Wat is Mededogen?

De plaats van mededogen

Als u denkt van afkeuring en de goedkeuring van de mensen als twee tegenovergestelde uiteinden van een continuüm, waar zou je compassie?

Het is een strikvraag. Mededogen zelfs niet thuis op dat continuüm. Compassie is iets geheel anders.

U wordt automatisch de neiging om te oordelen over wat je afkeurt. "Dat is verkeerd." "Dat is ongepast." "Dat is belachelijk." Zelfs zeggen deze woorden hardop waarschijnlijk voel je je een beetje negatief, en je kunt voelen in die negativiteit de zaden van het oordeel.

Aan de andere kant, zal je de neiging om te verheffen wat u goedkeurt. "Dat is goed." "Dat klopt." "Dat is gezond."

Voor te veel mensen, de hele wereld is verdeeld en geplaatst in een van beide het goedkeuren kolom of de kolom afkeuren. Wat kolom die u in zet iets, je kunt, en vaak zal blijven bijna volledig passief, waardoor uw oordeel en eenvoudig te verklaren en te verdedigen vanaf dat moment. Je ziet mensen doen dit de hele tijd op Facebook en andere sociale media. (Declareren en de verdediging zijn ook de basis brandstof die religieus fundamentalisme afvuurt.)

Compassion vs. inschakelen

Compassion bestaat op een ander vliegtuig, een hogere en betere. Compassie krijgt u van de goedkeuring /afkeuring hamster-wiel, en beweegt u om actie

Moeder Teresa hielp de . Sterven in Calcutta niet alleen omdat ze goedgekeurd of afgekeurd ziekte, of hoe mensen ziek geworden, maar want ze had medelijden met mensen die lijden.

Bob en Jillian op NBC's The Biggest Loser zijn duidelijk bewogen door mededogen voor het lijden van mensen met obesitas. In plaats van zitten in oordeel over hen, zijn ze tot actie bewogen door mededogen, en wijden hun leven aan lijden in de bijzondere manier waarop ze doen verlichten.

In een recent gesprek op Facebook, iemand vertelde me dat het niet uit te drukken afkeuring voor een gedrag is hetzelfde als mogelijk dat gedrag. Ik probleem mee dat op twee punten.

Ten eerste is de veronderstelling dat we moeten goedkeuren of afkeuren van alles. Dit is onjuist. Een niet-oordelende persoon, in feite, is een persoon die kiest, als een manier van leven, om te stoppen met draaien op de goedkeuring /afkeuring hamster wiel. Ze laten gewoon gaan van de noodzaak om een ​​oordeel over alles wat te maken.

Ten tweede is het verkeerde begrip van mogelijk. Het is gewoon niet waar dat de weigering om goedkeuren of afkeuren is hetzelfde als mogelijk. Compassie natuurlijk vult de emotionele vacuüm dat overblijft wanneer je onthouden oordeel en weigeren goed te keuren of af te keuren. Mensen in het algemeen niet in staat destructieve   gedrag, omdat zij goedkeuren ervan. Mensen in staat stellen destructief gedrag als gevolg van een bepaald soort vernielzucht van hun eigen land. Dit wordt ook wel "codependence."

Goedkeuring en afkeuring toegepast op Moeder Teresa

Als Moeder Teresa de noodzaak om goed te keuren en het afkeuren van de dingen had gevoeld, kunnen we citaten hebben van haar zoals: "Nu zal ik je helpen, maar je hoeft te realiseren, niet u, dat u dit gedaan om jezelf?" Of: "Je mag sterven aan deze ziekte, maar beloof me dat als je dat niet doet, zul je stoppen opknoping met besmette mensen."

Het is geen afkeuring van het gedrag, maar eerder medelijden met lijdende mensen, dat opent de deur breedste voor een persoon te introspectief en zie de waarheid over hun situatie.

Goedkeuring en afkeuring toegepast op Bob en Jillian

Als Bob en Jillian werden dit te doen vanuit een andere plek dan mededogen, zouden ze zeggen: "Hou busting zodat je waardevol kan zijn. Omdat het vet is lui en kwaad, wat is er met jou?" Hun aanwezigheid op de ranch is bewijs genoeg dat ze geloven obesitas is destructief. Elke persoon op de show weet hoe destructief het is geweest. Compassie door middel van vernietiging gaat in het creëren van nieuwe plaatsen van liefde en genezing.

Goedkeuring en afkeuring toegepast op christelijke voorgangers

Een christelijke pastor werken vanuit de goedkeuring /afkeuring paradigma, en geconfronteerd met een parochiaan die overspel gepleegd, zou kunnen zeggen, "Overspel is zonde. Je moet bekeren." (Het is zeer waarschijnlijk de parochiaan weet dit en is in feite daar met de voorganger specifiek om dat te doen.) Of: "Kijk eens hoeveel mensen je pijn hebben gedaan" (die de overspelige al weet ook). Of: "Ik laat je blijven komen naar de kerk, maar ik wil dat je weet dat ik denk dat wat je deed verkeerd was." (Dat is natuurlijk, kan letterlijk gaan zonder te zeggen.) Compassie zou pastor en parochiaan in staat te stellen elkaar pijn, want de voorganger te diep ingaan in het lijden van de parochiaan, want ik neem aan dat hij of zij gelooft dat Christus voor ons doet. Dat is waar genezing is gevonden.

Goedkeuring en afkeuring toegepast op counselors

Een hulpverlener werken vanuit deze flat perspectief waarschijnlijk om te zeggen: "Je hoefde niet te zeggen dat je man zou zijn . Je moet verontschuldigen. "

Marge overkant van de straat zou kunnen dat inzicht, die de cliënt al weet te bieden. De counselor moet in staat zijn om iets nieuws aan de tafel te brengen, en het is alleen maar medelijden, dat daarmee de   brengt; creativiteit wat nodig is om problemen op te lossen en te genezen

Goedkeuring gewoon zegt: "Ga ervoor. , "en afkeuring gewoon zegt:" Cut it out. " Als wat je doet goed is volgens mijn hamster-wheel meting, moedig ik u aan blijven doen. Als het verkeerd, ik vertel je om te stoppen en ik heb mijn plicht gedaan. Bovendien heb ik nu het recht om neer te kijken op u als op een bepaalde manier minderwaardig tot je meten met de standaard ik heb ingesteld.

Goedkeuring en afkeuring toegepast op God

Als God werkte van dit perspectief, alleen de meest perfecte mensen zouden worden geliefd en geaccepteerd. Maar de christelijke god, tenminste, werkt vanuit een plaats waar we "genade" noemen wat betekent onverdiende gunst. Het is helemaal niet over wie het verdient en wie niet. Op het moment dat in het spel komt, is het geen genade meer. Mededogen en genade en onlosmakelijk met elkaar verbonden. Om mededogen te oefenen, moet men een grace-granter zijn.

Conclusie

Dat is toch niet de weg voorwaarts voor een civiele samenleving in de 21e eeuw. Ik hoop en bid dat ik een model van medeleven aan de mensen rondom mij zal zijn, en dat ik zal meer bekend worden nadat ik weg ben hoe ik leed met mensen en hielp hen in plaats van voor sterk en duidelijk afkeurende van welke verkeerd zij hadden gedaan ..