De taken van een echtgenoot

Allah SubHanuhu wa Ta &'; ala heeft bepaalde taken van de man voorgeschreven ten opzichte van hun echtgenotes. De Heilige Koran &'; een zegt:. &Ldquo; De vrouwen hebben rechten genieten dan mannen als mannen hebben bepaalde rechten over de vrouwen in vriendelijkheid &";
Geliefde Profeet SallAllaho alayhi wa salaam heeft gezegd: “ De beste onder jullie zijn degenen die gedragen zich goed met hun vrouwen &";
De Profeet van Allah SallAllaho alayhi wa salaam heeft ook gezegd:. “ ik een opdracht aan u over de vrouwen (om ze goed te behandelen), zo gehoorzaam mijn opdracht &"; In een andere Hadith, de Geliefde Habeeb SallAllaho alayhi wa salaam wordt gemeld te hebben gezegd: “ Geen gelovige man moet vijandschap en haat tegen een gelovige vrouw te hebben. Als hij houdt niet van bepaalde gewoonten van die vrouw, zou er zeker een aantal deugden in haar te &";.
Koran lezen, cursus Arabisch, Koran lezen met Tajweed, Tajweed Course, Online Koran Program
De Hadith betekent dat, terwijl de vrouw vrouw kan zowel goede als slechte gewoonten hebben, zou de mens niet altijd wijzen op haar slechte gewoontes alleen. Hij moet ook waarderen haar goede gewoonten.
De Rechten van de Vrouw
Er zijn bepaalde verplichtingen die mensen te danken hebben aan de vrouwen en deze verplichtingen moeten volledig worden gewaardeerd.
1. Iedere man heeft de verplichting om te voorzien in het onderhoud van zijn vrouw. Ze moeten worden voorzien van voldoende voedsel, een comfortabel huis, geschikte kleding en andere basisvoorzieningen van het leven. Hij moet altijd in gedachten houden dat deze vrouw zich heeft gedistantieerd van haar ouders, broers en zussen, familie en vrienden en heeft hem verbonden met alle ups en downs van het leven te delen. Vandaar, is het uitgegroeid tot zijn plicht om voor haar basisbehoeften en comfort.
2. Zij eraan herinnerd dat de echtgenoten, die nooit moeite voor het onderhoud van hun vrouw, het plegen van een ernstig misdrijf te ontnemen Allah &'; s SubHanuhu wa Ta &'; ala wezens van hun rechten. Zulke mensen zouden worden behandeld met ernstig in het Hof van Allah SubHanuhu wa Ta &'; ala. De Heilige Koran &'; een zegt: “ Mannen zijn voogden over de vrouwen omdat Allah SubHanuhu wa Ta &'; ala het nog een (kracht) heeft gegeven dan de andere, en omdat ze van hun rijkdommen &";. [04:34]
3. De man moet zijn vrouw &' voldoen; s lichamelijke behoeften. De Sharee &'; ah heeft geen voorgeschreven enige beperking voor. Maar, hij heeft om ervoor te zorgen dat de vrouw &'; s minimale seksuele vereisten is voldaan, zodat ze een zonde niet kunnen plegen door schuin naar andere mannen. Er zijn bepaalde mensen die, na het huwelijk, niet zorgen voor de seksuele behoeften van hun vrouwen. Zulke mensen zijn grote zondaars en zullen streng worden veroordeeld in het Hof van Allah SubHanuhu wa Ta &'; ala. Allah SubHanuhu wa Ta &'; ala heeft vrouwen het recht verleend om echtelijke relaties met hun echtgenoten. Het belang van dit recht kan goed worden begrepen door de volgende voorbeeld van Ameer al-Mo &'; mineen Sayyiduna Umar al-Farooq Radi Allahu Ta &'; ala Anho. Het is gemeld dat hij op routine-inspectie door 's nachts in Madinatul Munawwari was toen hij hoorde van een oude dame kreunen en het reciteren van melancholische coupletten. De kalief Radi Allahu Ta &'; ala Anho stopte daar en luisterde naar het geweeklaag dame. Hij Radi Allahu Ta &'; ala Anho onderzocht de zaak en kwam te weten dat de man van de vrouw lange tijd geleden voor Jihad was gegaan en deze vrouw is het herinneren van haar man met deze trieste coupletten. De Ameer Radi Allahu Ta &'; ala Anho was diep ontroerd en onmiddellijk een officiële besluit om alle leiders van zijn leger, dat geen getrouwde man uit de buurt van zijn vrouw zou moeten zijn voor meer dan vier maanden verhuur 4.. De man mag nooit fysiek mishandelen van zijn vrouw. De Boodschapper van Allah SallAllaho alayhi wa sallam heeft gezegd:. &Ldquo; Niemand mag zijn vrouw mishandelen &";
Echter, als de vrouw is de bedoeling op het ten onrechte ontkennen van de man zijn rechten of op ongehoorzaam Allah, is de man toegestaan ​​om discipline haar op verschillende manieren. Toen de man disciplines zijn vrouw dat hij dat doet is om de misstanden te stoppen. Inderdaad een moslim man die misbruik maakt van zijn vrouw of fysiek of anderszins opent zich daardoor juridische straf in deze wereld en goddelijke straf in het volgende. Moslimjuristen hebben gezegd dat de man mag zijn vrouw straffen voor vier dingen:
. Als ze weigert zichzelf bruidegom ondanks zijn verzoek dat van haar.
B. Als ze seksuele intimiteit zonder geldige reden weigert.
C. Als ze weigert om het ritueel bad te voeren na de menstruatie.
D. Als ze weigert om het rituele gebed uit te voeren zonder een legitieme reden.
In deze omstandigheden moet de man eerst proberen om mondeling te overtuigen van de vrouw. Als ze niet akkoord gaat te voldoen, kan hij dreigen weg van haar slapen en zelfs te doen als dat nodig is. Als ze nog steeds zichzelf niet corrigeren, en hij is ervan overtuigd dat het eerder dan helpt schadelijk zijn voor de situatie toen hij sloeg haar op voorwaarde dat hij haar niet verwonden in any way. Anders is het nemen van een van deze maatregelen, terwijl hij ervan overtuigd is dat ze alleen zal leiden tot schade zal niet worden toegestaan.
. Het is belangrijk te begrijpen dat de sharia geldt voor alle mensen, klassen, opleidingsniveau, en culturen. De bepalingen, zoals die hier genoemd, mag niet verkeerd worden voorgesteld en toegepast zonder te begrijpen. Om dit punt te illustreren kunnen we overwegen dat islamitische juristen noemen in de boeken van het recht dat na het verlichten van zichzelf één reinigt zichzelf met stenen. Ondanks wat er in de boeken moslims in stedelijke omgevingen niet stenen houden in hun toiletten voor dit doel. Zij maken gebruik van wc-papier zoals iedereen. Toch zijn er situaties waarin men wellicht stenen gebruiken om zichzelf schoon te maken die de sharia maakt minimaal aanvaardbare. Zo aan te dringen op het gebruik van stenen wanneer er een betere manier is beschikbaar, omdat “ dat is wat de boeken zeggen &"; zou een ruwe en (letterlijk) vies verkeerde voorstelling van de bepaling in de boeken die context negeert en verslaat het doel van reinheid zijn. Evenzo alle bovengenoemde strenge bepalingen zijn context gebonden. Om hen te roepen als een rechtvaardiging van huiselijk geweld of misbruik is verachtelijk en oneerlijk.
Koran lezen, cursus Arabisch, Koran lezen met Tajweed, Tajweed Course, Online Koran Program
Het misbruik tiran die fysiek verwondt of wonden zijn vrouw, of schreeuwt beledigingen of anderszins degradeert haar integriteit is alleen zichzelf voor de gek en het uitnodigen van de toorn van Allah over zichzelf. Nergens in de Koran noch in de sharia is een dergelijk misbruik toegestaan ​​of getolereerd.
5. Met het oog op vrede en welvaart te brengen in het huwelijksleven, zowel de vrouw en de man moet zorgen voor elkaar &' te nemen; s gevoelens en emoties. De woede van de man brengt aan de vrouw niets, maar de spanning, depressie en verwarring. Ook de woede van de vrouw brengt aan de man niets dan teleurstelling, geestelijke marteling, frustratie en bitterheid. Het is daarom aan te raden om zowel man en vrouw aan de patiënt en medelevend in hun omgang zijn.
6. De man mag nooit de schoonheid en andere verdiensten van de vreemde vrouw in de voorkant van zijn vrouw te waarderen. Dit kan leiden tot jaloezie en achterdocht te creëren in de geest van zijn vrouw. Ze zou denken dat haar man heeft een aantal ongeoorloofde relaties met die vrouw. Deze gedachte is een gif dat echtelijke relaties doodt. Als een man niet kan verdragen dat zijn vrouw ten onrechte worden geassocieerd met een andere man, de vrouw kan ook niet een andere vrouw aan haar man delen tolereren. De vrouw kan niet lof en bewondering van een andere vrouw luisteren via de lippen van haar man, zelfs als dat een andere vrouw er met zijn moeder of zus of een ander naast familielid zijn.
7. De mens is, zonder twijfel, maakte een heerser over de vrouw, maar dat betekent niet dat hij haar zou vragen om een ​​werk, dat is buiten haar capaciteit, of een werk dat ze niet zou willen doen. Als de man dringt nog steeds zijn vrouw aan het werk tegen haar wil te doen, zou ze die baan ongewild te bereiken en dit zou een soort afkeer tegen haar man, die uiteindelijk hun echtelijke leven zou ontsieren creëren.
8. De man moet van tijd tot tijd te censureren de levensstijl van zijn vrouw – soms op een harde toon, soms met liefde en genegenheid en soms met overtuiging. Er zijn mannen die altijd een staaf opknoping met hun snorren en nooit hun echtgenotes op een goede manier dan berispen en hen te verslaan behandelen. Dergelijke vrouwen raken gefrustreerd en beginnen haten hun echtgenoten. Er zijn andere duivin pikte mannen die over-verwennen hun vrouwen, zelfs nadat ze plegen ernstige blunders. Hun vrouwen koppig en openhartig.
9. De man moet dit couplet van Sa &' te voeren; di van Shiraz in hun leven. Hij zegt: “ Striktheid en verwennerij zijn zeer goede dingen, maar op gepaste tijdstippen &" ;. Bijvoorbeeld, de chirurg snijdt de wond open, maar tegelijkertijd toepassen kalmerende zalf. Ook zou de man niet erg streng, noch erg zacht. Een middenweg brengt altijd goede resultaten.
10. De man, terwijl waarin op een tour, moet gaan naar zijn vrouw en informeel proberen haar toestemming in een liefdevolle manier en als een kwestie van goede wil. Hij kan haar vragen om te roepen de Almachtige Allah SubHanuhu wa Ta &'; ala dat de reis veilig en voordelig voor hem kunnen blijken. Evenzo, terwijl de terugkeer van de tour zou hij een aantal exclusieve geschenken te brengen voor haar. Dit gebaar zou de vrouw te stimuleren om na te denken met tevredenheid vast dat mijn man houdt van me in de mate dat zelfs als hij weg was bezig met zijn zakelijke activiteiten, me herinnerde hij zich. Zo zal een eenvoudige initiatief van de kant van de man te winnen het hart van zijn vrouw.
11. Als de vrouw brengt iets van haar vader &'; s huis of bereidt zich en presenteert deze aan de man, moet hij dankbaarheid uiten en waarderen. Dit zal haar behagen. De man mag nooit weigeren of een geschenk aangeboden door zijn vrouw ontdoen of bekritiseren.
12. Als de vrouw ziek wordt, moet de man dedicatedly kijken na haar. Hij moet extra pijn te nemen in haar verpleging, voeding, enz. Deze kleine dienst zal winnen over het hart van de vrouw en ze zal zeer dankbaar voor de man.
13. De man moet zijn volledige vertrouwen in zijn vrouw te uiten, en om dit te bewijzen, moet hij de hand over het domein van het huis om haar zo dat ze waardig en betrokken kunnen voelen. S huis en Allah SubHanuhu wa Ta &';; de Heilige Profeet van de Islam SallAllaho alayhi wa sallam heeft gezegd dat de vrouw is de voogd en verzorger van haar echtgenoot &' ala zal een account aan te nemen van haar in dit verband op de Dag des Oordeels 14. De zeer voordeel van te vertrouwen op de vrouw zou kunnen zijn dat zij zelf verantwoordelijk zijn voor een vitale dienst in de set-up van het huishouden zou voelen. Dit zal de man een kans om vrij te denken aan andere dingen met betrekking tot de bevordering en voortgang van zijn bedrijf te geven.
15. De man mag nooit delen de geheimen van haar vrouw met anderen. Sayyiduna Rasoeloellah SallAllaho alayhi wa salaam heeft gezegd: “ Het ergste is de persoon in de ogen van Allah SubHanuhu wa Ta &'; ala die naar zijn vrouw gaat en dan onthult haar geheimen en verlaagt haar status in de ogen van anderen &" ;.
16 . De man moet netjes en schoon als hij verwacht hetzelfde van zijn vrouw. Hij moet slim, dynamisch en een lieve persoon er.
Koran lezen, cursus Arabisch, Koran lezen met Tajweed, Tajweed Course, Online Koran Program
17. De man zou haar met de parafernalia van persoonlijke hygiëne, zoals zeep, haar olie, kam, Mehndi, parfums, enz. Zo dat de vrouw zich netjes en schoon mogelijk te houden en in een betere looks.
18. De man moet niet beschuldigingen van corrupte praktijken tegen zijn vrouw niveau, zonder in te gaan op de diepte van de zaak. De relatie tussen een man en een vrouw is louter gebaseerd op wederzijds begrip. Ze moeten elkaar vertrouwen. Elke ongefundeerde achterdocht tegen elkaar zouden ontsieren de relaties van de man en vrouw. Een Hadith zegt: “ Een bedoeïen kwam aan het hof van de Heilige Profeet SallAllaho alaihi wa Sallam en zei: &'; O Allah &'; s Apostel SallAllaho alayhi wa salaam, mijn vrouw heeft een kind dat donkere huidskleur en mij niet lijken bezorgd . Ik ben er zeker van dat het niet mijn kind &' ;. De Heilige Profeet SallAllaho alayhi wa salaam zei, &'; Heb je zelf kamelen &'?; Hij zei, &'; Ja, ik heb veel kamelen &' ;. Vroeg de Heilige Profeet SallAllaho alayhi wa salaam, &'; Wat is de kleur van die kamelen &'?; Hij zei, &'; Zij zijn bruin &' ;. De profeet van de islam SallAllaho alayhi wa salaam gevraagd, &'; Zijn er grijze kamelen onder hen &'?; Hij zei, &'; ja, een paar van hen zijn grijs &' ;. De Profeet SallAllaho alayhi wa salaam zei, &'; Vertel me hoe die bruine kamelen baarde deze grijze kamelen &'?; Hij zei, &'; Sommige kameel onder de voorouders van mijn bruine kamelen zou zijn geweest van de grijze kleur en deze grijze kamelen kunnen hun oorsprong uit die kameel &' hebben genomen; De Heilige Profeet SallAllaho alayhi wa salaam zei, &'; Ook is het mogelijk dat iemand onder je voorouders zou zijn geweest van zwarte huidskleur en uw kind zou kunnen zijn genetische invloed hebben geërfd &';. &Rdquo;
19. Als er een verschil van mening tussen de man en vrouw moet de man haast om echtscheiding uit te spreken om haar niet te maken. Hij moet terughoudendheid te betrachten. Na zijn woede afneemt, moet hij nadenken over de hele kwestie met een koel hoofd. Kan hij het advies van zijn oudsten in deze zaak zoeken en beslissen of er een kans van verzoening en afwikkeling. Als een punt van begrip en verzoening komt, moet hij dienovereenkomstig te handelen en zich te onthouden van het breken van het huwelijk. De Geliefde Habeeb SallAllaho alayhi wa salaam heeft gezegd dat de echtscheiding is de meest hekel dingen onder de toegestane dingen in de ogen van Allah SubHanuhu wa Ta &';. Ala
20. Als zowel man en vrouw het gevoel dat er geen uitweg, behalve de scheiding moet de man uitspreken één Talaaq achter de vrouw wist haar menstruatie. Er wordt een tijdelijk gescheiden blijven. Deze periode zal ze genoeg tijd om hun beslissing van de scheiding herzien geven. Als ze denken dat de verzoening in hun belang is, moet de man zijn vrouw weer in zijn armen te nemen en vergeten wat tussen hen gebeurd was. Maar als ze denken dat ze niet meer samen te leven, moet de man de tweede Talaaq spreken nadat ze haar menstruatie ontruimt. De tweede uitspraak scheidt hen beiden. Ze hebben nog een tijd om te denken van verzoening. Als ze besluiten om samen te leven, moeten ze de Nikah opnieuw uit te voeren na de periode van Iddat is voorbij. Als ze niet gaan voor een verzoening tot aan de voltooiing van de Iddat periode zal de derde Talaaq automatisch in werking treden brengen van een permanente scheiding tussen hen. Ze kunnen niet huwelijk te voeren, tenzij ze gaan voor Halaalaah. Halaalaah betekent dat de vrouw een andere man moet trouwen en fysieke omgang met hem. De echtgenoot nummer twee moet van haar scheiden. Na de voltooiing van de periode van Iddat, kan ze de man nummer één opnieuw te trouwen.
21. Er zijn een aantal onwetende mensen die spelen met het woord Talaaq. Ze spreken de scheiding over kleine botsingen met hun echtgenotes. Na de uitspraak van de echtscheiding zij berouw hebben en rush naar de theologen en moefti's en hen te dwingen om een ​​uitspraak in hun voordeel te geven. Sommige mensen, terwijl het naderen van de theologen, vertel een leugen dat ze slechts één Talaaq had uitgesproken. De Mufti moet hen in staat stellen om hun vrouwen te behouden volgens de Wet van Sharee &'; ah. Zo, deze onwetende mensen zelf betrokken bij het vaststellen van de relaties met een vrouw die anders niet te worden opgevat als vrouw zonder Halaalaah.
22. Als een man bezit meer dan één vrouw, is het verplicht voor hem om recht te doen met hen. Er moeten gelijke behandeling van vrouwen met betrekking tot voeding, leefomstandigheden en persoonlijke aandacht. Hij moet evenveel tijd doorbrengen met ieder van hen. De Heilige Profeet SallAllaho alayhi wa salaam heeft gezegd dat als een man twee vrouwen heeft en ze niet gelijk behandelen, zou hij worden opgewekt op de Dag des Oordeels met de helft van zijn lichaam verlamd.
23. Als de man geconfronteerd met een aantal problemen vanwege het wangedrag van zijn vrouw, moet hij proberen om haar te vermijden en te houden geduld. Vrouw &'; s arrogantie en dwaasheid is een natuurlijk verschijnsel. The Glorious profeet van de islam SallAllaho alayhi wa sallam heeft gezegd: “ De vrouw werd gemaakt op basis van de gebogen rib van Adam alaihis Salam. Als iemand probeert de gebogen been recht te maken, zal het eerder breken in plaats van steeds rechtdoor &" ;. Evenzo, als iemand probeert om zijn vrouw recht te zetten, is er meer kans op scheiding in plaats van verbetering in haar aard.
24. De man moet niet gedragen als een vrek in het voldoen aan de materialistische eisen van zijn vrouw, noch zou hij gaan voor extravagantie in haar onderhoud. Hij zou zijn de uitgaven definiëren als per zijn capaciteit.
25. De man mag zijn vrouw niet binnen de vier muren van zijn huis te beperken. Ze moeten worden genomen om haar ouders en familieleden van tijd tot tijd voorzien van deze bezoeken brengen geen moeite om de rust van zijn huis.
Koran lezen, cursus Arabisch, Koran lezen met Tajweed, Tajweed Course, Online Koran Program
.