Een speciale boodschap van Laura Fine: Fear and Faith

Hoe doen we beschouwen een dergelijk incident als het bloedbad van lieve schoolkinderen? Er zijn 3 primaire rijken van het bestaan, het materiaal, emotionele en spirituele.
In het materiële rijk, dit is een tragedie mateloos. Niets kan zinvol zijn van een zinloze daad, in het bijzonder een van geweld opgevolgd onschuldige kinderen. En toch gebeurt het. Onschuldige hulpeloze kinderen werden afgeslacht. Een moeder vermoord door haar zoon. Waar is de vader? Hoe werkt de geest van een jongen word zo ziek om zo'n gruwelijke daad uit te voeren? . Het verdient verantwoording en straf om de grootste extreme, en zelfs dat is beroofd van zijn slachtoffers door middel van zelfmoord

Op het emotionele vlak, het bereik van de gevoelens in reactie op een dergelijk incident is groot: hulpeloosheid, angst, woede , wanhoop, gevoelloosheid, ontkenning, angst. Hoe om te gaan we op? Hoe reageren we? Hoe kunnen we voeren een winkel, een film, lopen over de straat zonder te kijken over onze schouder? Angst spreidt zijn vleugels in heel ons continent als een deken als we onze deuren op slot en het vergroten van onze hyper waakzaamheid. Er is niet langer een veilige haven buiten ons gebarricadeerd huis om te spelen of te rusten.

In de geestelijke wereld, is er slechts perfectie. Elke geboorte en dood is perfect getimed. Er zijn slechts lessen en spirituele waarden zoals vertrouwen, geloof, overgave, compassie, vergeving en onthechting. Geen misdaad is onvergeeflijk en geen ziel ooit sterft, ze gewoon veranderen lichamen.
Om vooruit te gaan zonder angst moeten we alle 3 de rijken van het bestaan ​​te integreren. We leven in een wereld van paradox vol met onuitsprekelijke gruwelen en ondoorgrondelijke schoonheid. Hoe kunnen we elkaar bestaan ​​met beide extremen en blijf gezond, veilig en stabiel? Degenen die een relatie met zowel de fysieke als niet-fysieke sferen creëren een vermogen om mentaal en emotioneel het hoofd te bieden in tijden van oncontroleerbare verwoesting. Verankeren van een praktijk van geestelijke overtuigingen in de spirituele kwaliteiten, zoals goedheid en liefde, heeft een rehabilitatie effect op de geest en het hart. Een geloof gebaseerde praktijk kalmeert de geest, het hart en de emoties.

Als we voelen zich hulpeloos zijn natuurlijk te willen om iets of iemand de schuld geven. Wanneer we can &'; t richt deze op iets of iemand beton, richten we ons hulpeloos emoties naar de immateriële. En dit is waar het geloof kan worden geschud. Wanneer geloof is geschud, kunnen we worden ingehaald door angst. Als we het geloof, is er geen angst.

In mijn jaren van coaching en begeleiding van mensen die hebben overleefd en bloeide na een trauma hebben geloof als een belangrijke component voor het herstel. Maar je kiest om geloof te hebben, in wie je kiest om geloof te hebben, als je geloof is geworteld in de overtuiging van een wijsheid en macht groter dan jezelf dan je geest en hart te ontspannen en te genezen meer geheel. Wanneer u een praktijk van het geloof te maken door middel van meditatie, gebed, contemplatie, verbeelding, aanbidding en ritueel dat is geworteld in de goedheid, uw fysiologie produceert oxytocine en positieve endorfines. Geloof is goed voor je

It &';. Onmogelijk om het bestaan ​​van iets niet-materiaal met materiaal maatregelen bewijzen. Dus uiteindelijk de vraag is niet of God of een hogere macht daadwerkelijk bestaat. De vraag is wat er zal met de praktijk van een geloof in een hogere macht resultaat? Voor ontelbare mensen die een diep geloof based practice, één gemeenschappelijk voordeel is een sterk gevoel van innerlijke rust. U kunt van &'; t te meten, maar wat als de machtige gevoel van innerlijke rust, was op zichzelf, het bewijs dat een hogere macht, dat is wijzer dan u en goed, bestaat? Die innerlijke vrede wanneer beoefend blijft sterk, zelfs wanneer u don &'; t begrijpen de paradoxale gebeurtenissen van deze wereld. Wanneer onuitsprekelijke horror borstels dicht bij uw deur, de praktijk geloof, het zal je geest te stabiliseren. Vasthouden aan het anker van het geloof

- Laura Fine
directeur, Lionheart Institute of  .;