Genade om onszelf te zijn

Brett Favre, quarterback voor de Green Bay Packers, kondigde zijn afscheid deze week. Op een persconferentie gisteren zijn eenvoudige verklaring voor de verhuizing was dat hij moe was. Bij achtendertig en bezitten grijzend haar, hebben Favre en zijn familie via meerdere tragedies en omwentelingen in de afgelopen jaren, maar hij bleef spelen, zelfs de dag na zijn vader stierf.

Na meer om het spel te krijgen dan de meeste en speelde het spel met meer vreugde dan wie dan ook, Favre had een recht om zijn redenen en wilde zijn trouwe fans om die redenen van hem te horen, niet gefilterd door de media, die is bekend om heel levendige verbeelding met betrekking tot de feiten op keer te hebben. Favre was emotioneel tijdens het uur uitzending van Lambeau Field, de thuisbasis van de Packers en alles wat ze hebben bereikt. Het leek hij belichaamde elke zware strijd en triomf van het team had tijdens zijn zestien seizoenen aan de mensen van Wisconsin geleverd

Wat was heel geweldig, en nogal aangrijpend, was dat van alle records die Favre houdt -. De meeste yards passeren, de meeste starts, de meeste passes voltooid onder hen - beweerde dat hij geen enkel voor zichzelf. Hij gelooft alles wat hij deed was een teamprestatie en het hele team verdiende krediet voor wat openbaar worden bestempeld als zijn prestaties. En wat het belangrijkste voor hem is dat hij vertrekt aan de top van zijn spel door zijn eigen normen, niet iemand anders.

Dat gezegd hebbende, Brett Favre is de eerste om u te vertellen zijn is niet perfect. Zijn gevechten met het voorschrijven van geneesmiddelen afhankelijkheid en alcoholmisbruik zijn bekend en bijna kostte hem zijn huwelijk en gezin.

Maar tussen de publieke held en de private man die worstelde om te werken door middel van zijn kwesties reemerge in heelheid en gezondheid ligt genade. In dit opzicht Brett Favre, Jezus en de rest van ons de genade gemeen.

Grace is een van die woorden die wordt gegooid rond als een frisbee bij een kerk sociale, dus voor de goede orde, mijn woordenboek en ik definiëren genade, "onverdiende gunst of royale beleefdheid verleend." Kies maar. Hoe dan ook, de genade is iets wat we koesteren als we de ontvangers en iets wat we hebben veel te leren over het aanbieden van vaker. Dus ik denk dat het belangrijk is om de tijd te nemen om te zeggen dat we niet zo vertrouwd met hoe genade functies kunnen zijn als we onszelf kunnen trots.

Met dat geregeld, weet dat ik niet bellen Brett Favre een messias op enigerlei wijze of vorm, noch heb ik geloof dat hij een messias-complex had. Ik denk niet dat Jezus niet. Jezus leefde Zijn leven met nederigheid, goedheid, geloof en een complete vrijmoedigheid die ongehoord in Zijn tijd en ongeëvenaarde in onze eigen was. Zijn openbare dienst, gekenmerkt door frequente run-ins met religieuze autoriteiten en gevuld met conflicten, bevatte ook gevallen van inzichtelijke onderwijs, wonderbaarlijke genezingen en het spreken gebeurtenissen die menigten trok gewoon van mond tot mond. Het niveau van de warmte en acceptatie Hij voelde voor de gemarginaliseerde mensen van zijn cultuur - vrouwen, kinderen, tollenaars, prostituees - trok controverse, maar hebben Hem niet afleiden van zijn werk en deed weinig om Zijn beeld beschadigen met de algemene bevolking. Mensen hield hem voor wie hij was en wat Hij bracht om hun leven: hoop.

Ondertussen Schrift vertelt ons dat Jezus worstelen met dit werk Hij werd geroepen om te doen, en meer nog, de brutale einde hij voorzag voor zijn eigen leven. Frustratie met de leerlingen is evident. Ze kunnen niet worden verweten niet helemaal het verkrijgen van de volledige diepte van Jezus 'gedachten en ideeën. We hebben nauwelijks gekrast de oppervlakte van die onszelf en we beschikken over tweeduizend jaar achteraf. Ik ben vrij zeker dat Jezus hen niet kwalijk nemen niet. Opgegroeid in de tempel, Jezus ook nooit achter zijn geloof uit te oefenen of om een ​​nieuwe religie. Hij begreep, beter dan de meeste, kan de kracht religieuze instellingen dan mensen. Dus zelfs in zijn verbale schermutselingen met de Schriftgeleerden, Farizeeën en Sadduceeën Hij wist dat ze probeerden om een ​​geschiedenis en een volk dat meer slavernij bekend was dan de vrijheid te behouden, terwijl hij de weg naar een nieuw gedefinieerde vrijheid in Gods liefde aanwees. Scharen volgden Hem dag en nacht, nauwelijks geven hem geen kans om te slapen, laat staan ​​persoonlijke reflectie en gebed, maar voor deze en de vele mensen die nooit in staat om te begrijpen wat Jezus aan te bieden waren, Jezus had alleen barmhartigheid en mededogen.

En toch, in alles wat hij dacht, zei en deed, hij had geen krediet nemen voor zijn kennis, inzicht, het onderwijs of het prediken vaardigheden, maar wees altijd terug naar God als Zijn Bronnen van zijn. Het kan makkelijker om te lachen en zeggen, zijn "Dank je," maar dat deed hij niet. We herinneren hem vandaag als Eén met gezag, maar ook grote nederigheid. We herinneren hem als een man van genade, een man die onverdiende gunst en royale beleefdheid gaf die het minst verdienen en degenen die het meest behoefte hebben aan haar transformerende kracht.

En zo zijn we weer terug naar Brett Favre, de uiting van nederigheid in het gezicht van grote kans om al het krediet, glimlach en zeggen: "Dank u." In plaats daarvan koos hij de genade van gedeelde ervaringen, gedeelde overwinning en gedeeld krediet met de mensen die hem hielp het allemaal mogelijk maken. Hij koos genade, waardoor het voordeel voor degenen die hem niet om gevraagd. Hij bood genereuze hoffelijkheid toen niemand hem zou hebben verweten voor het doen van iets anders. Hij koos genade.

We hebben ook de mogelijkheid om nederigheid in het gezicht van de mogelijkheden om alle krediet te nemen, glimlach en zeggen uit te drukken, "Dank u." Maar in plaats daarvan, kunnen we ervoor kiezen om genade uit te breiden tot anderen op momenten dat onverdiend, onverdiende gunst of royale beleefdheid enige inspanning van onze kant kan nemen. De inspanning is de moeite waard, vooral wanneer we kunnen worden gezegend met genade hebben we niet verdiend of verdiend, of hebben royale hoffelijkheid uitgebreid op een moment dat iemand anders maakt de inspanning voor ons
.