Pitch op een bepaalde plek en ken uzelf.

(One)

De mens is in wezen business-minded. Vanwege dit, bruist hij &'; over in alle richtingen, maar hij kan nauwelijks verzamelen in zijn buit. Ik had aan Rampur of Shampur of Madhupur of Jadupur geweest. Wie je ziet en wat je weet? Ik kan van &'; t zeggen. Wat dan? Welk antwoord zal ik mezelf? I don &'; t zorg om te weten waar u bent geweest, maar wat heb je gebracht
I &';? D tot velen een plek &mdash geweest, dat was echter mijn eigen geest te bevredigen. S eigen ogen; één en ' te bevredigen. Wat ogen zijn hier bedoeld? De ogen waarmee we zoeken en krijgen — voor de ogen van het vlees te bevredigen. Als je zegt — nee, mijn oog van vlees isn &'; t blij, mijn oog van kennis is. Geef me dan een antwoord op. Kom naar voren met die Heb net een van die kauwen die krioelen in een heiligdom, you &';. Ve gegaan rond het heiligdom. U &'; ve gone plaatsen you &'; ve uitgeleefd in uw gemak en comfort, you &'; ve bevredigd uw oog van vlees. Waar &'; s dat oog van kennis? Waarom ga je niet om subtiele dingen, uiten waarom blind? Het heeft weinig zin om te zeggen tegen jezelf, in het belang van de vrede van de geest, dat u &'; ve gone plaatsen. Je moet nadenken over een ding — “ ik heb te vergeefs gezocht naar iemand; mijn gedachten houdt hang naar hem &"; Ben je in staat om hem te vinden geweest? Laat me hem.
Dus het punt is wat je ook doet, weet horen, herkennen en begrijpen op voorhand alles wat je kunt over het uit de buurt. Je gooit jezelf neer op die plek, van harte. Hier bedoel ik vasthouden aan de dood. Alsjeblieft! Sterven. U &'; ll dan vinden dat je weer tot leven gekomen. U &'; ll te nemen op een nieuw lichaam. Wat zei hij? Welk woord heeft hij achter? Hij vormt het lichaam. Hij doodt en brengt weer tot leven. Je moest veel een plek, mijn zoon, wat heb je uit dat geweest? Je doet alles maar een keer gedaan

(Geen woorden – 336.)

(twee)

Prosad: It &'; s inderdaad zeer moeilijk — Moeder, om te komen tot een geregeld sluiting door middel van redeneren en begrip. Zo is het — wij zijn als straat paria honden. Elke dag dat we rond te hangen in de voorkant van een huis, zodat de meester van het huis is een mooie voor ons. Is het niet in deze stemming dat we gaan rond de heiligdommen
Moeder: Elke dag in de voorkant van een huis — een huis, inderdaad?. We zijn paria honden. We don &'; t weet dat we onwetend zijn. We haasten vooruit in het donker. Dat &'; s waarom staan ​​we in voor een huis alledaagse. Dan is in dit geval hebben we een motief — die op dat we naar de deur elke dag. Zodat de meester van het huis of zijn vrouw zal een fancy nemen om ons als hij of zij gaat ons zien van de dag. Ze gaan op gooien ons een handvol. Na een tijd dat ze ons bellen Dan zullen ze ons bellen dicht bij hen en later nog steeds dichterbij
Dan zullen zij zeggen: “.. Kijk daar, heb je giet alles uit de melk in Khoka &'; s (een jongetje ) gerecht, eh? Didn &'; t je terug een beetje voor Lucia (een kat) houden? Het huis-meid geeft dan is een deel van Khoka &';. S melk — Nou, je didn &'; t geven Bhutto (een hond) iets te eten vandaag, hè? Oh, don &'; t geef hem dat kleine deel van de melk. Bhutto zal moeten worden gegeven dat. Dan is ze nu al krijgen dol op Bhutto, maar Bhutto doesn &'; t weet van. Hij hangt rond met zijn oog op die bepaalde plek
Omdat hij &';. Sa zwerfhond, Roves hij over. Maar hij heeft zijn oog op een bepaalde plek, hè? Aangezien hij een wereldse man — zinkt in wereldse zaken, maar hij heeft zijn ogen op een bepaalde plek. Waarom, maar u &'; won &';; uw oog op een bepaalde plek &mdash heb je niet eten als iemand geeft je eten op een dag? Eh, wat kwaad is er in het eten? – &'; Hij heeft mij te eten gegeven, dus ik &'; ve gegeten. Maar ik &'; ve mijn oog op een bepaalde plek &'; Of je won &'; t buigen
Dat wil zeggen, als geliefde, je won &'; t accepteren dat liefde? Of in ruil voor die liefde, you &'; ll hem namen noemen? Stel je voor, je &'; ve gegaan naar Addya merg (een klooster in Kolkata). De brahmaan (de priester) komt en zet een beetje heilig water en bloemen in je handpalm. Won &'; t je hebt het of je &'; ll gooi het weg te verspreiden? Hij geeft je een &'; sandesh &'; (een snoepje) als een &'; puja &'; aanbieden, won &'; t je dat eet
Dus je pitchen op een bepaalde plek —?. &'; Pish, deze meester van het huis — hangen, doen ze iets de moeite waard te geven? Ze geven alleen peulvruchten en rijst. Laat me daar te gaan &'; Laat hem dus gaan over hoe die meester van het huis zal krijgen dol op hem. Hij &'; s immers een paria hond. Maar als hij steekt op, hij &'; ll vinden mensen steeds dol op hem

(Geen woorden – 485.)

(Three)

Prosad. Maar welke ? meester van het huis heeft die oneindige tederheid, hoe kan hij er zeker van dat
Moeder: U don &'; t een behoefte om te weten dat. U moet weten niets. Als u don &'; t genoeg kennis om te redeneren dat je - als je don &'; t heeft, ga je naar het huis van een bepaalde heer des huizes
Ja, op een bepaalde meester.. Stel je voor dat de man toevallig een moordenaar te zijn. Hij schopt en slaat je met een bezemsteel voor een paar dagen. Je denkt, dat &'; s uw deel. Maar zodra je in, kunt u de grootte van de eigenaar. U zich op. Je kennis wasn &'; t genoeg. Je moet genoeg nadenken voordat je de gelofte nemen. Maar omdat je &'; ve komt in zijn huis, door het nemen van een gelofte, als het ware, u don &'; t weer naar buiten. Stok op
stok op, don &';. T wegrennen. Dit keer als je je houdt, je &'; ll vinden dat als een resultaat dat u uw hart hebt gegeven aan de kapitein van het huis. Hij &'; ll je hart te nemen en leiden u over. Toen hij &'; ll zich weer schaars maken
Dat wil zeggen, de vereerde Goeroe of vele een schaap in menselijke vorm - zal weer stap in persoon.. (Een jong cheat en oplichter passeren zichzelf af als een goeroe, bedriegt een &'; Santhal &'; paar Dat &'; s een onuitsprekelijk heerlijke verhaal van de moeder.) &Mdash;. Hij hunkert zo veel te eten, maar doesn &';. T get it
Uw geduld wordt vervolgens gewogen. Het kruist de grens van uw verdraagzaamheid. Wie &'; s die meester van het huis? Hij wijst vervolgens de weg en zoemt uit. Dat &'; s uw zakelijke geest, isn &'; t het
Ken —? Luisteren, luisteren, luisteren — informatie verzamelen. Wat, waarom, wanneer, waar en mdash; de antwoorden op deze vragen, krijg. Zodra je ze, langzaam, langzaam, langzaam, langzaam — “ Nee, als ik don &'; t iets vinden door te zoeken, toen ik gemotiveerd vanuit elke hoek en vinden dat I &'; ve geen fout ergens gemaakt, ik eindelijk de sprong te wagen . Er! I &'; ll wat er &' te nemen; s in petto voor mij. Ik blijf daar. Maar u &'; ve in een zeer lange periode van tijd om te zetten
Siva of Sitala of Kali — /Wie kan mij in hun greep; /Als mijn slavernij isn &'; t over /I &'; ll gewoon worden er verloren
Wie zijn deze.? Wie het ook is, Siva of Sitala of Kali — als ik can &'; t einde van mijn slavernij, eh? I &'; ll vervolgens worden geofferd in diezelfde toestand. Wie kan dat doen voor mij, die die macht heeft? Sitala? Kali? Siva? Wat brutaliteit! Ik hield mijn slavernij. Kunnen ze een einde maken aan mij, en neem me weg
Maar ik needn &'; t roepen iedereen, als ik mijn eigen slavernij kan eindigen alle door mij. Dan zij zelf bellen u weg. Laat ik me eerst weten. Laat me even zoeken om mee te beginnen. Waarom zou ik noem ze; zullen ze me bellen. Laat ik mij eerst weten

(Geen woorden –. 461).
.