DE DRIE ZALVING

DE DRIE zalving spreken

a) Motivering ons wezen vergeven
b) heiliging: zuiverheid van hart
c) de autoriteit en macht: God wil dat wij het genieten vrucht van alle drie de zalving in ons leven en ministeries. Laten we een aantal mannen in de bijbel die dit &ldquo genoot onderzoeken; drievoudige zalving &"; of “ volledige zalving &";

Voorbeeld

1. Melchizedek

“ Uw sterkte zal dag vernieuwd worden door dag … .. je bent een priester in eeuwigheid als Melchizedek &"; [Psalm 110: 3-4]

Onder de Mozaïsche Scheme, moest men een lid van de stam van Levi om priester te zijn. Toen Jezus kwam, werd hij geboren in de stam van Juda, de stam van de koningen waren afkomstig uit [Genesis 49: 8-10]

Met welk recht dan moest Jezus een priesterambt [of voor die kwestie jij en ik]? Hij was van de verkeerde stam!

De apostel Paulus heeft opgelost dit dilemma in zijn brief aan de Hebreeën. Hij legt uit dat Jezus priesterlijke orde [Hebreeën-7]

Melchizedek is een van de meest mysterieuze personages in bijbelse literatuur zijn naam in Hebreeën betekenen &';. S “ koning der gerechtigheid &"; Hij was ook de koning van een stad die bekend staat als Salem [later genoemd Jeruzalem, dat in het Hebreeuws betekent stad van vrede]

Dus door vertalingen, was hij de koning van de vrede en de koning van de gerechtigheid.

Melchizedek was ook de priester van de allerhoogste God, zegende Abraham na zijn nederlaag van de koningen. Abraham gaf zelfs een tiende van de buit van de oorlog om hem [Genesis 14: 18-20]. Melchizedek functioneerde zoals de profeet-priester en koning. Zo hij b.v. betaamde [type of profetisch beeld] van de komende koning, Jesus

Wat maakte Melchizedek een profeet – priester en koning? Het was de zalving die op hem was. Hij “ functioneerde in de zalving &"; God maakte Melchizedek wie hij was door hem te zalven.

En dat is de manier waarop Jezus, de hogepriester van onze belijdenis, opereert. Dat is ook de autoriteit die elke geest gevuld man van God werkt. We oefenen profetische, priesterlijke en koninklijke rechten alleen op grond van de zalving

2. MOSES

Mozes was een andere man, die deze &ldquo genoten; drievoudige zalving &"; God gebruikte Mozes om Zijn volk uit Egypte. Vervolgens door Mozes, God gaf Israël de wet. Mozes regeerde over hen veertig jaar. Hij kon dit alleen doen omdat hij droeg een zeer speciale zalving van zowel een profeet – priester en koning

Als priester, bemiddelde hij voor Israël en gaf ze in de weg der gerechtigheid. Hij heeft ook regeerde over hen als een koning. Een enorme zalving voor gebed en de macht gekenmerkt zijn leven. Hij droeg een volle zalving. Hij was een man die priesterlijke recht op toegang tot de Heer, evenals grote koninklijk gezag over de mensen uitgeoefend

Interessant is dat Mozes niet de titel van “. Priester en Koning &"; maar hij functioneerde in beide capaciteiten.

3. De rechters

De “ rechters &"; waren ook mannen en vrouwen die deze &ldquo droeg; drievoudige zalving &" ;.

Ik moet opruimen misvatting over de rechters

1.. Ze waren “ verlossers &"; in dat ze redde de natie van hun tegenstanders.
2. Ze waren “ bezorgers &"; in dat ze Israël verlost van onderdrukkende vijanden.
3. Ze waren “ rechters &"; alleen in de zin dat zij brachten hun oordeel en wijze raad aan de Natie

Ze waren niet “. rechters &"; die zitten op gerechtelijke tronen in de rechtbank kamers overhandigen neer juridische besluiten.

Na Mozes stierf Jozua en de rechters [bezorgers] die volgde hem droeg de [drievoudige zalving] om zowel te leveren Israël vanuit hun onderdrukkers en hen te brengen terug naar geestelijke vernieuwing van hun relatie met God en God terug aan de mensen. Ze fungeerde als koningen door de stijgende en toonaangevende legers die zouden afwerpen het juk van de onderdrukkers. Ze geleid door rechtvaardige regering en decreten, maar ze kregen de titel van noch “ priester, noch koning &"; ze gewoon “ functioneerde in zalving &"; aangezien beide.

Als de geest van God kwam zowel bij hen in tijden van grote nood in Israël zij de acties die God wilde dat ze te nemen zou uitvoeren. Deze informele methode van het runnen van zaken hield de leiding van steeds geïnstitutionaliseerd en belastend voor de natie. Institutionalisme heeft meestal bewezen een vloek voor de gemeenschappelijke persoon in het land of de kerk.

4. SAMUEL

Samuel verschijnt de laatste van deze lange lijst van mensen die de drievoudige zalving droegen voor 1000 jaar [Melchizedek aan Samuel] te zijn. Drievoudige zalving &"; God had deze &ldquo te zetten; op mannen om leiding te geven voor zijn uitverkoren volk

Net als Mozes, Jozua en Richteren vóór hem, werd Samuel opgewekt door God voor een speciale tijd van nood in Israël, Samuel, in overeenstemming met precedent, stoorden &';. t dragen de titel van priester of koning. Echter, de functie van een profeet - priester en koning was duidelijk in zijn leven

In de tijd toen Israël nodig is om te horen van de Heer, Samuël was gezalfd om te profeteren, want de Leviet priester-kap corrupt was geworden;. Samuel aangeboden offer en voorbede voor de mensen. Samuel heeft ook de leiding van Israël zo hard nodig als Melchizedek, Mozes, en veel van de andere rechters, Samuel diende onder de volle zalving van de profeet-Priester en Koning

Deze gezalfde mannen &';. S levens waren heilig voor de Heer, en hun ministeries droeg de onbetwistbare macht en autoriteit van Kings. Ook functioneerde in priesterambt als ze waren door God gezalfd.

Maar dit millennium [1000 jaar] kwam een ​​einde aan de winden van verandering werden sterk waait in Israël. Ontevredenheid met God &'; s manier werd onderliggende publieke opinie. De mensen zouden binnenkort eisen verandering die dramatisch effect op de manier waarop de zalving kwam op mannen zouden hebben
.