De eerste stap op het pad van de looptijd

Beste lezers,

In een van mijn vorige artikelen, had ik gezegd dat Imam-i Rabbani hazrats beval dat "wanneer een persoon zegt " Lailahe illallah "
(er is geen God, maar Allah)
door zich bewust van de betekenis ervan, een vleugje van het geloof komt in zijn hart ". (1)

De aanraking van geloof die optreedt met het woord" Lailahe illallah "is het begin van alle goedheid van de mens.
Omdat het menselijk gelooft dat het bestaan ​​en de eenheid van Allah en aanvaardt te worden onderworpen aan de opleiding van zijn Rab (Allah), in weerwil van het ego, die hem leidde tot voortdurende ontkenning; en zo neemt hij de eerste stap om volwassen te worden met deze aanraking van geloof. In feite is het begin van een hevige strijd tussen de wensen van de nafs (ego) en de verlangens en wensen van Allah. Als de persoon, die altijd zal moeten kiezen tussen de wil van Allah en zijn nafs, geeft de voorkeur aan de wensen van Allah (swt) te gehoorzamen, zal hij een volwassen persoon in harmonie met het universum en de maatschappij waarin hij leeft geworden. Degenen , die niet kunnen slagen het, erger dan de dieren zullen zijn, worden geconfronteerd met veel problemen in de wereld en in het hiernamaals.

# De eerste stap van de genade ladder

Kalima- i Tawhid (Lailahe illallah) betekent het invoeren in de grenzen van de islam door het passeren over de dunne lijn tussen ongeloof en geloof, en het nemen van de eerste stap om genade ladder die mens verheft tot volwassenheid. Daarom Allah (swt) en Zijn boodschappers hebben bijzonder belang geplaatst om het woord "L â il â hij illallah"
. Rasulullah (saw) beval dat:

"Het belangrijkste woord van I en andere profeten gezegd is Lailahe illallah."
[Tirmizi]

"Ik heb de opdracht gekregen om de mensen te vechten totdat zij zeggen: Lailahe illallah, en wie zei Lailahe illallah, Allah zal zijn bezittingen te redden en zijn het leven van mij. "
[Buhari, Muslim]

In de Holly Hadith, wordt gesteld dat:.

"Lailahe illallah is mijn kasteel De persoon die binnenkomt mijn kasteel is beschermd tegen mijn pijn. "

Het reciteren "Lailahe illallah" door te geloven haar betekenis, de mens gaat in de grenzen van de islam en ontsnapt uit een eeuwige hel vuur, maar het is niet genoeg om een ​​volwassen persoon te worden. Een perfecte en ware geloof, die van twijfels, aanbidding, oprechtheid en taqwa (weg te blijven van verboden) wordt gezuiverd is nodig om een ​​volwassen persoon te zijn.

Het geloof in het hart volwassen in de tijd wordt. Allah (swt) bevolen dat:.

", zeggen de woestijn Arabieren," Wij geloven "Zeg," Gij hebt geen geloof; maar gij (alleen) te zeggen, Voor 'Wij hebben ons onderworpen want,' nog niet heeft Faith invoeren van uw hart. Maar indien gij gehoorzaamt Allah en Zijn boodschapper, zal Hij niet kleineren iets van uw daden, Allah is de Vergevensgezinde, de Genadevolle "
(Hujurat, 14)

Daarom is het volk. die het pad van Allah (swt) te aanvaarden kan niet helemaal uitstekend zijn op het eerste. Ze worden moslims, maar het geloof is nog niet in hun hart gegroeid. We moeten hen helpen om hun geloof te rijpen en een perfecte gelovige en ontwikkelen van hun goedheid.

Het geloof in het hart volwassen in de tijd die mogelijk is door middel van het reinigen van de nafs door hem uit de buurt van illegale praktijken, het doen van aanbidding en gehoorzaamheid aan Allah wordt, en het zuiveren van het hart van slechte gedachten door het herdenken van Allah (swt) de hele tijd.

# Wat betekent geloven in Allah (swt) betekenen?

Beste lezers,

In mijn vorige artikelen heb ik dat gezegd geloof betekent geloven in Gayb (de onbekende) en voor een ware en volmaakte geloof men moet geloven dat Allah (swt), Zijn Engelen, Holly Boeken, Boodschappers, Hiernamaals en lot. Ik wil graag de verklaringen meer uit te leggen.

Geloven in Allah (swt) betekent geloven in het bestaan ​​en de eenheid van Allah (swt) en alles gemeld door Hem en Zijn boodschappers, in de manier waarop ze wilden. Daarom religieuze geleerden stellen Amentu als volgt:

"Amentu billahi ve bima cae min indillah, ala muradillahi mucmelen ve mufassalan;"

(Ik geloof in Allah en alles van Hem in het kort en detail in de manier waarop hij wil);

"Amentu bi rusulillahi ve bima CAE min indi rusulillah, ala muradi rusulillahi mucmelen ve mufassalan; "

(Ik geloof in Allah's boodschappers en alles wat van hen in het kort en detail in de manier waarop ze dat willen.)

Amentu billahi ve melaiketihi ve kutubihi ve rusulihi ve'l -yevmil ahiri ve bi'l-kaderi, hayrihi ve sherrihi min Allahi Wintertaling â ;, vel ba'su ba'de'l-mevt. Hakkun eshhedu en lailahe illallah ve eshhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu. "

(Ik geloof in Allah, Zijn engelen, Holly Boeken, Boodschappers, Hiernamaals, Lot en goedheid en boosaardigheid is van Hem en het leven na de dood. Er is geen andere God dan Allah en Mohammed is Zijn dienaar en profeet.)

Daarom moet amentu worden gereciteerd en onthouden zoals hierboven is vermeld, om ons geloof in leven te houden.

# Geloof betekent goedkeuring van Allah (swt) en Zijn bevelen

Na Rasulullah (saw) beval geloven Allah (swt) alleen, de mensen van Abdul Kays vroeg hij dat: '? Heeft u de betekenis van het geloof in Allah alleen weet "
En zij antwoordden de boodschapper van Allah weet het beter dan wij De Boodschapper van Allah zei: “ Bearing getuigenis dat Allah is de enige ware God, en dat Mohammed Allah &'; s profeet, het uitvoeren van salaat, en het betalen van Zakat, vasten en het weggeven van een vijfde van de buit &";..
[Buhari]

Zoals duidelijk wordt begrepen uit de Hadith, geloven in Allah (swt) betekent het accepteren en te ratificeren Allah (swt) als enige god, Rasulullah (saw), die werd gestuurd door Allah (swt) als de laatste boodschapper, en alles aangemeld door Rasulullah zonder enige aarzeling en twijfels.

De hadith toont duidelijk aan dat het woord "Lailahe illallah"
betekent het aanvaarden en goedkeuren van alle informatie die werd bevolen door Allah (swt) via Zijn boodschappers naast het aanvaarden van Allah (swt) als de enige ware God. Met andere woorden, als we reciteren "Lailahe illallah", accepteren we het bestaan ​​en de eenheid van Allah (swt) en Zijn boodschappers en alles in opdracht van hen

worden toevertrouwd aan Allah

.. - ------------------------
[1] GUMUS, M. Siddik (Ed.), 1993. Tam Ilmihal Seadet-i Ebediye, s 0,892. Hakikat Kitabevi, Fatih, Istanbul Restaurant  .;