Hedendaagse wereld PROBLEMEN ZIJN over te krijgen OPGELOST

Er was een tijd dat in elk huishouden waren er stormen van blind geloof en geloof. In elk huis mensen besproken spook, kwaad zielen, heksen en ga zo maar door. Iemand of de ander zou spreken van mantra's en zwarte magie wordt gericht op hen. Angst van twijfel en achterdocht waren de oorzaken van onderlinge gevechten en vijandschap.

Sommige vile hypocrieten hadden dit aanfluiting omgezet in een beroep. Kleine ziektes waren aan de wandaden van boze geesten en verkeerde beschuldigingen werden gemaakt tegen anderen geloofd door te zeggen dat ze hadden zwarte magie gedaan. Onschuldige mensen zouden dit alles geloven en dus werd een berg gemaakt van een mol heuvel. Bijna elke dag onderlinge vijandschap, ruzies en twijfels /verdenkingen werden genoteerd. Dus degenen die beweerden van &'; shoo &'; het boze geest via Mantra &'; energie &'; bezems maakte zeer goede zaken van. Waar mensen vreedzaam moeten hebben geleefd en waarin geen vijandschap had moeten worden gekoesterd aangezien er geen reden bestond er zelfs in grote dorpen /steden vermoeden, blind geloof en vijandschap de overhand. Wanneer brandstof binnenkomt brand het vlamt woest. Nieuwsgierigheid ook voor entertainment doeleinden zouden molshopen van hearsays zetten in de bergen en met dit als een excuus velen werden geplunderd.

Van waar komt dit wantrouwen opduiken en vandaag, waar is het verdwenen is inderdaad verbazingwekkend. Het is het gebrek aan ware begrip dat er fouten opgeblazen. Zodra ware begrip daagt het vernietigt alle netten van wanen op een zodanige wijze dat nooit gedaan hoorns groeien op het hoofd van een ezel.

Ook vandaag man herbergt een paar illusies over zichzelf. Dag in dag uit ziekten vallen ons lichaam en om te genezen nieuwere geneesmiddelen worden toegediend. Desondanks bestaat er altijd een geschil over welke medicijnen en therapie was nuttig en die gevaarlijk was. Eén wijze van medische behandeling kan blijken gunstig voor &' te zijn; A &'; maar voor de &'; B &'; Het zou kunnen blijken dodelijk zijn. Dus artsen en medicijnen blijven veranderen op een dagelijkse basis te geven. Dit is al eeuwen maar we hebben niet getekend een definitieve conclusie tot datum.

Na zoveel jaren een juiste conclusie is opgehelderd dat de geest controleert elk deel /orgaan van het menselijk lichaam. Opdat de geest wordt treffend gecontroleerd en gestimuleerd op het pad van ware grootheid alle lichaamsdelen beginnen optimaal functioneren en de wortels van ziekten kunnen worden afgehakt om te lopen. Bang tegenover dit als ons denken eigenzinnige /scheef, slechte gedachten over te nemen onze psyche dan ook als er geen probleem is dat er in het lichaam vele denkbeeldige slecht beheerde situaties manifesteren in het en alleen die medicijnen werken een beetje in die haven we diep geloof. Hieruit blijkt dat de wortels /bron van alle ziekten en aandoeningen is de menselijke geest /psyche. In feite slechts het lichaam weerspiegelt hij vaag. Ere onze denkproces is eenvoudig, sereen en vol goede wil om al dan omdat de oorzaak van ziekten ligt in het achterhoofd, zal het lichaam niet manifesteren van de ziekte, aangezien de geest wholesomely functioneert (psycho somatische). Als mensen hadden op voorhand volledig op de hoogte van dit feit kon iedereen hun eigen ziekte te genezen door het verlenen van de geest rustig en heilig te worden en zou niet te lopen van de ene dokter naar de andere met een gevoel van hopeloosheid.

Hetzelfde geldt voor woede en irritatie. Mensen menen dat de oorzaak van zorgen, vermoedens en verschillende obstakels zijn schudden situaties, maar ze vergeten dat in die zeer situaties, met behulp van deze zeer betekent dat veel andere mensen leven gelukkig en tevreden leven. In feite Wanneer we obstructies activiteiten van onze psyche speelt een belangrijke rol. Om externe situaties de geest &' te veranderen; s eigenzinnigheid wordt hervormd in plaats van het runnen van over hier en daar, zal niemand het moeilijk vinden om situaties bevorderlijk maken. Wanneer we dat niet doen we superponeren onze fouten op anderen. Opdat slechte gewoonten afwezig waren dan tijdens een leven van directheid en gentlemanliness elke persoon kon situaties geconfronteerd met hen hebben hervormd. Wanneer we corrigeren onze fout al die obstakels die groot om ons heen weefgetouw, voortaan verdwijnen in een handomdraai.

Misbruik van de 5 zintuigen wordt de oorzaak van de moeilijkheden waarmee ons allen. Ere mensen hadden dit bruto feit zou niet hebben gehad om gek lopen na het vervullen van verschillende verlangens en in feite via zelfbeheersing meerderheid van de problemen in het leven zou zijn opgelost ingezogen. Ere de smaakpapillen werden gecontroleerd optimaal zouden we niet willen eten ongezond voedsel en dus met de maag functioneren gezond geen spijsvertering ziekten zouden moeten worden geconfronteerd. Seksuele lust en ontucht is een psychische ziekte. Mensen beschouwen dit als een lichamelijke vraag of eis die in feite niet waar is. Ere dit bruto principe was diep begrepen alle onethische activiteiten op grond van seksuele ontucht zou tot stilstand komen. Mannen en vrouwen verenigd zouden die belangrijke taken waarin geen gebrek aan vreugdevolle comfort zou worden gezien uitvoeren en die ongewenste situaties die moeten vrijwel dagelijks in hen niets zou voortaan treiteren elkaar worden geconfronteerd. Voor het gebruik van de 5 zintuigen (oor, neus, smaakpapillen, huid en spraak) we onderscheid maken tussen hoe treffend of ten onrechte dat ze kunnen worden gebruikt, wat moet worden ingezogen en wat er moet worden over het hoofd gezien, zouden we niet dwalen door het nemen van verkeerde richtingen van de hersenen die voor ons leven dire zou opleveren. Dus door zich te onthouden van dergelijke fouten mensen kunnen leven leven van de zalige rust en welzijn.

Het eerste teken van de mens &'; s hoge intellect is treffend alle beschikbare materialen te gebruiken. Ere de geest samengevoegd om ons dagelijks leven was aanvaard als het beste middel hadden we in gedachten gehouden haar gezonde en ongezonde gebruik dan een ieder van ons zou de mogelijkheid van de toonaangevende gelukkig leven terwijl het maken van anderen gelukkig te hebben gehad. Dus die obstakels en strijd die we geconfronteerd dag in dag uit zou niet langer lastig te vallen ons. In deze wereld zijn er bestaat niet eens een ontberingen die niet kunnen worden opgelost met behulp van een verstandige intellect. Deze wereld is de Almachtige God &'; s prachtige tuin. In het in elke richting liggen allerlei faciliteiten en comfort. Waar men ziet obstakels er moet worden begrepen dat ergens langs de lijn ons denken wordt vervormd. Als alleen deze fout is onthuld dat de oorzaak is gemakkelijk te begrijpen, die een eerder gelukkig leven vol doornen op dit moment maakt. In de toekomst zal de mensheid staat op het punt haar denken positief te corrigeren en samen met deze is klaar om afschuiven al die problemen die hebben geleid tot vandaag &'; s ravage als chaotische wereld omgeving

Verwant aan andere grote filosofen Lord Atreya. Ook in Charak Samihita &'; s &'; Janpado dhwansaniya Viman &'; royal ziekten &'; de titel hoofdstuk is de oorzaak van de huidige dag wreedheden /beslommeringen en &' gegeven; zoals hongersnood, overstromingen, oorlogen, aardbevingen, vulkanen, explosies en epidemieën. Hij schrijft dat er 4 hoofdoorzaken van deze nl. lucht, het water, het type van het gebied en het type van die tijd. Wanneer deze 4 krijgen bedorven gigantische omwentelingen worden genoteerd. Waarom doen deze te bezoedeld? Terwijl het geven van een antwoord op deze vraag Lord Atreya vertelt zijn discipel Agnivesh:

O Agnivesh! De oorzaak van smetten invoeren wind etc is ongerechtigheid en de oorzaak van het uitvoeren van ongerechtigheid is ons verleden wandaden. De oorzaak van deze beide is een bedorven verstand en de hersenen. De kern hiervan is dat als gevolg van bedorven leren bij ons verstand blijkt verachtelijke man voert onrechtvaardig handelen en dit op zijn beurt leidt tot calamiteiten etc. De speciale beschrijving is dat het lekenpubliek imiteert acties gedrag van vooraanstaande persoonlijkheden van de samenleving. Vandaar dat de mensen die zijn leiders in hun land, stad, dorpen etc op het omverwerpen van gerechtigheid induceert de leken zich te gedragen en te handelen op een onrechtvaardige manier, niet alleen kleine tijd werknemers, maar alle stedelijke, landelijk, professionals enz nemen onethisch wonen in een grote manier. Op zulke momenten schiet onrechtvaardig gedrag up zo dramatisch dat het onderwerpt gerechtigheid helemaal. Wanneer gerechtigheid wordt gemaakt vervalt halfgoden geven associëren met onrechtvaardige mensen. Op deze manier, waar gerechtigheid is zo goed als dood, waar de onrechtvaardigheid overheerst en als halfgoden niet meer helpen slechte mensen, seizoenen krijgen aangetast. Het resultaat hiervan is dat het niet regent op tijd wind niet over goed bewegen, water opdroogt en geneesmiddelen op te geven hun helende eigenschappen worden vervormd. Dus wanneer mensen associëren met elkaar de hele regio als gevolg van smetten in voedsel en water raken gedaald. Niet alleen dit, maar dat de reden waarom landen ontworteld via wapens (oorlogen, wereldoorlogen etc) is onrechtvaardig heersende in de samenleving. Wanneer toorn misleid gehechtheid en arrogantie vergroot in de mensen die ze door het beledigen van zwakke machteloze mensen gebruiken wapens om te doden zowat iedereen en iedereen na venijnig aanvallende hen. Dergelijke onschuldigen worden vernietigd via demonische soort mensen. Het kan dus zonder twijfel worden gezegd dat &'; Pragapi chadharmattate nashubhatpattirbhuta &'; wat betekent dat zelfs in de oudheid, zonder ongerechtigheid heersende negatieve activiteiten nooit verschenen.

Na deze de vereerde Maharshi gaf redenen waarom het intellect raakt besmet. Hij gaf verschillende oplossingen via welke slechte situaties kan worden hervormd, omdat hij dat een arts werd geëist dat hij belicht een therapie voor elke soort ziekte. Het was Maharshi Charak die ons methoden via welke de natie glansrijk kan worden opgeheven gaf.

Satyam bhutedaya dana balayo devatarchanam.

Sadvrittarayanuvruttishcha prashamo guptiratmanaha.

Hitam janapadanancha shivanamupasevanam.

sevanam brahmacharyasya tathaiva brahmacharinam.

Sankatha dharmashastranam maharshinam jitasmanam

Dharmikaiha sattvikairnityam sahasya vriddhasammataiha

Ityetad bhashajam proktamayushaha paripalanam

Yeshamaniyate mritustasmin boerenkool sudarune

ZIN:.... Onder moeilijke omstandigheden de volgende beschermt onze leven-

1) Truth

2) Compassie jegens alle wezens

3) Filantropie

4) Aanbidden halfgoden en het aanbieden van geschenken aan hen

5) houding van onzelfzuchtige heilige dienst om alle

6) de Vrede

7) De bescherming van zichzelf

8) Goodwill ten opzichte van alle landgenoten

9) One &'; s gedrag en denken moet vroom groot zijn en het gebruik van alleen de materialen bereikt ethisch /legaal

10) ondergaat brahmacharya en associëren met Self Gerealiseerde Goeroes en heiligen

11) Reading legends en religieuze teksten van Maharshis die steun beheersing van onze psyche

12) Altijd continu te associëren met vrome senioren en eervolle heilige hart rechtschapen mensen

Als in de hedendaagse tijden als de hierboven genoemde heilige groot denken wordt een onderdeel van de wereld het menselijk leven dan zeker het mogelijk zal zijn om af te weren en te overwinnen alle dire situaties waarmee de mensheid vandaag.

EIND VAN E-BOEK

Laten we bidden voor de wereld vrede en broederschap en aldus

“ EEN MOOIE wereld zonder grenzen &";
.