Intimiteit: Wat is de oorzaak De angst voor intimiteit

Intimiteit kan verschillende dingen betekenen voor verschillende mensen. Het is een woord dat vele betekenissen en interpretaties heeft. De betekenis Ik ga hier op zoek is nabijheid.

Hoewel nabijheid meestal wordt ervaren in relaties van het andere geslacht, kan worden ervaren in een relatie waar sprake is van een emotionele band. En een emotionele band kan ook worden gevoeld met vrienden, collega's en leraren bijvoorbeeld.

De angst voor intimiteit

Om dicht bij een ander te worden impliceert openen onszelf en een natuurlijk gevolg hiervan is dat onze verdediging worden gedropt. We zijn dan kwetsbaar; dat is volkomen normaal en een deel van het mens zijn.

Maar dit gevoel van kwetsbaarheid kan zo sterk en zo overweldigend dat het een kan veroorzaken terug te trekken en de nabijheid helemaal te vermijden.

Voor anderen kan het betekent dat ze zal toestaan ​​nabijheid te komen, maar alleen zo dichtbij. En als het was om verder te gaan dan wat ze zijn comfortabel met; zullen ze waarschijnlijk terug te trekken en wacht tot het niveau van nabijheid ze zijn comfortabel met om terug te keren.

Waar komt het vandaan?

Dus waar komt de angst voor intimiteit vandaan? Door mijn eigen ervaring en onderzoek zou ik zeggen dat de angst voor intimiteit is gemaakt tijdens onze jongere jaren. Wat gebeurt er in die tijd en hoe we interpreteren wat er gebeurt is wat de oorzaak van de angst voor intimiteit.

Het is de relaties die wij hebben met onze verzorgers die het potentieel hebben om te bepalen hoe comfortabel we zijn met intimiteit gedurende ons hele hebben het leven.

The Forgotten Past

Alles wat in die jaren is gebeurd wordt vaak grotendeels vergeten. Wat niet vergeten zijn de emoties, gedachten, gevoelens en gedragingen die deze ervaringen hebben gecreëerd.

Deze kunnen lijken willekeurig en toevallig, zonder oorzaak of reden, wanneer de gelegenheid zich voor intimiteit verschijnt.

Early Years

De belangrijkste relatie die men heeft tijdens de eerste jaren is meestal, waar degenen betekenis van intimiteit wordt gevormd. Het is in deze tijd dat de geest vormt verenigingen van wat veilig is en wat niet, met betrekking tot emotionele nabijheid. Het vormt ook de verenigingen van wat er gebeurt als intimiteit gebeurt en wat intimiteit is.

Ik denk dat er drie scenario's aan de hand hier. Die zijn: de verre verzorger, de warm /koud verzorger en aanmatigend /verstikking verzorger. Deze zijn vrij te verliezen beschrijving, omdat ze samen kunnen fuseren; met elk scenario het potentieel te combineren en elkaar beïnvloeden.

Distant Caregiver

Dit is de verzorger dat is zelden rond fysiek. Het is misschien ook een verzorger dat is rond, maar is emotioneel niet beschikbaar als ze rond. Dus hoe dan ook, ze zijn niet aanwezig of beschikbaar is.

Hot /Cold Caregiver

Dit is de verzorger die momenten heeft wanneer ze rond en als ze niet, dit klinkt misschien heel normaal. Dit is echter niet gebaseerd op routine of plan; deze momenten zijn onregelmatig en onzeker. Met het kind niet weten, of en wanneer, wordt de zorgverlener gaat om daar te zijn voor hen.

Overbearing /verstikking verzorger

Met deze verzorger, ze aanwezig zijn en kunnen worden ingeroepen , maar ze kan het kind te worden overweldigd en verstikt. De Childs grenzen worden genegeerd; het kind wordt vervolgens gebruikt om te voldoen aan de zorgverleners eigen behoeften, met het kind &'; s behoeften vaak genegeerd en verwaarloosd.

Consequences

De consequentie hiervan is dat men &'; s model van intimiteit best scheef en in het slechtste disfunctioneel wordt. Dit is natuurlijk heeft de potentie om jaren van pijn rond intimiteit veroorzaken.

Eerste Scenario

In het eerste scenario de verre conciërge is zelden beschikbaar. Alonesss, wanhoop, schaamte, afwijzing, verlating, schaamte en verraad: dit kan gevoelens van maken. Dit kan ook problemen rond de mogelijkheid om mensen te vertrouwen en op te kunnen vertrouwen op hen te vormen.

Tweede Scenario

Met het tweede scenario de conciërge kan niet consequent worden ingeroepen om daar ofwel. Dit gevoel kan net als de hierboven scheppen, maar misschien er verschillende intensiteit. Deze zijn:. Hopeloosheid, afwijzing, schaamte, verlatenheid en waardeloosheid

Derde Scenario

In het derde scenario het kind ervaart een extreme mate van intimiteit. Dit kan gevoelens van maken:. Verstikking, paniek, overweldigen, hopeloosheid, hulpeloosheid, verraad en schaamte

Reliance En Vertrouwen

Als onze verzorgers niet consistent kan worden ingeroepen of vertrouwd om er voor ons, het is maar normaal voor één om te twijfelen aan de kans om te kunnen vertrouwen op of te vertrouwen dat anderen er ook niet te zijn. En als men opgevoed werd door een overweldigende verzorger; Het is niet meer dan normaal om te verwachten dat van andere mensen als men in de buurt te krijgen.

En als dit is het soort intimiteit die bekend is om het ego geest en dus wat veilig is en als gevolg daarvan voortdurend aangetrokken in One &'; s het leven, is het niet meer dan normaal om het te vermijden

Fear Of Hechte

De volgende angsten kan vervolgens worden ervaren: als we dicht bij een ander zullen ze verdwijnen of ze zullen verre zijn. of dat we onszelf verliezen en overweldigd als we ervaren intimiteit.

Deze angsten kunnen vervolgens worden geprojecteerd op anderen en andere mensen met dezelfde trauma's kunnen worden aangetrokken voor ons.

Zelf Sabotage

Met deze originele ervaringen nog uit te spelen in iemands onbewuste geest; men blijft hetzelfde scenario's te maken, om dezelfde rol spelen en anderen spelen dezelfde rol als die zorgverleners deed.

Dit kan ertoe leiden dat men om enige kans van intimiteit saboteren en dit is niet noodzakelijk vanwege de aard van de relaties die ze worden blootgesteld aan, maar als gevolg van de hoofden oorspronkelijke verenigingen van wat intimiteit en de perceptie dat dit creëert .

Projection

Wat maakt ook de angst voor intimiteit moeilijk op te merken is de repressie en hoe die angsten kan extern krijgen geprojecteerd. Wat ik &'; m hier over hebben, is dat de angst voor intimiteit zou kunnen zien als externe afwijzing. Het kan ook leiden tot de afwijzing van anderen.

Het ego geest neemt dan de rol van het slachtoffer of de dader. Als men voortdurend wordt afgewezen, kan de geest dan spelen de rol van het slachtoffer. En als het een ervaring continu zijn de afwijzer, de rol van de dader kan worden genomen.

De eerste positie heeft het potentieel om een ​​oorzaak weer hoe ze voelden als kind regressie, met die onverwerkte gevoelens overstromingen terug. En de tweede positie zal plaatsvinden door middel van één indentifying met de verzorger als een manier om een ​​gevoel van macht te voelen; Dit zal ook leiden tot gevoelens te ontstaan.

Dit zijn twee kanten van dezelfde medaille en zijn noch gezond noch nuttig zijn bij het streven naar intimiteit.

Verwerking Het verleden

Deze scenario's en de rol zal blijven uit te spelen totdat ze zijn bewust gemaakt en verwerkt. De geest neiging vermijden kijken naar wat pijnlijk is en heeft tal afweermechanismen te doen, zoals hierboven vermeld. Maar het is in tegenover onze pijn die zal leiden tot een gezonde en bevredigende intimiteit

Ones verhaal zou kunnen zijn over de angst voor intimiteit en de pijn, lijden en isolement dat dit met zich meebrengt, maar dit doesn &';. T moet definiëren One &'; s het leven
.