Waar komt lag het verschil?

Ja, het is om serieus over na te denken en vragen binnen graven diep in wat maakt het verschil tussen waarheid ingeprent door de profeten in het verleden en dat van de laatste tijd uiteengezet door Ma-Mahajnan, de geestelijke genie. Swami Vivekananda, de grote Hindoe monnik, een lezing in &'; Het Parlement van Religie &'; in 1893 in Chicago, Verenigde Staten, dat als alle wegen geleid tot een bepaalde plaats, zodat er verschillende opvattingen hebben over dezelfde waarheid. Het is gesteund had al min of meer door alle vertegenwoordigers aanwezig zijn en op grote schaal, daarna. Er zijn religies eerder uit de Vedische periode tot vandaag —. Vóór de komst van Ma-Mahajnan, de Moeder van alle

Ma-Mahajnan uitgedrukt in een toestand van &'; Conscious Trance &'; zo veel dingen over wereldse zaken en spirituele streven, wordt aangewezen als “ wereldse-cum-spirituele contemplatie &" ;. Ze moeten na ernstig onderzoek en grondig onderzoek te worden aanvaard. In het kader van elke religie veronderstellen we steeds weer dat alle wegen leiden naar een bepaalde plaats geven ons het concept van de waarheid. Er is niets af te keuren van elkaar. Maar in de kwesties in verband met het beklimmen van een berg welk pad we kunnen ervoor kiezen om te gaan, zijn zo veel problemen worden geconfronteerd, voordat we de top bereiken. De paden zijn, onnodig te zeggen, dezelfde tough voor elke manier. Wonen in de vlakte land niemand ooit kan hebben een idee over hoe dodelijk de situaties als een opstijgt. Dus doet Moeder verkondigen: “ Profound onthechting verwekt diepgaande kennis &" ;. Het heeft een grote implicatie die worden gerealiseerd op het hart heeft. De ontmoetingsplaats van alle wegen geeft ons een idee van de waarheid, zonder twijfel. Maar in de kwestie van de aankomst bij het indienen er gaat veel problemen voor het bereiken van perfectie. We zijn twee keer nadenken alvorens elke opmerking, aren &'; t we

Kortom, wereldse-cum-geestelijk streven is van ernstige bezorgdheid in de kwestie van de hoogste bereiken in één leven?. Een echtelijke leven vergt veel van zowel man of vrouw, samen met de kinderen, niet te spreken van de andere leden van de familie. Realisatie van de waarheid, met de nodige aanpassing, is nog nooit zo eenvoudig. Nogmaals, om aan de behoefte van de familie, die van de buren, aanhangers en leerlingen een man succesvol enigszins kan zijn. Maar bij een vrouw is niet eenvoudig werken; zorg nauwkeuriger, praktisch onmogelijk. Denken over zoveel aspecten, werd Ma-Mahajnan verstrengeld met bij elke stap gedurende haar leven. Kunnen we gemakkelijk concluderen dat het allemaal gewoon onvoorstelbaar. Nu is het allemaal aan jou hoe ver de dingen waren mogelijk in het licht van de spirituele achtervolging. Aren &'; t we moeten ze in het perspectief van verleden en heden oordelen? Dus tijdens haar leven-time zei ze vaak: Kom één komen alle dingen bekend meteen van me

Eerlijk gezegd, zonder na Moeder &'; s manier van denken zullen we ooit in staat zijn om spiritualiteit te realiseren in het perspectief van. werkelijkheid en religie die het krijgen van zijn gecompliceerd van dag tot dag? Er zijn onnoemelijke wereldse problemen die we moeten dagelijks worden geconfronteerd met betrekking tot sociale en politieke onrust. Houden ze opzij of het oplossen, geestelijk streven is niet zo gemakkelijk mogelijk te maken. Dat nog eens, het is een constant proces dat hangt over ons ooit alert om het evenwicht te herstellen. Temidden van ups en downs van het leven soepel lopende en rustig &mdash moeten zijn; dit is gewoon ondenkbaar. Ja, de geest moet altijd blijven gepacificeerd om te voldoen aan de rusteloze en verbijsterd leden van de familie en de volgelingen om kalm en rustig te blijven, well-to-do in één leven. Om een ​​missie met een duidelijke visie te vervullen is de meest opmerkelijke bijdrage een volk verdient van zijn burgers. Ma-Mahajnan spreekt over deze dingen. Nu is het aan jou om de dingen vanuit elke standaard te beoordelen.

[Nee. woorden – 626]
.