Maria Montessori: een spirituele leraar

Maria Montessori was een pionier in het begrijpen van het kind. Ze hield vijf doctoraten, maar het grootste deel van haar doorbraak kwam van het werken met en het observeren van kinderen om haar heen.

Maria Montessori was zeer toegewijd aan Jezus en Maria, en was ook een theosoof. Ze bracht vele jaren van haar leven in contact met de theosofische beweging, met het hoofdkantoor in India. C. Jinarajadasa, secretaris van de organisatie, schrijft over zijn gesprekken met haar in 1934 een theosofische Magazine:

"Elke leraar die een theosoof is altijd bewust van deze" wolken van heerlijkheid "waarin het kind [omringt ,,,0],...] Slechts een paar weken geleden, in een gesprek met mij, Madame Montessori zinspeelde dit in een prachtig mooie uitdrukking toen ze het kind noemde, 'un piccolo Messia,' een beetje Messias. Voor vertelde ze me hoe ze had opgemerkt dat haar beste docenten begon te veranderen onder invloed van het kind [...] Het kind leek een boodschap niet alleen de leraar, maar leven in het algemeen. De leraar verandert niet alleen naar het kind, maar ook tegenover al het leven om haar heen. In sommige mysterieuze wijze, had het kind naar haar geweest een beetje Messias. Maar op welke manier het kind dat? Ik hoop Madame Montessori zelf zal binnenkort geven ons een verhandeling over deze nieuwe ontwikkeling van haar onderwijs was. maar zelfs als ze gebruikt de woorden, "un piccolo Messia 'Ik leek op een keer de betekenis ervan zien."

In 1939, Maria Montessori, op de leeftijd van 69, werd uitgenodigd om India te komen door de Theosofische Vereniging . Vanwege het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog werd ze gedwongen om te verblijven in India, waar haar ideeën kregen veel belangstelling.

Het schrijven van kinderen, deelt ze, "Kindertijd is de eeuwige Messias, die voortdurend komt terug naar de armen van gedegradeerde mensheid, om het terug te lokken naar de hemel."

In een artikel gepubliceerd in de Theosophist in 1941, zij verder vertelt haar geestelijke begrip van kinderen. Ze zegt: “ Als we het kind te overwegen in dit licht zullen we gedwongen worden om te herkennen, als een absolute en dringende noodzaak, moet die zorg worden besteed aan de jeugd, waardoor voor het een geschikte wereld en een geschikte omgeving. [...]

De man die duidelijk in zichzelf ziet voelt de noodzaak van een innerlijk leven, net als het lichaam voelt de behoeften van het materiële leven zoals honger en slaap. De ziel die niet meer voelt de spirituele behoeften in dezelfde gevaarlijke positie als het orgaan dat is niet meer in staat te voelen de pijn van de honger of de behoefte aan rust

. Maar als we vindt deze concentratie en het begraven van de ziel in zich in het kind, is het duidelijk dat het fenomeen een uitzonderlijke staat van personen die speciaal zijn begiftigd met geestelijke gaven niet vertegenwoordigen wordt; maar het is een universele kwaliteit van de menselijke ziel, die op grond van omstandigheden overleeft in slechts een paar mensen die volwassen leeftijd hebben bereikt, [...]

Als voor de eerste keer Ik ontdekte het bestaan ​​van dit aspect van het karakter van de kinderen, ik was verrast en vroeg ik me af of ik was niet in de voorkant van een buitengewone gebeurtenis; als ik niet was getuige van een nieuwe en prachtige mysterie; want ik zag worden vernietigd voordat mijn ogen veel van de theorieën die de meest gerenommeerde psychologen had ons doen geloven "
.