Wat is het dat door jouw ogen ziet?

De ziener is slechts de kracht van het zien, maar puur is getuige van de beelden van de geest. Patanjali 150 BCE

Als we de vraag &ldquo vragen ons af;? Wie ik ben &"; de meesten van ons te krijgen eenvoudige antwoorden. Ik heb onlangs gehoord; me, mezelf en vorige week een collega vertelde me dat hij weet als een feit dat hij is een combinatie van drie soorten instellingen, zeer interessant. De meeste mensen kijken op deze vraag een beetje gek om te vragen. Gisteren keek ik Deepak Chopra in zijn show te vragen deze vraag van een man uit Jersey Shore, dus het is een actueel onderwerp.

De meeste van ons een antwoord dat is een gedachte, een gevoel of een fysieke sensatie, net als ik, ik, dit lichaam, mijn gevoelens, etc … “ I &"; merkt al mijn gedachten, gevoelens en sensaties. Wat wij zoeken is dat wat is te merken, dus wat is dat? Logischerwijs een antwoord dat is een gedachte, gevoel of sensatie kan het ware antwoord niet zijn omdat “ I &"; ben dat wat opmerken van de gedachte, gevoel of sensatie.

Wat is te merken is het antwoord van de “ ziener &"; dat Patanjali is het over in de sutra hierboven geschreven. Dat die getuige van de gedachten, gevoelens en sensaties van het leven is deze ongrijpbaar “ I &"; die wijzen zijn wijzen ons eeuwenlang als de “ Self &" ;.

Om de logica te begrijpen een beetje beter voorstellen dat je zit in de voorkant van een telefoon, een mand en een hond, u kunt zien en merken alle drie, waarvan één u? Het is duidelijk, je bent deze dingen niet omdat, kun je duidelijk zien alle drie, kunnen ze je niet de ziener, je bent wat deze dingen opmerkt. Op dezelfde manier u merkt dat uw gedachten, gevoelens en sensaties, zodat ze je niet kunnen zijn, ze zijn wat je ervaart en u bent degene die ervaart.

De ziener is bewustzijn zelf, het is puur, ongerept, stil, nog steeds, onveranderlijk en oneindig. De ziener heeft het bewustzijn van het leven; bewustzijn komt voort uit de macht van het bewustzijn creëren van de mogelijkheid /mogelijkheden voor het leven te ervaren. De ziener is niet de geest of intelligentie en we kunnen dit zien, omdat de geest en intellect voortdurend veranderen, bewegen en eindige in omvang, de ziener is nog steeds, onbeweeglijk en oneindig in omvang.

De geest /intellect project en streven steeds veranderende gedachten, gevoelens en gewaarwordingen, maar het is eigenlijk niet bewust van wat het verwerken en presenteren aan de ziener. Een modern voorbeeld zou de software op een computer heeft geen idee wat gegevens is het verwerken en wat vertoont op het scherm, het is de persoon die getuige van de computer die weet wat de gegevens. Hier uw lichaam is de computer en je geest /intellect is de software.

De verkeerde identificatie van het gezien als de ziener is spirituele onwetendheid, is het product van het ego, het is het ego eigenlijk beantwoorden van onze oorspronkelijke vraag met een sterke en assertieve “! Me &"; Duidelijk een gedachte, geloofde duidelijk maar het kan je nog steeds niet.

Ons probleem van verkeerde identificatie ontstaat omdat de ziener is niet helemaal los van de geest /verstand want om de ziener, lijkt het alsof de beelden die de ziener getuigen zijn de ziener zelf, het is een klassiek geval van reflectie ; de ziener fouten deze vervormde weerspiegeling van de beelden die hij ziet voor het echte werk, het ware Zelf

De maan op het meer voorbeeld werkt perfect hier, de maan &';. s reflectie op het meer lijkt op de maan op een te zijn nog steeds donkere nacht, maar als het water is geraakt door iets golven verschijnen en de weerspiegeling van de maan wordt vervormd. Het zou onwetendheid naar de vertekend beeld van de maan als de echte maan fout zijn, maar voor ons, we zien de vervormde realiteit van onze gedachten, gevoelens en sensaties als de echte Zelf.

Hoe kon dit gebeuren? Elk levend wezen is bang voor de dood, het is inherent aan alle schepselen, dit om waar te zijn moet er een gemeenschappelijke herinnering van een soort zijn.

Door het werk dat we doen we hebben consequent vonden dat in de vroege kinderjaren dag-tot-dag dingen gebeuren die soms worden geïnterpreteerd door pre-verbale kinderen als een bedreiging voor hun leven, dit is de angst voor de dood, en het kind maakt vervolgens een vorm van verdediging noemen we een defensieve constructie om zichzelf te beschermen en om te overleven. Deze dingen worden gekenmerkt bij volwassenen als dingen of aspecten van zichzelf dat ze geloven zijn onbeheersbaar, reactief, destructief en veroorzaken een gevoel van geestelijke verwarring. Het belangrijkste wat we zoeken is de verwarring, want het is de pre-verbale geest van een kind dat dit geschapen, dus er is geen referentiepunt of verwoording aan deze defensieve constructie, is dit een groot probleem omdat de persoon niet kan vinden of zie het helemaal. Wanneer in een vergadering met iemand en we zien de verwarring ontstaan ​​weten we dat dit begon tijdens een personen pre-verbale jaar en dat het vrijgeven van het heeft de mogelijkheid van het veranderen van de personen die ervaring van het leven dramatisch.

We hebben niemand gevonden in onze ervaring dat geen van deze problemen. Zodra een defensieve constructie is op zijn plaats, is de ervaring na ervaring vervormd zodat we misidentificeren en hebben bewijs om ons geloof in de niet-zelf als het Zelf te ondersteunen.

Het werk dat we doen onthult deze defensieve constructies en zorgt ervoor dat de geest en intellect om hen vrij te laten. We maken gebruik van de dag-tot-dag dingen die de moeite of je overstuur als uitgangspunten en vervolgens met behulp van specifieke processen die we drill down naar de bron van de verstoring te vinden. Als u geïnteresseerd bent in dit soort van spirituele ontwikkeling zijn neem dan contact met ons op of bezoek www.designedbalance.com [email protected].

Hou van jezelf in alle opzichten en in elk moment
 !;