Recessie-Proof Welvaart

Elke avond voordat ze gaat slapen, mijn zes jaar oude plaatsen een token of Change ™ op haar voorhoofd en bevestigt, “ Ik ben dankbaar. Ik ben aardig. Ik maak wat en' s in mijn gedachten. Perfecte gezondheid … Welvaart … Mijn wereld weerspiegelt de verandering in mij &"; Als je haar vraagt ​​wat welvaart betekent, zij &'; ll u vertellen, “ Welvaart betekent dat we hebben alles wat we nodig hebben en genoeg om te delen met anderen &";.

Mijn man onlangs herinnerde me dat we in het midden van een recessie. Maar als ik om me heen kijk, zie ik hoe gezegend ik ben voor alles wat ik nodig hebt en genoeg om te delen met anderen. Er &'; sa prachtige fabel genaamd Stone Soup, dat laat zien hoe het delen creëert welvaart. U kent het verhaal.

Een vermoeide en hongerige reiziger zich in een dorp waar iedereen helaas beweert dat er geen voedsel te delen. De reiziger leent een lege pot, bouwt een brand, en begint te koken wat water. Hij verwijdert een grote steen uit zijn zak. Hij houdt het aan het zonlicht alsof het te inspecteren, en brengt het naar zijn neus, diep inademen. Hij laat voorzichtig de steen in het kokende water en begint te roeren. Hij blijft roeren, ruiken en proeven, alsof hij de voorbereiding van de meest verrukkelijke maaltijd

Binnenkort de dorpelingen &'; nieuwsgierigheid krijgt de betere van hen. Als ze vragen wat hij doet, ze vertelt hij dat hij de meest prachtige soep uit een steen &hellip kan maken, wat nog beter zou zijn als hij maar een beetje van dit en een vleugje van die voor de smaak had. Zoals de dorpelingen beginnen met individuele, kleine porties van ingrediënten te delen, de steen soep verandert in een heerlijke en voedzame maaltijd voor iedereen.

Hoe doe je welvaart definiëren? Te vaak gelijk we welvaart met geld en vraag me af of het is zo'n goede zaak na alles. Velen van ons beschouwen geld om een ​​&ldquo zijn;. Noodzakelijk kwaad &"; Nodig omdat er weinig manieren om voedsel, kleding en onderdak te krijgen in onze maatschappij zonder geld, en kwaad omdat Jezus zei dat &'; s gemakkelijker voor een kameel om door het oog van een naald te gaan dan voor een rijke om het Koninkrijk van God binnen te gaan . (Mattheüs 19:24, Marcus 10:25, Lucas 18:25).

Maar ik don &'; t geloven dat Jezus zei dat geld is kwaad. In plaats daarvan werd hij tegenover de veiligheid in de wereld op basis van wat de externe met de veiligheid in het Koninkrijk van God, dat is inwendig is. Jezus zei: “ Het Koninkrijk van God is in u &"; (Lucas 17:21). Een persoon die wordt omringd door weelde en rijkdom lijkt meer kans om zijn vertrouwen te bevestigen in de wereld om hem dan om zijn aandacht te richten op het ontdekken van het Koninkrijk van God in.

Jesus maakt onze ideeën van rijkdom binnen en van buiten. Het is zinvol als we begrijpen het verschil tussen genieten van overvloed en het vergaren van rijkdom voor zijn eigen belang. De accumulatie van rijkdom komt voort te vaak uit angst voor het niet hebben van onze behoeften. Welvaart niet ophopen; stroomt. Het maakt geen schatten op aarde geloven dat er &';. Niet genoeg om rond te gaan of dat de enige manier om iets te krijgen is om het te nemen van iemand anders

Wat als, in plaats van het bekijken van de wereld als een zero sum propositie waar we allemaal moeten concurreren voor de beperkte, externe bronnen, keken we in onszelf voor de welvaart? Zouden we het Koninkrijk van God? Zouden we de talenten en energie om overvloed in deze wereld te creëren vinden? Als we net een beetje meer dan we nemen, zal het terug te komen naar ons gedrukte, geschudde en overlopende? (Lucas 6: 28). Ik geloof het wel.

Zoekt eerst het Koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen toegevoegd worden tot u. (Mattheüs 06:33). Het Koninkrijk van God in je is en mdash; hier en nu. Geloven is zien. Recessie-proof welvaart is aan jou als je weet waar te
  kijken.;