Binnen attachment

Wat we gehecht zijn aan ons kwetsen.

Het is goed begrepen dat gehechtheid is de voorwaarde voor ons lijden en dat alles wat we zijn aan ons zal kwetsen Deze bevestiging zal altijd manifesteert in een bezitterige relatie met het leven en alles wat het bevat, en wordt geopenbaard in de woorden &'; Ik, ik, mij en mijn &'; Bij het gebruik van deze woorden zonder wijsheid en begrip openen we de deuren van onze ellende. Het antwoord op de vraag, &'; die lijdt &'?; is altijd hetzelfde, &'; Ik doe &';
Attachment is altijd bezitterig, maar wat is het dat we denken dat we bezitten
Wat is het dat we eeuwig kunnen blijven? Als we don &'; t bezit dit lichaam en geest dat we het onze noemen, hoe kunnen we zelf iets anders? Als we ' can &; t bezit, hoe kunnen we beheersen
In werkelijkheid is het alleen degenen die don &';? T begrijpen werkelijkheid die proberen om het te controleren
te worden gehecht aan onze vrienden, familie, land, relaties etc, is eenvoudig te begrijpen en de daaruit voortvloeiende lijden komt niet als een verrassing. Zelfs de gehechtheid aan ideeën, overtuigingen en concepten is niet moeilijk uit te leggen of wijzen op het onvermijdelijke lijden wanneer ze worden aangevallen of simpelweg niet overeengekomen. We zullen altijd weten of het uitzicht houden we een geloof of een persoonlijke en directe ervaring van de waarheid door de manier waarop we voelen wanneer het wordt aangevallen. Als het voelt persoonlijk, een aanval tegen u, it &'; s slechts een idee of een geloof je bij je hebt
Als we echt don &';. T uit wat anderen voelen of zeggen, heeft deze bijzondere waarheid begrepen in het intuitve of het hart niveau en is een deel van ons. Nu is er nooit de noodzaak voor ons om het te verdedigen of later, aanval van het. Als we weten, weten we, en dat wetende kan nooit van ons weg te nemen.
Echter beslag is veel subtieler dan deze eenvoudige ideeën. Gehechtheid en het &'; s lijden tot een aspect van de geest genoemd in Theravada Boeddhisme, &'; Vedana &'; meestal vertaald in het Engels als &'; gevoelens, &'; . of &'; sensaties &';
Er wordt gezegd dat in werkelijkheid zijn er slechts drie gevoelens en dat deze het gevoel domineren ons leven, moment na moment dat
Ze zijn: aangenaam gevoel (geluk), onaangenaam gevoel (ongelukkig). , neutraal gevoel (verveling).
Als mensen willen we altijd gelukkig zijn en dus besteden enorm veel tijd en energie in dit streven. Het is echter niet mogelijk dit leven en de twee andere aspecten van vedana niet ervaren. Zo veel als we kunnen proberen om ze te vermijden, ongeluk en verveling zich aan ons op elke mogelijke kans.
Echter, dit is het leven, en met wijsheid gecultiveerde van liefde en acceptatie, zijn er geen problemen. Het gevoel van geluk (aangenaam gevoel) ontstaat en overlijdt. Het gevoel van onvrede (onaangenaam gevoel) ontstaat en overlijdt. Het gevoel van verveling (neutraal gevoel) ontstaat en overlijdt. Hoewel het moeilijk is en vaak ongemakkelijk, wanneer we kunnen in vrede met deze gevoelens en sensaties zonder te willen om ze te veranderen, zullen wegvallen door thelselves en staan ​​we op een met de steeds veranderende aard van de geest.

De Grote Weg is niet moeilijk. Heb net voorkomen
plukken en te kiezen.
zenmeester Joshu

Dus, in conventionele taal kunnen we zeggen dat we gehecht zijn aan onze kinderen, familie , vrienden land, etc en we zullen allemaal begrijpen op dit niveau.
Op een dieper niveau kunnen we zeggen dat wat we gehecht zijn aan alleen onze persoonlijke idee van onze kinderen, familie, vrienden land, enz
Echter , hier is de Dhammic waarheid die we moeten begrijpen als we gaan dan gehechtheid en het &'; s onvermijdelijke lijden
Wat we echt zijn verbonden aan is niet de persoon, geloof of idee, noch is het ons idee van die persoon. , geloof of idee. het is het gevoel of sensatie (Vedana) dat deze dingen mee te nemen.
De gedachte van onze kinderen brengt een blij gevoel. De gedachte van onze kinderen gekwetst brengt en ongelukkig gevoel. Geconditioneerd door onze gehechtheid aan deze gevoelens maken we ons maken we ons leven.
Elk moment de geest geeft ons iets, iets geconditioneerd van buiten of iets geconditioneerd door de geest zelf en we begrijpen of te verwerpen dat die aangenaam of onaangenaam dienovereenkomstig .
Zonder goed begrip zullen we teksten en beroemde meesters citeren, maar nooit echt begrijpen waarom het leven hetzelfde blijft.
Dit betekent echter niet dat we niet moeten worden betrokken in het leven of romantische of emotionele relaties. In feite is het tegendeel waar
Liefde volledig en zonder voorbehoud, maar don &';. T worden bevestigd aan een resultaat
Geef volledig, maar don &';. T worden bevestigd aan een resultaat
Dompel jezelf volledig in Dhamma. , maar don &'; t wachten op verlichting
Zonder bevestiging is er gewoon leven manifesteert moment na dit moment.. Soms schijnt de zon, soms het regent, maar alles is ok voorwaarde dat we niet vasthouden aan een idee van hoe het zou moeten zijn.

Mogen alle wezens gelukkig zijn!

***** **
.