How To Live Met Desires: identificeren met het Ware Zelf plaats van te laten verlangens te beheersen ons

Als we iets willen, moeten we eerst werken. Vaak vinden we onszelf uitgaven een grote hoeveelheid mentale energie over te denken, die voor en willen dat het gebeurt. Maar na het werken voor het, we moeten laten gaan en gewoon.

Wonen in een staat van zijndheid betekent dat we de acties die leiden tot onze verlangens en dan laten we gaan. Bijvoorbeeld, laten we &'; s zeggen dat we &'; re dating iemand wie we werkelijk willen hebben als onze vaste partner. In eerste dateren we ze, tijd besteden we met hen, en we vertellen dat we van ze houden. We kunnen dingen die hen helpen om ons lief terug. Maar als we &'; re niet met hen of het doen van die dingen om te winnen over hun hart, we zijn.

Als we de afwas, wij &'; re gewoon de afwas. Als we &'; re studeren, wij &'; re gewoon studeren. We don &'; t voortdurend nadenken over vragen als “ kan ik winnen over hun hart &" ;, “? Zullen ze accepteren me &"; of “? Zullen ze mijn partner voor het leven &" zijn; Toen ze eindelijk zeggen: “ Ja &"; of “ Geen &" ;, dan laten we gaan en we blijven gewoon. Als ons leven is om bij hen te zijn, dan gaan we gewoon met hen. Als ons leven niet om bij hen, laten we gaan vooruit, en gaan we verder. We zijn net.

Wat hebben we de neiging om te doen, echter, is na te denken over onze verlangens en perseverate op hen de hele dag zorgen te maken dat ze won &'; t uitkomen of na te denken over wat er zou gebeuren als ze echt kwam. Het resultaat is dat we missen op het leven wat er gebeurt om ons heen, de hele dag. Verlangens komen, maar zich inzetten om aan hen en dan laten gaan. Wees gewoon.

Er zijn twee soorten van verlangens: die voor onze eigen voordeel en die onze ambitie om de wereld te verbeteren te voldoen. De laatste zijn degenen die beter zijn; ze zijn beter voor ons en het universum samenzweert om ons te helpen te vervullen die verlangens. Verlangens die leiden naar geluk zijn goede begeerten; verlangens die leiden in de richting van het lijden zijn verlangens we willen weg van te lopen. Maar de sleutel om te weten hoe onze verlangens te behandelen is aanwezig, bewust, en diep het onderzoeken van onze verlangens. Zijn onze verlangens waardoor we lijden? Ze brengen ons vreugde? Zijn ze leidt ons naar het verbeteren van de mensheid over het algemeen? Onderzoek uw wensen, zodat je beter kunt bepalen wat te doen met hen. Dan beslissen: we laten gaan en meestal gewoon?

Het gaat om een ​​gevoel van een stap terug. It &'; s over het ontdekken van “ Wie ben ik &"?; Wanneer we onze verlangens, zien we dat ze voortkomen uit onze conditionering die deel uitmaakt van onze ervaringen hier op aarde. Maar, in plaats van het te identificeren met onze verlangens, begrijpen dat de vrijheid en verlichting ontstaan ​​wanneer we identificeren met getuige van de verlangens. Tenzij we onszelf en onze verlangens te begrijpen, kunnen we van &'; t te veranderen. Mijn favoriete woord in het universum is “ bewustwording &"; Tenzij u zich bewust bent van iets, kun je niet veranderen. Toen we terug te gaan naar de ultieme waarheid van “ Wie zijn wij &"?; en “ Wie ben ik &"?; we zijn uiteindelijk de getuige aan onze verlangens. Zijn dat. Dit pad van verlichting is één van de introspectie. Het gaat om tijd doorbrengen kijken naar onszelf, het observeren van onze gedachten en niet meer te identificeren met hen.
We moeten ook stoppen met de identificatie met onze verlangens. We kijken ze spontaan ontstaan ​​en ze gaan. Maar we zijn niet onze verlangens. We zijn die welke voortvloeit uit ons niet. Wij zijn de getuigen van de wensen en moet streven naar dat. Dit isn &'; t een verloochening van ons leven; it &'; s een verloochening van onze gedachten. Wanneer we ons realiseren dat we niet onze gedachten, verzaken we hen en zijn in staat om gewoon te zijn.
In dat zijndheid vinden we vrede en geluk. We ontdekken onze ware zelf zich bewust van wie of wat we zijn. We zijn dan uiteindelijk bij onze ware, diepste, meest echte essentie. Wij zijn de hoogste werkelijkheid. We zijn al wat is, maar alles is, ook. We &'; re allemaal met elkaar verbonden en we zijn allemaal een manifestatie die voortvloeien uit de hoogste werkelijkheid van wie we zijn. De hoogste realiteit is boven alle gedachten, concepten of verlangens. In de stilte, ontdekken we wie we zijn. We leren dat we de ultieme, hoogste werkelijkheid van dat alles is, ooit is geweest en altijd zal zijn. It &'; s via onze voortdurende getuigenis van wie we zijn, dat we ontdekken we &'; re niet gedachten, gevoelens, ruimte of tijd. We zijn voorbij en voor alles. Wij zijn de ultieme werkelijkheid die onze ware identiteit vergeten en geïdentificeerd met onze gedachten.

Door ijverig kijken onze gedachten, gevoelens, verlangens en angsten, ontdekken we dat geen van deze zijn wie we zijn. Zij zijn onze valse zelf met wie wij ten onrechte identificeren ons hele leven. Wanneer we intensief onderzoeken “ Wie ben ik &"?; wat we ontdekken is dat we die dingen niet. We zouden getuigen en observeren hen, maar we zijn ze niet. Ze zijn vergankelijk en onderhevig aan verandering. Zij zijn als rimpelingen op de oceaan – ze zijn er, maar ze zijn er alleen omdat de oceaan is. Ze kon &'; t is er, tenzij de oceaan bestaat. We zijn die oceaan van de hoogste werkelijkheid die we vergeten zijn de oceaan, en we &'; re identificeren met de kleine ego mentale beelden die flitsen door onze hersenen gedurende de dag. Alleen dat wat blijvend is, die altijd heeft bestaan ​​en altijd zal bestaan, kan echt zijn wie we zijn. Wanneer we identificeren met ons ware zelf, dan beseffen we dat alles voortkomt uit ons ware zelf.

We moeten streven naar de getuige om onze gedachten, gevoelens en verlangens, en ontdekken wie we werkelijk zijn – ons ware zelf, de hoogste werkelijkheid. Identificeren met dit en zij het. Als we ontkennen alles wat we aren &'; t, alles wat vergankelijk en kan dus niet zijn wie we zijn, vinden we dat wat we overhouden is onszelf als permanente, eeuwige wezens. Vervolgens hebben we ontdekt dat we gewoon zijn.

Wat zijn we? We zijn waaruit alles ontstaat. Gedachten, gevoelens, ervaringen, alle voortkomen uit ons. We aren &'; t hen. Integendeel, wij zijn dat waaruit alles wordt gecreëerd. Alles vindt zijndheid in ons. Wanneer we vinden deze ware identiteit, zijn we getuige van wie we zijn. Onze geest wordt nog steeds en we zijn in vrede; vinden we dat alles goed is en mooi. Als voor onze verlangens, hoewel ze er nog, ze don &'; t meer moeite ons. We reageren op hen spontaan en laat ze gaan als het isn &'; t tijd om te werken op hen.

Meestal we gewoon zijn. We aanwezig met wat zijn we getuige van wie we zijn en we krijgen in dat stille staat, dat is de vloeibare toestand van pure beingness
.