transformeren tot het punt van het leiden van een leven van vreugde, mededogen en intensiteit. Dit is vooral zo omdat twee berichten uit de BDE's: (1) De lichamelijke dood is niet een einde en dat het vervoert ons naar een fantastisch prachtige zone van het bewustzijn; Het is een intense scenario van &'; Terugkeren Huis &' ;. (2) Alle mensen genieten van de grootsheid van die zone, ongeacht hun nationaliteit, religie, cultuur enz.

We moeten ons hier te wijzen op een probleem. In puur praktische problemen, de aanpak van de vooraf ingestelde doel heeft een duidelijke plaats. Er dient te worden opgemerkt dat, ook daar, wat we moeten doen in de &'; Now &'; speelt een dominante rol. Op het gebied van spiritualiteit, maar de preset-doel de betrokkenheid van de voedingsbodem van het ego en zo zal het contra-productief. Zaken als willen zijn in de eeuwige hemel na de dood behoren tot de preset-doel aanpak. Het pad van transformatie is niet verslaafd aan elke toekomstige gebeurtenis en zo de preset-doel manier van denken niet er een rol spelen. Daarin neemt de transformatie plaats als nevenproduct langs het proces. Zo is het heel proces dient als het einde te en de &'; Now &'; blijft de focus altijd!

aanverwante zaken worden behandeld in de website http://spirituality.yolasite.com.
-----------------------
Referenties:
1. http://nderf.org
2. Cerminara, Gina. Vele woningen. New York: New American Library, 1950. verhuur 3. Gopalakrishnan, TC. In Quest van het diepere zelf. Outskirts Press Inc, Colorado, 2008.
4. Morse, Melvin, M.D., met Paul Perry. Getransformeerd door het Licht. New York: Ballentine Books, 1992
5. Upanishad. www.easwaran.org/the-isha-upanishad-the-inner-ruler.html
.