Spirituele transcendentie van de Quantum Self

Ik kan het moment dat met de grootst mogelijke duidelijkheid, ook al kwam het bijna 40 jaar geleden, toen ik was 23 jaar oud op te roepen. Ik herinner me hoe mijn ademhaling versnelde en mijn lichaam steeg met opwinding als de auto koplampen verlicht de enorme buck herten staande op zijn achterpoten met zijn nek uitgerekt tot in de appelboom. Zijn gewei rack glansde in verblinding van de koplamp en ik twijfelde dat ik had geen cartridges voor de 30-06 geweer in de kofferbak. Maar er was nog iets anders dat ik nu overwegen fascinerende zij het beschamend. Het was het feit dat, terwijl ik staarde dat hert, ik voelde geen ambivalentie. Het maakte niet uit dat ik dacht dat die nacht stroperij was verwerpelijk en dat stropers verdiende de zwaarste straf onder de wet. Die gedachte werd verbroken, uit commissie. Het enige dat bestond in mijn hersenen op dat moment was hoe ik was van plan om dat hert schieten uit de boom!

Dit incident deed zich voor in een afgelegen deel van New Brunswick, Canada, waar mijn vader en ik was geweest jacht. We hadden samen gejaagd voor vele jaren nadat ik de film I Sang nooit voor Mijn Vader had gezien en ik had de keuze om de meeste van mijn relatie met hem te maken terwijl hij nog in leven was gemaakt. We waren op jacht die dag, maar had niets gezien. Ik had mijn vader af in de plaatselijke stad voor enkele boodschap gedaald en reed terug naar de oude boerderij in het bos waar we hadden verbleven. Dat is toen ik draaide de auto in het veld om te zien wat er gebeurde in het kader van die appelboom. Toen ik zag dat de buck uitgerekt tot in die boom, heb ik niet lang te wachten. Ik wilde niet om hem af te schrikken. Ik vloog terug naar de boerderij om de kogels ik zou moeten krijgen.

Een vreemde ding gebeurde zoals ik bustled in en uit de boerderij. De eigenaar hield me voor een kort gesprek. Hij was een gebogen oudere man met plooien en rimpels op zijn gezicht en een zachte langzame stem toen hij sprak. Ik weet niet alle van het gesprek herinneren, maar ik herinner me toen hij zei iets over hoe de lokale jongens daar rond de neiging om een ​​aantal dingen te doen in de nacht dat ze niet moeten doen. Ik herinner me hoe hij stopte toen spreken en studeerde ik in een rustige manier. Wist hij? Was er iets in mijn gezicht, dat me weg had gegeven?

Sneller terug naar de appelboom, ik van plan over hoe ik mijn misdaad zou begaan. Ik zou het geweer te laden, rijden in het veld met de lichten uit, line-up van het pistool en vervolgens flick op de hoge balken op de laatste seconde. Ik werd steeds dicht. Mijn hart bonsde snel ik zwaaide de auto op het veld. Ik stopte de auto en rij het geweer in de richting van de boom silhouet. Ik trok de toggle voor de hoge balken. Niets! Nadda! Hij was gegaan. De boom was leeg en er waren geen gloeiende groene ogen reflecties overal te zien. Wat een teleurstelling! Maar dan is er iets anders kwam in mijn gedachten. Ik begon te voelen een soort van opluchting.

Ik heb terug te vinden op mijn een poging tot stroperij vele malen door de jaren heen. Soms heb ik het gedeeld met de patiënten als het een of andere manier past in sommige discussies over laag versus hoog bewustzijn. Het incident heeft een zekere ironie voor mij. Het merendeel van de overtredingen die ik hoor van patiënten betrokken zaken. Ik heb nog nooit een affaire met het andere geslacht had ondanks diverse mogelijkheden. Maar ik eerlijk zeggen mensen dat ik klaar om mijn ziel te ruilen voor een Buck herten was. Geen vrouw. Een verdomde herten! Vrij zielig! Ik zou graag denken dat ik meer capaciteit gegroeid sindsdien.

De tweede close call ik zou willen delen kwamen uit de tijd in mijn leven toen ik nog een undergraduate aan de Columbia Universiteit in New York . Ik had dating een meisje uit Brooklyn die zeer open en kwetsbaar met mij was geweest, ondanks het feit dat we geen exclusieve verbintenis met elkaar te zijn. Ik denk gewoon dat veronderstelde ze dat ik zou zijn. Ze droeg haar hart op haar mouw als ze dat soort van een persoon was.

Het incident begon toen ik werd koffie door mij in een cafe op de campus. Uit het niets een zeer mooie brunette kwam en vroeg mijn naam en of ik wilde wat gezelschap en conversatie. Natuurlijk is dit soort incident is een jonge man de wildste droom. Het duurde nooit gebeuren voor mij ... misschien voor anderen maar ik niet. Ik herkende het meisje uit een paar keer toen ik hoorde haar zingen en spelen de gitaar aan het Postcrypt, een gotisch gevoel koffiehuis in de kelder van de plaatselijke kapel. Ze had een voorliefde voor het dragen coltruien, die haar welgevormde vorm bleek uit. Een prachtige folk zingende meisje die wilde om wat tijd door te brengen met mij! Ik dacht dat ik had en overleden gegaan naar de hemel.

We praatten en praatten, het leren over elkaars achtergronden. Ze aarzelde niet toen ik nodigde haar uit om een ​​lokale bar voor enkele drankjes die we niet konden kopen op de campus. We praatten wat meer en het gesprek werd intiemer. Ik deelde met haar hoe ik werd geconfronteerd in sommige radicale eerlijkheid groepen ik had bijgewoond. Onder andere, deelde ze me hoe ze nog niet had een orgasme in een seksuele ervaring. Ze keek me aan met een vragende blik. Ik wist dat ik nog veel huiswerk te bereiden op de volgende dag lessen en ik vertelde haar dus. "We moeten snel vertrekken, want ik heb veel op mijn bord om vanavond te doen." Ze antwoordde: "Weet je het zeker doen!" en glimlachte. Ik was er zeker van dat ik wist wat ze bedoelde.

Toen we vertrokken de bar, leunde ze naast me en omringd mijn middel met haar arm. Ik vroeg haar waar ze woonde en het was slechts ongeveer twee blokken verderop. Mijn geest wervelde als we liepen die blokken en ik werd meer en meer gespannen. In feite was ik beefde tegen de tijd dat we naar de deuropening van haar gebouw. "Wat is er mis?" ze vroeg. "Bent u met een soort van faalangst? Ik zweeg even en dan langzaam beantwoord." Nee, ik denk dat we maar beter noemen het een nacht. "Ze keek me aan met een verwarde blik en zei niets. Ik was nog steeds erg gespannen en wist niet wat zo goed zeggen. Het was lastig, dus ik draaide zich om en liep weg.

Het was niet de prestaties angst die me de moeite had genomen. Het is waar dat bij 19 jaar oud ik was niet 't erg zelfverzekerd over mijn seksualiteit. Maar ik weet niet van elke 19 jaar oude jongens die zou gaan de uitdaging aan om hun seksuele onzekerheid overschrijven. Het was iets anders. Als ik had benaderd van dat meisje deur was er een strijd gaande op in de achterkant van mijn hoofd. Er was een smeulende bewustzijn van een toekomstige nachtmerrie. In die nachtmerrie zou ik praten met de andere meisje die ik had dating en die zo open en kwetsbaar bij mij was geweest. Ik zou vertel haar over mijn recreatieve seks met de brunette volkszanger en ik zie haar worden verpletterd door het besef dat mijn bezorgdheid voor haar was zo beperkt. Ik zou terug, maar vallen op de techniciteit dat we geen akkoord voor exclusiviteit, dat nog niet zou t stoppen met haar pijn. Ik was ook van bewust dat er een andere route die ik kon naar de nachtmerrie te voorkomen. De andere route betrokken houden van alles geheim over het hebben van een andere minnaar. Om een ​​of andere reden heb ik niet zo veel nadenken. Dat is niet hoe ik wilde zijn als een persoon. Ik denk dat je zou kunnen zeggen dat het hebben van een geheim leven leek een nog slechtere nachtmerrie voor mij. Ik beefde mijn weg uit een wellustige relatie die nacht, maar ik iets belangrijks gehouden.

Wat maakt ons zo paradoxaal? Hoe kunnen wij ons gedragen als een gewone crimineel in de ene situatie en toch kunnen we echte deugd te tonen in een andere? Wat maakt het verschil en hoe kunnen we invloed op ons zelf, zodat onze integriteit is meer consistent? Dit zijn niet alleen academische vragen. Al jaren is mijn eigen praktijk is boordevol patiënten die worstelen met hun tegenstrijdigheden: "Waarom moet ik kwijt en krijg zo gewelddadig als ik boos?" "Waarom moet ik blijven liegen wanneer dat is niet de manier waarop ik wil zijn?" "Waarom kan ik niet sta mezelf om plezier te delen met mijn familie toen ik rond kan grapjes met de mensen op het werk?"

Al deze tegenstrijdigheden oefenen op de meest voorkomende fout die we maken in ons geloof over ons menselijke natuur. We dan toeschrijven aan persoonlijkheidskenmerk en we onder het kenmerk emotionele toestand. Met andere woorden, zien we onze menselijke natuur als consistenter dan het werkelijk is. Wij zien ons gedrag als die voortvloeien uit een vaste en consistente persoonlijkheid. We slagen er niet te merken hoe persoonlijkheid en gedrag te veranderen vaak na verloop van tijd met verschillende situaties. In mijn herten jagen saga, ik was gedraagt ​​zich als een psychopaat tegen mijn eigen overtuigingen. Ik was alleen in staat om na te denken over de opwinding van het moment. Ik wist niet eens na te denken over hoe ik een dood hert zou verklaren aan mijn vader toen hij terugkwam van de stad. Met de folk zingen verleidster, ik handelde als een ander persoon. Ik had een overvloed aan wat ik noem 'de toekomst zicht. " Ik kon de leugens die ik nodig zou zijn om te zeggen of de emotionele wonden ik zou moeten toebrengen zien. Mijn intuïtieve kijk op de wereld was zeer verschillend in de twee situaties. Waarom was dat?

De reden waarom we soms gedragen zo inconsistent is dat elk van ons leeft in onze eigen virtuele werelden. Ik weet. Het klinkt vreemd. Op het eerste gezicht, het woord "virtuele" staat in mijn verklaring. Maar merken dat ik genoemd "werelden", meervoud. Dat is echt de meest bizarre aspect van die verklaring. Maar de volledige waarheid is nog meer bizar. Ieder van ons leeft in onze eigen virtuele werelden, die meestal in ons onbewuste te activeren. Bij elk van deze werelden activeren, vervolgens enigszins andere "zelf" activeert ook. Als dit idee lijkt te ongelooflijk, overweeg dan het volgende. Meer dan 50 jaar geleden, de Sovjets aangetoond dat onvrijwillige reflexen veranderen, afhankelijk van de context staat in de hersenen van een persoon. Met andere woorden, reflexen zijn niet specifiek voor de persoon. Ze zijn specifiek voor de dominante staat binnen de hersenen van een persoon wordt geactiveerd. In een situatie kan iemand oriënterende reactie op een bepaalde stimulus. In een andere situatie dezelfde persoon kan een verdedigingsreflex dezelfde stimulus. Een ander voorbeeld van dit principe is dat mensen de kleur voorkeuren veranderen gedurende hun dag. Studies hebben aangetoond dat mensen liever koeler kleuren als ze in een meer serieuze verantwoordelijkheid staat van de geest, maar ze liever warmere kleuren als ze in een meer speelse staat. Het is normaal voor deze voorkeuren te flop flip gedurende de dag. Als onze staten flip flop, vele esoterische dingen gebeuren. Eiwit-achtige moleculen genaamd neuropeptiden houden het creëren van verschillende neurohormonale omgevingen in onze hersenen. Elke heersende omgeving kan iemands hersenen beïnvloeden om op een andere manier. Ondertussen verschillende motivationele systemen met elkaar concurreren om dominantie. Het is veel complexer dan welke computer ooit gemaakt.

Het is belangrijk dat u inzicht in de quantum aard van wat wij noemen 'zelf. " Ons zelf en onze virtuele werelden blijven veranderen, samen met onze gevoelde zin van spiritualiteit. Een van de gemakkelijkste manieren om dit te zien is wanneer we boos worden met onze intieme partners. Velen van ons zeggen of dingen te doen in de hitte van woede die we later spijt van. Een uur na een vicieuze ruzie, zullen sommigen klagen dat ze zo "dom" voor het hebben toegebracht dergelijk misbruik op hun echtgenoot. Ze waren dom op een manier, maar er is een betere term voor. "Niveau van bewustzijn" is beter en het gaat om een ​​gebied van onderzoek in de psychologie. In een laag niveau van bewustzijn, onze voelde gevoel van spiritualiteit is afwezig. In een hoog niveau van bewustzijn, onze spiritualiteit helpt om ons evenwicht te houden en onze gedachten flexibeler. In feite is het meer geavanceerde delen van de hersenen aan en ons meer paardenkracht. Het is als in een laag bewustzijn staat ons brein draait op een Commodore 64 persoonlijkheid programma met slechts 64 K geheugen. In een hoog bewustzijn staat, kan ons brein een geavanceerde Windows-persoonlijkheid programma met vele terabytes aan geheugen draaien. Dit is natuurlijk een metafoor, maar de toegenomen capaciteit van de hersenen op een hoger bewustzijn is meetbaar. Functionele MRI studies tonen metabolisme verhogen in geavanceerde hersenstructuren zoals de prefrontale cortex en de bovenste anterior cingulate. Deze gebieden van de hersenen overschrijven automatische reacties en laat de hersenen flexibel en creatief. In een laag bewustzijn staat, de hersenen is rigide en staat alleen de oude gebruikelijke manieren van reageren.

Er is een praktische kant aan het begrip van onze hersenen. Als we weten wat ons niveau van bewustzijn te verhogen dan kunnen we het manipuleren in ons voordeel. Met een hogere voelde gevoel van spirituele betekenis in je onbewuste kan u helpen beschermen tegen regressie naar een laag bewustzijn staat. Het kan ook helpen om in leven te blijven, zoals beschreven door Viktor Frankl boek Man's zoektocht naar betekenis. Frankl waargenomen hoe concentratiekamp gevangenen die voelde zich verbonden met betekenis waren degenen die meer kans om te overleven. Beschermt betekenis! Als je bekabeld met betekenis, kunt u meer flexibel te denken en beter uw lange afstand belangen te beschermen omwille van wat ik noem 'de toekomst zicht. " In een hoog bewustzijn staat, je onbewuste creëert een intuïtieve model van de toekomstige werelden afhankelijk van verschillende cursussen van de actie. Als je in een laag bewustzijn staat je onbewuste kan alleen maar leiden tot een primitieve model van de wereld. Het is een domme model, omdat het ontbreekt aan veel informatie over de toekomst. Dit is wat er gebeurt vaak wanneer iemand fysiek misbruik van een echtgenoot. De toekomst op lange termijn niet wordt hieronder berekend beneden. Alleen het heden bestaat in de impliciete wereld model.

Onder bepaalde omstandigheden, positieve emoties zullen ons niveau van bewustzijn te verhogen. Zal echter niet zomaar een positieve emotie te doen. Sommige regressieve staten zullen niet werken zoals verslaving of egoïstische trots. Ze kunnen eigenlijk verminderen ons niveau van bewustzijn plaats. De positieve emotie dat het bewustzijn van de meest verhoogt gaat onze liefde van transcendente waarden en betekenis. Transcendente waarden verder reiken dan ons zelf en zijn niet beperkt tot het comfort en zelfgenoegzaamheid. Toen we houden de waarheid, verantwoordelijkheid voor het welzijn, bijdrage, belangenbehartiging of schepping dan breiden we waarden naar buiten buiten het zelf en we ondergaan een soort micro-transcendentie.

We denken meestal van transcendentie als zich in een fase van leven. We denken niet dat het als optredende moment tot moment. Echter, als we willen onze spiritualiteit te groeien dan de micro-transcendentie is een zeer nuttige term. Het herinnert ons eraan dat de meeste van onze mogelijkheden voor spirituele groei ontstaan ​​meestal op een zeer klein "micro" -niveau. Het is met een kleine tijdelijke keuzes die we onze spiritualiteit de meest kan groeien. Het is wanneer we overstijgen op deze manier dat onze hersenen het openstellen van de hoger niveau van bewustzijn. Onze zorg moet onze louter eigenbelang overstijgen. Het kan onder meer eigenbelang, maar het moet ook betrekking hebben op de waarheid, het welzijn van anderen en de zorg voor de wereld buiten ons
.