Het vermijden van Conflict: Een Sjamanistische en Jungiaanse Aanpak

Conflict is noodzakelijk voor de groei, maar we voorkomen dat het vaak, omdat we een hekel het ongemak en de mogelijkheden voor woede en pijn. Een sjamaan zou kunnen zeggen dat in sommige gevallen voorkomen kan zichzelf beschermend zijn. Immers, je don &'; t wil te dicht bij de uiteinden van een afgrond, of het risico borstelen tegen een giftige plant om te lopen. Echter, in het vermijden van conflicten, vaak zijn we niet bezorgd over een bedreiging voor onze fysieke veiligheid, maar een waargenomen bedreiging voor onze emotionele veiligheid. Als we don &'; t nadenken over waarom we gedragen als we zijn, zouden we niet beseffen hoe minimaal het risico — en we kunnen potentiële uitbetalingen missen te nemen dat het risico van iemand te confronteren. Wij ontkennen ons de kans om te leren, om onze expertise uit te breiden, of om onze emotionele intimiteit met iemand te verdiepen.

Soms, we doen dit omdat we bang zijn onze expertise of het belang zou kunnen worden ondervraagd. De meest effectieve sjamanen die ik ken zijn mensen die zichzelf niet al te serieus te nemen. Ze begrijpen dat zelf-belang en de noodzaak om zich zo bedreven zien te allen tijde kan een zwak punt zijn.

In de loop der jaren heb ik vele manieren waarop mensen omgaan met conflicten waargenomen. Ik heb de geschenken die betrokken zijn bij het conflict kan brengen als het &' zien; s gedaan met het bewustzijn en nederigheid. Openstaan ​​voor de lessen conflict kan ons leren, en zich inzetten voor het maken van deze positieve en productieve, zal ons toelaten om te groeien van de ervaring van de confrontatie met iemand die het niet eens is met ons.

In mijn werk als een Jungiaanse analist in klinische praktijk, I &'; ve had klanten klagen bij mij over iemand in hun leven. Wanneer ik zeg: “ Heeft u gesproken met de andere persoon over uw klachten &"?; het antwoord, heel vaak, is “ no. &"; Ze willen om conflicten te vermijden, en ze iemand anders om hun probleem op te lossen wil. Ze don &'; t willen spreken en ervaring ongemak. It &'; s gemakkelijker gewoon te klagen — maar dat doesn &'; t oplossen van het probleem

Meestal op dit punt in ons gesprek, zal ik help ze uit de greep van het ego en zelf-belang door het gebruik van sjamanistische en Jungiaanse. technieken die de onbewuste geest bezighouden. Ik zou kunnen hebben ze hun ogen dicht en laten hun angst voor confrontatie afkomstig te zijn uit hun geest en een symbool geworden waarmee ze kunnen dialoog. Ik leg het mogelijk is om te informeren van dit symbool, “ Welke boodschap heb je voor mij &"?; en “ Wat wil je van me &"?; Als het symbool antwoorden, hij spreekt met de wijsheid van de onbewuste geest.

Sjamanen weten dat de bewuste geest kan krijgen in de manier van het benaderen van deze wijsheid. Praktijken zoals sjamanistisch het Reizen werden traditioneel gebruikt om de kern van wat van invloed is op ons te krijgen, en blijven vandaag de dag worden gebruikt door sjamanistische beoefenaars. Boeiende innerlijke symbolen en cijfers, dat is de kern van Jungiaanse psychologie, is vergelijkbaar met de sjamanistische praktijk van interactie met symbolen en figuren aangetroffen op een reis naar een transpersoonlijke sfeer, een reis weg van de beperkingen van de denkende geest.

Het omzeilen van het ego en zijn denkprocessen kan helpen een persoon confronteren innerlijke vrees dat de bewuste geest niet kan erkennen. Dit is de kern confrontatie die moeten plaatsvinden als een persoon is om de gewoonte van het vermijden van confrontaties met anderen te breken. Vaak, diep van binnen, een persoon vreest gezien als dom, inferieur, of onvoldoende. It &';. S gemeenschappelijke de invloed van deze onbewuste gedachten die worden gevoed door de energie van angst niet te erkennen

resolutie van interpersoonlijke problemen vereist vaak directe gesprekken met betrokkenen. We kunnen dergelijke gesprekken te vermijden, omdat we bang zijn conflict, wetende dat conflict presenteert vele uitdagingen. We moeten onderscheidingsvermogen over de timing van onze confrontatie en onze keuze van woorden. We kunnen een ander &' tegenkomen; s woede of pijn. En we weten dat een gezonde relatie met anderen te behouden, moeten we onze eigen rol als er problemen zijn. Om dat te doen, moeten we zelfbewustzijn. Dat kan moeilijk te bereiken als we in ons bewustzijn, waar de ego heeft de neiging om ongemakkelijke waarheden bekend door de onbewuste geest te onderdrukken zijn. Niemand vindt het leuk om te toegeven dat verkeerd! Maar als we boren in het onderbewuste, de weerstand tegen het verkennen van die mogelijkheid wordt veel verzwakt.

Het bezitten van uw eigen verantwoordelijkheid in een situatie, en de bereidheid om het gesprek met een erkenning van je eigen fout gaan, vermindert de potentieel voor zeer oncomfortabele of destructieve conflicten. It &'; s belangrijk om te onthouden dat het vermijden van conflicten in het huwelijk of een hechte vriendschap kan ertoe leiden dat u wederzijds vertrouwen en intimiteit te verliezen.

Als je kunt leren om te zien hoe je ego &'; s angst beïnvloedt u, zult u in staat om een ​​grotere wijsheid en creativiteit om een ​​situatie te brengen waar er onenigheid of misverstanden. Dan zal je leren dat de confrontatie niet altijd pijnlijk zijn.

Hoe je conflicten te behandelen in je leven? Vindt u het zoeken, vermijden, maar een hekel aan te gaan met het effectief, of hebben een andere manier van omgaan met het? Ga je binnen en toegang tot de inzichten van je onbewuste geest voordat je probeert om het conflict op te lossen? Wat heb je gevonden wanneer u uw analytische geest en het ego omzeild en tikte in de wijsheid gevonden in je onderbewustzijn
 ?;