Is dit te geloven in Allah (swt)?

Beste lezers,

Ons dagelijks leven, familie bijeenkomsten, concerten en chats onder zoveel verklaringen en gedragingen die de "eenheid" geloof van de mens kunnen schaden.

De teksten van de liederen zijn schokkend. Sommigen van hen zijn onder andere teksten betekent "Je hebt mij", "ik aanbid u" medailles en "Ik aanbid Allah en je"
. Hoewel de betekenis van de teksten, die elk eeuwige ramp van de persoon veroorzaken, onschuldig zijn, kunnen de algemene en gemeenschappelijke betekenis van hen het geloof van eenheid schaden.

Sommige van de vrouwen verwachten hulp van waarzeggerij , horoscoop en awliyas die in hun graven. De meesten van hen beschouwen awliyas als een god die in staat is alles. Het is zeker een belangrijke fout in termen van geloof. Het is een shirk.

Maar iets van Allah (swt) voor de liefde en het respect van awliyas wensen door te weten dat Allah is de schepper van alles is niet verkeerd, omdat awliyas zijn de opvolgers van Rasulullah (saw) in spirituele onderwijs. De wonderen zijn waar. Zij zijn de geliefde dienaren van Allah. Allah (swt) bevolen dat:

"! Zie, voorwaar op de vrienden van Allah is er geen vrees, noch zullen zij treuren."
[Yunus, 62]

Rasulullah bevolen dat:

"Allah (swt) maakt de dingen als sommige van Zijn dienaren zweren voor iets. Want Hij wil niet dat ze liegen. "
[Buhari, Muslim]

Noch de boodschappers van Allah (swt), noch Awliyas goden. Ze zijn machteloos dienaren net als wij. Ze mogen niet worden verafgood.

# De natuur is niet god

We soms getuige van de verklaringen van wetenschappers die zeggen "de natuur gecreëerd"
op de radio of tv. Beste lezers, wat 'de natuur' noemen we een massa die bestaat uit rotsen, stenen, bodem, water en gas. Hoe kunnen ze iets creëren? Het is een belangrijke logica fout.

Allah (swt) besteld voor de zon, dat is de bron van warmte, licht en leven:

"Onderwerpt niet naar de Zon en de Maan, maar werpen aan Allah , Die hen, als gij Hem willen dienen. "
[Fussilat, 37]

Kan de materiële wereld worden vervangen door Allah (swt), dat is de schepper, organisator en heerser van het? Wat een grote fout! ...

Wees voorzichtig! We moeten voorzichtig zijn over onze uitspraken en gedragingen zijn. We moeten goed weten Allah (swt). We moeten onthouden van verklaringen die het geloof van eenheid zal schaden. Allah (swt) is sterk in het beschermen van zijn religie en oordelen. Enkele woorden die we stellen zonder aandacht te besteden kan gayretullah (inspanning van Allah) raken en kunnen we een eeuwige ramp geconfronteerd

Mijn vader vertelde het volgende verhaal:. Er is een klein dorpje genaamd Cumali in de wijk Bozkurt van Denizli. Een oude dorpsbewoner, die wilde om vlees te eten, zei op de koffie huis op de vooravond van een festival. "Ik zal het schaap offeren, koken en eten het morgen" Een van zijn vrienden hem te waarschuwen, dan kunt u zeggen: "Als Allah bestemt het." Ik wou dat hij niet had. De oude man zei:

"Ik zal eten of Allah bestemt het." Iedereen leert dat hij overleed toen ze aankomen voor salat al eid. Het is een waar gebeurd verhaal.

We moeten vrezen Allah (swt) en het onthouden van de verklaringen en de prestaties die de Tawhid (het geloof van "eenheid") en raak gayretullah schenden.

# Allah (swt) is uitgesloten van ruimte en tijd

Beste lezers,

Ik schreef over de verklaringen en het gedrag van de mensen die in strijd de eenheid principe.

Een van hen is de verklaring die de plaats van Allah (swt) verwijst als "Allah ziet over ons". De termen die worden gebruikt om de locaties van de dingen zoals omhoog, omlaag te definiëren, in de buurt, ver, links, rechts, boven, onder, in en uit worden gebruikt na materiële wereld is gemaakt. Gevolg van de veranderingen van de omstandigheden van de voorwerpen, wordt de term "time" ook betrekking op materiële wereld. Geen van de termen bestond voor Allah (swt) creëerde het universum en de dingen erin. Alleen Allah (swt) bestond toen. Allah zal altijd bestaan. Allah (swt) is uitgesloten van ruimte en tijd. Als Hij schiep de objecten, volumes en vormen, Hij creëerde ook de gebeurtenissen en momenten die enige verandering van de situaties zijn ze in zijn Het is bevolen in de hadith dat:.

"Allah bestonden in de pre-eeuwigheid toen was er niets behalve Hem. "
[Buhari]

Het is besteld in het vers uit de Koran dat:

"Hij is de Eerste en de Laatste, de Evident en de verborgen. Hij heeft kennis van alle dingen "
. [Had í d, 3]

Alle van de wetenschapper die zijn volgelingen van de soenna volledig mee eens dat "Allah is uitgesloten van tijd en ruimte"

# Allah (swt) is een absolute werkelijkheid

Aan de andere kant, Allah (swt) is een absolute werkelijkheid. Materiële wereld is gemaakt in het niveau. De mens ziet de materiële wereld door middel van een mechanisme dat combineert en fictionaliseert de indrukken van de zintuigen en geeft betekenis aan door mentale processen zoals geheugen, geest en intelligentie. Met andere woorden, we niet direct waarnemen van de objecten maar hun beelden die worden gegeven een betekenis aan hen door de hersenen. Als er een aantal problemen binnen de functies van dit mechanisme, mensen beginnen om dingen die niet bestaan ​​of ervaring problemen bij waarneming van objecten, tijd en ruimte te zien. (Denk aan de situatie van sommige psychische aandoeningen.)
Gezonde mensen kunnen ook dezelfde materialen en feiten waarnemen verschillend volgens hun kennisniveau en stemming.

Laten we het erover nadenkt ... Kan de imaginaire wereld dat de menselijke geest gecreëerd zijn het zelfde met Allah (swt) dat is de absolute werkelijkheid? Daarom, Allah (swt) bevolen dat:

"Er is helemaal niets aan Hem."
[Shura, 11]

"Invent geen gelijken aan Allah. Allah weet, en gij weet het niet!"
[Nahl, 74]

# Koran verklaart alles met onze metingen

Allah (swt) legt Zichzelf en alles wat Hij wil leren om ons met onze waarden,
metingen in een stijl die we kunnen begrijpen. Het wordt besteld in de verzen uit de Koran dat:

". En Hij is Allah in de hemelen en op aarde"
[Anaam, 3]

“ Maar aan Allah behoort wat in de hemelen en op aarde. En Hij is het, dat Milddadig dingen &";
[Nisaa, 126]

"Aan Allah behoort het Oosten en het Westen: waarheen gij u ook wendt, is er Allah's gezicht voor Allah is Omhelzen, All. -Knowing. "
[Baqarah, 115]

"Allah is het Licht van de hemelen en de aarde."
[Nur, 35]

"Het is Hij die God in de hemel en God op aarde."
[Zukhruf, 84]

"En Hij is met u waar gij kunnen zijn."
[Had í d, 4]

Als de realiteit en een denkbeeldige wereld die de fictie van de geest niet kunnen worden vergeleken, de verklaringen in de verzen van de Koran als " Hij is het, dat Milddadig dingen "medailles en " Hij is met u "
niet de relaties van de objecten lijken in de materiële wereld. De verzen van de Koran legt alles in de manier waarop we kunnen waarnemen.

Daarom moeten we onthouden van het beschrijven van Allah (swt) met woorden die locaties voor Hem toe te wijzen.

worden toevertrouwd aan Allah ..