Een sleutel tot Verlichting

Afhankelijk Ontstaan, de directe transcendente kennis en begrip van de Boeddha, die uitgeroepen tot de hoeksteen van verlichting te zijn, is een gebied ver verwijderd is van de fysieke realiteit in veel opzichten

In veel andere manieren, afhankelijk ontstaan ​​is de beste intellectuele verklaring van de totaliteit van het leven zoals wij dat kennen en ervaring. De oorzaak en het effect van het leven, het begin en het voortbestaan ​​van de fysieke werkelijkheid vanuit het standpunt van lichaam en geest draaiende in een geestelijke wereld buiten de zes gemeenschappelijke zintuigen die we vertrouwen op voor al onze huidige kennis.

Een afhankelijkheid, die op zijn zachtst gezegd, is zeer beperkt. Toch zijn deze zes, prille fysieke zintuigen begrepen door de meeste mensen aan het einde van alle ervaring in het universum; een egoïstische, zelfvoldane oog op zijn zachtst gezegd gezien onze verwaarlozen positie in dit uitgestrekte kosmos

De vragen blijven!; Is er meer te begrijpen dan de zes zintuigen waarop we beperkt zijn over onze visie? Wat is het dat kan begrijpen dan onze zintuigen? En wat is er te worden begrepen? Kunnen we “ zie &"; buiten onze fysieke beperkingen?

Dit zijn echt spirituele vragen om ontdekt te worden alleen door onszelf, want, zoals het altijd is met diepe reflectie, kun je nooit meer over lezen, maar ervaar het zelf. En dan omdat het onuitsprekelijk, kan niet eens over praten

Dus laten we &'; s beginnen van waar we nu zijn - in een lichaam, met zes zintuigen.. Dit is wat ons leven draaien rond. Als we studenten van de vipassana meditatie, hebben we gezien, intern, hoe onze zes zintuigen contact met diverse voorwerpen

Als we iets zien, deze &';. Zien &'; is afhankelijk van drie dingen:

1. Een bewustzijn in het fysieke oog als gevolg van een kortstondige destillatie van een veld van puur bewustzijn. (Dit is metafysische)

2. Het fysieke oog zelf.

3. En een object

Dit gedistilleerd of gerichte bewustzijn of ogen bewustzijn, plus een object, plus de fysieke oog worden gecombineerd om ons in staat stellen van &';. &Rsquo ;. zien Nogmaals, als de beoefenaars van vipassana zou kunnen verklaren, is er alleen het oog, maar het bewustzijn, en alleen het object, zonder watcher, controller, “ I &"; dacht of ego achter

Zodra het oog ziet iets (Contact), twee dingen gebeuren bijna gelijktijdig; Gevoel en perceptie:

1.Perception. Als er iets bekend is van de hersenen identificeert, categoriseert en rechters uit het verleden geheugen. Indien onbekend, de hersenen gebruikt verleden geheugen en ervaringen uit het verleden om het te categoriseren.

2. Gevoel. De hersenen beslist of hij wil of niet leuk, houdt of vreest wat het ziet.

Dus, zien we iets (of ruiken, proeven, voelen, horen, of denken dat er iets) en dan identificeren we het en beslissen of we zoals of een hekel aan. Dit is bijna onmiddellijk gevolgd door de hersenen ofwel uitzoeken hoe krijgen wat hij wil, of zich te ontdoen van wat hij een hekel. Dit heet verlangen, of Verlangen. .

Als de hersenen hunkert naar een resultaat, of om ofwel te begrijpen of te ontdoen van het object, dan Vasthouden aan het object ontstaat als we geobsedeerd over het instellen van een doel, of het formuleren van een gewenste uitkomst of het nu om het te bezitten object of weg te duwen. Dit leidt tot actie - karma

Dit alles verlangen en zich vastklampen leidt natuurlijk tot de ultieme vastklampen aan het idee van iets of iemand achter dit alles, een zelf, ik en mijn, een ego, een wachter, allemaal gemaakt en uitgevonden door geheugen, gevoel en beleving in de hersenen. Er is geen ego, geen watcher, anders dan de illusie van het ego als een bijproduct van betekenis stimulatie, gevoel en beleving.

Deze illusie van een wachter heeft echter metafysische complicaties. Een vals, onjuist, maar erg overtuigend “ I &"; gedachte ontwikkelt. Vanwege deze “ I &"; dacht, dit idee dat dit is van mij en dat is van jou, ik haat dit en dat ik van hou, leidt tot een ultieme vastklampen aan de ervaring van de zes zintuigen, en vooral liefde en klampt zich vast aan het idee van zichzelf.

Metafysisch, dit zeer diepe liefdesrelatie met jezelf is een sterk genoeg illusie dood overstijgen en zoeken fysieke bestaan ​​in een ander leven vorm. Dit station te bestaan ​​heet Becoming.

Becoming leidt tot de geboorte. En geboorte leidt altijd tot ouderdom, ziekte en dood.

Als het lichaam en de hersenen sterft, is er een resterende metafysische kracht achtergelaten. Dit heet Onwetendheid of de wens om weer tot stand gekomen, omdat het bestaan ​​lijkt plezierig te zijn om een ​​onverlichte geest steken in het fysieke bestaan. Het heet onwetendheid als gevolg van een gebrek aan kennis over het leven zelf.

Door deze onwetendheid van de waarheid van het leven als in principe één van ontevredenheid, en ook onwetendheid van de enige permanente manier om uit deze onvrede (The Four Edele Waarheden), evenals de onwetendheid van de directe kennis van deze Twaalf Stappen van afhankelijk ontstaan, karmische formaties ontwikkelen tot een onderliggende life-continuüm stroom van binding (tot fysieke bestaan) gewone bewustzijn.

Op het moment van echte dood (niet klinische dood) van deze karmische formaties, die de Life Continuum Bewustzijn genoemd worden, tijdelijk vervallen in wat wordt genoemd een doodsbewustzijn, onmiddellijk gevolgd door een Rebirth Linking Bewustzijn die de karmische neigingen katapulten in een andere levensvorm genoemd. S Life Continuum Bewustzijn

Een nieuwe lichaam ontwikkelt

Deze nieuwe lichaam heeft Six Senses
, aan het volgende moment, de oude karmische neigingen weer over te nemen als de nieuwe levensvorm &'...

En met deze zes zintuigen, de wereld is gedefinieerd als het nieuwe lichaam door het contact met de fysieke en mentale objecten.

En de cyclus van geboorte en dood blijft eindeloos.

Om eindigen deze fysieke cyclus van herhaalde geboorten resulteert in ouderdom ziekte en dood, en beginnen aan een spirituele cyclus, wat nodig is, is een schone, permanente breuk in een van de Twaalf Stappen van afhankelijk ontstaan. Bijvoorbeeld, een deel van de kennende mechanica van de hersenen is om erachter te komen met de gedachte hoe je ofwel iets te begrijpen of weg te duwen.

Dus met een gerichte en onbevooroordeelde geest, ontwikkeld misschien van concentratie of vipassana meditatie, we kunnen werken aan het doorbreken van de keten in de eerste fase na het gevoel een object is gekende, of op het verlangen of vastklampen podia waar de hersenen pogingen door middel van het denken, te beveiligen of het voorwerp van een van beide onze genegenheid of vijandigheid te vernietigen.

Deze Twaalf Stappen van Dependent Origination beschrijft ons leven. Dit is alles wat er om ons leven - een eindeloze grijpen en weg van wat we liefde en haat elke dag duwen. Het meest verbazingwekkende is dat in onze onwetendheid van wat we nooit genoeg van onze mechanische levens zou kunnen zijn, en hunkeren om ze te gaan voor altijd
.