Waar is de mensheid: Viering van de dood van Bin Laden

Tijdens het winkelen in de plaatselijke supermarkt, hoorde ik een vader uit te leggen aan zijn jonge dochter, “ We don &'; t kopen die eieren. We kopen dit soort &"; “ Wat &'; s het verschil &"?; het kleine meisje vroeg. Haar vader geduldig uitgelegd, “ Deze eieren zijn van kippen die weren &'; t opgegroeid in kooien. Ze konden bewegen en gelukkig en eet voedsel dat goed voor hen was. De andere eieren zijn van kippen die don &'; t heeft een gelukkig leven &"; Dus gaat de uitleg voor het kopen van eieren van kooi-kippen door een vader voor zijn vier of vijf jaar oude dochter.

Deze afgelopen week, vroeg ik me af hoe een soortgelijke vader zou verklaren aan zijn jonge dochter waarom zoveel mensen waren blij dat een man werd opgejaagd en gedood. It &'; s een zeer vreemde ding om te overwegen. Denk met mij voor een moment over dit raadsel.

Er is een groeiende trend om producten van dieren die op humane wijze werden behandeld, zoals eieren uit kooi vrije kippen of gras gevoederd rundvlees voorkeur. Items zoals kalfsvlees, haaienvinnensoep, of foie gras worden incorrect beschouwd om te eten, omdat ze veroorzaken onmenselijke behandeling voor dieren. Hoewel dieren aren &'; t mens, we vaak spreken over menselijke praktijken in het verhogen van landbouwhuisdieren en, natuurlijk, in hun geslacht. Door de mensonterende behandeling van dieren die voor voedsel, hebben velen gekozen vegetarisch worden. Daarnaast is er &'; s zijn groeiend bewustzijn over de laatste twintig jaar van de rechten van dieren in onderzoek als in de behandeling van huisdieren. Bijvoorbeeld, veel regio's hebben wetten tegen vastbinden of chaining honden in een tuin. Over het geheel genomen maatregelen ter voorkoming van wreedheid jegens dieren worden gezien als de progressie van een beschaafde samenleving naar een hogere morele standaard

De groeiende dierenrechtenbeweging isn &';. T de enige “ pro-life &"; ontwikkeling in de Verenigde Staten. Sociale en religieuze conservatieven werken onvermoeibaar ter ondersteuning van wettelijke beperkingen op abortus en onlangs slagen in het passeren van de nieuwe beperkingen in verschillende staten. Dit jaar, de staat Illinois de doodstraf afgeschaft. De Verenigde Staten blijven de problemen een afspiegeling is van de bezorgdheid over de humane behandeling van anderen debat over de gezondheidszorg en het einde van hun levensduur-ook.

Toch, deze week, veel mensen in de Verenigde Staten deed niets minder dan vieren de brute moord op een ongewapende man: Osama bin Laden. Het Amerikaanse leger vielen de grenzen van een soevereine natie en met overweldigende kracht doodde een vijand van de Verenigde Staten. De reactie van het Amerikaanse volk als geheel, was om te vieren en trots op de prestatie. . Verschillende groepen hadden partijen te vieren zijn dood en middelbare scholieren gemaakte t-shirts om de gebeurtenis te markeren

Laat ik heel duidelijk zijn: ik denk dat Bin Laden meester-minded en gefinancierd wreedheden begaan tegen het Amerikaanse volk en veel andere mensen in de wereld in de afgelopen dertig jaar. Hij was een fanatieke leider. Justitie moest worden geserveerd.

Op hetzelfde moment, wat zegt het over onze waarden als we onze kinderen leren dat kippen gelukkig, kooi-vrij leven moet leiden en tegelijkertijd verrukt in de brute moord op een persoon? Hoe kunnen we zien het als een vooruitgang in de samenleving aan de dieren op humane wijze te behandelen, maar don &'; t de waarde van de humane behandeling van mensen als een waarde

Misschien was er geen manier om de doden van Bin Laden te voorkomen. Ja, het kan blijken te zijn de enige manier om een ​​slag te slaan op de internationale terreur gevoed door al-Qaeda zijn. Ik ben bereid te aanvaarden dat de realiteit van de situatie. Maar ik fundamenteel van mening dat het vieren van de brute moord van een ander mens vermindert onze menselijkheid in de fundamentele manieren.

Wat er verder ook Osama bin Laden kan zijn geweest, was hij ook een mens. Zijn acties bracht schade aan talloze mensen. Dat was tragisch. Het was ook tragisch dat hij slachtoffer is van zijn eigen fanatisme was. Hij genegeerd de menselijkheid van anderen en verminderde zijn eigen capaciteit om de waardigheid van anderen te erkennen. Sterker nog, als ik denk aan Bin Laden, het enige woord dat opkomt is de tragedie. Hij was een tragische figuur die tragedie gebracht om het leven van mensen over de hele wereld. Hij leek trots op de pijn die hij bracht aan anderen en zag het als een demonstratie van zijn trouw aan de god van zijn geloof.

Als mensen vieren zijn dood en zien het als het recht van de Verenigde Staten om jagen hem neer, zijn ze (we) demonstreren houding heel anders zijn? Hebben we niet dezelfde rationalisatie gebruiken als hij aan een bepaalde kijk op de wereld op de anderen op te leggen door te stellen dat als “? Ons recht &"; Isn &'; t nemen van plezier in het doden van een ander mens iets minder dan menselijke

Terwijl de wereld kan blijken om een ​​veiliger plek zijn zonder hem, kan ik zijn moord niet te vieren. In plaats daarvan, ervaar ik diepe spijt dat één persoon was de bron van zulke pijn voor veel mensen. De gebeurtenissen van zijn dood opnieuw in mij een verlangen om de wereld veiliger te maken voor anderen. Net zoals een vader leerde zijn dochter die kippen moeten gelukkig, gezond leven om eieren te produceren, dus ik hoop op een manier die we allemaal kunnen leren om andere mensen te ondersteunen in het leiden gelukkig, gezond leven aan een wereld die humane produceren.

De humane behandeling van dieren? Terwijl ik waardeer het niet behandelen van andere wezens met wreedheid, isn &'; t het tijd om te overwegen wat het betekent om andere mensen op een humane manier te behandelen
 ?;