Gandhi en Christus: Wat bedoelde Jezus Gandhi

Artikel titel: Gandhi en Christus: Wat bedoelde Jezus Gandhi
Ingezonden door: Craig Lock
Categorie (sleutelwoorden): Gandhi, Jezus, Christendom, geloof, vrede, streven naar vrede, overtuigingen, spirituele, geestelijke eenheid, godsdienst, eenheid van religie /s, spirituele groei
Web Sites: http://www.geocities.com/orthopapism/gandhi.html + http://answers.yahoo.com/question/index ? qid = 20080620072944AAmRmHq
blog De indiener (met fragmenten uit zijn verschillende geschriften: artikelen, boeken en nieuwe manuscripten) is op http://en.search.wordpress.com/?q=%22craig+lock%22 en http : //craiglock.wordpress.com
Andere Artikelen door Craig zijn beschikbaar op: http://www.selfgrowth.com/articles/user/15565 en http://www.ideamarketers.com/library/profile.cfm ? writerid = 981
(Persoonlijke groei, zelfhulp, schrijven, internet marketing, geestelijke, spirituele geschriften '(hoe' Airey-fairey '), woorden van inspiratie en het beheer van geld, hoe nu saai, craig
Publishing richtlijnen:.
Al mijn geschriften vrijelijk mag worden gepubliceerd, elektronisch of in print
". We delen wat we weten, zodat we allemaal kunnen groeien"

*

GANDHI en Christus

indiener's Note:

Craig is het bestuderen van de leringen van verschillende religies en godsdiensten (om te proberen 'common ground' /principes te vinden) en als hij leert van zijn onderzoek, is het delen van deze aantekeningen in de geest van 'verhelderend' (zichzelf en misschien anderen) met betrekking tot 'eeuwige en universele waarheden. "Ik hoop dat dit stuk kan voor u van belang te zijn (en misschien het bevorderen van meer begrip van andere godsdiensten ... zoals in delen, Ik leer ook!

* Wat heeft Jezus betekenen Gandhi? Had hij enige invloed op het leven en de leer van Gandhi? Wat volgens Gandhi was de essentie van de boodschap van Christus? Gandhi was een 'geheime christelijke'? Wat is de uitdaging die Gandhi presenteert Christenen en het Christendom vandaag?

De antwoorden op deze vragen kan worden gevonden in een recent boek 'Gandhi en het christendom' bewerkt door Robert Ellsberg en gepubliceerd door Orbis Books, Maryknoll, New York 10545. Dit boek is een bloemlezing van de toespraken en geschriften van Gandhi over het onderwerp, evenals reacties op Gandhi's uitdaging door diverse christelijke geleerden. Het moet een waardevol naslagwerk over de dialoog tussen christenen en vertegenwoordigers van andere religies.

In het begin van zijn leven, Mahatma Gandhi was de Bijbel aan een belofte die hij aan een vriend had gemaakt blijven lezen. Hij vond het Oude Testament zeer moeilijk gaan. Hij een hekel aan het boek Numeri. Maar het Nieuwe Testament produceerde een andere indruk, vooral de Bergrede, die ging meteen naar zijn hart. De passie van Jezus Christus verplaatst Gandhi sterk. De verzen over het niet weerstaan ​​van het kwaad, maar het aanbieden van de andere wang en het geven van de mantel aan iemand die voor zijn jas vroeg blij hem mateloos. Ze herinnerde hem over iets wat hij in zijn jeugd had geleerd over de terugkeer met blijdschap goed voor kwaad gedaan.

"Ik heb eens serieus na te denken over het omarmen het christelijk geloof", Gandhi zei Millie Polak, de vrouw van een van zijn vroegste discipelen. "De zachte figuur van Christus, zo geduldig, zo lief, zo liefdevol, zo vol van vergeving, dat hij leerde zijn volgelingen niet om wraak te nemen wanneer misbruikt of geslagen, maar om de andere wang toe te keren, ik dacht dat het was een mooi voorbeeld van de perfecte man ... "

Echter, bij een andere gelegenheid zei hij dat hij Jezus kon aanvaarden" als een martelaar, een belichaming van opoffering, en een goddelijke leraar, maar niet als het meest perfecte man ooit geboren. Zijn dood aan het kruis was een groot voorbeeld voor de wereld, maar dat er iets als een mysterieuze en wonderbaarlijke deugd in het, mijn hart kon het niet accepteren ".

"De boodschap van Jezus als ik het goed begrijp", zei Gandhi, "is opgenomen in de Bergrede onvervalste en als geheel ... Als daarna moest ik alleen de Bergrede gezicht en mijn eigen interpretatie ervan, zou ik niet aarzelen om te zeggen: 'Oh, ja, ik ben een christen.' Maar negatief kan ik je vertellen dat ik in mijn bescheiden mening, wat doorgaat als het christendom is een ontkenning van de Bergrede ... ik spreek van het christelijk geloof, van het christendom zoals het is begrepen in het westen. "

Gandhi kon prachtig vertellen over de boodschap en de persoonlijkheid van Jezus. Praten over het Evangelie passage van de rijke jongeling, zei hij, "St. Mark is levendig beschreef de scene. Jezus is in zijn plechtige stemming. Hij is ernstig. Hij vertelt over de eeuwigheid. Hij kent de wereld om hem heen. Hij is zelf . de grootste econoom van zijn tijd Hij slaagde erin sermonising tijd en ruimte -. Hij overstijgt hen Het is voor hem bij de beste die ene komt rennen, knielt neer en vraagt: "Goede Meester, wat moet ik doen om het eeuwige leven te beërven?" En Jezus zeide tot hem: "Eén ding ontbreekt u. Ga heen, verkoop wat gij hebt en geef het aan de armen, en gij zult een schat in de hemel -. Komen, neem het kruis op en volg mij "Hier heb je een eeuwige leefregel vermeld in de edelste woorden het Engels kan produceren. ' Gandhi ging verder met te zeggen dat hij nog sterker passages kon citeren uit de Hindoe geschriften en de les die hij wilde stellen was dat als we onze huizen zouden reinigen, paleizen een

Armoede, het lijden, het kruis, niet-geweld , moraal - al deze waren onderdeel van het Koninkrijk van God. Maar voor Gandhi wat hem het meest trof in de Bergrede was de leer van Christus op niet-vergelding, of niet-weerstand tegen kwaad. "Van alle dingen die ik heb gelezen wat bleef bij me voor altijd was dat Jezus bijna kwam tot een nieuwe wet te geven - geen oog voor een oog, maar twee klappen krijgen wanneer er slechts één werd gegeven, en gaan twee mijl toen ze gevraagd om een ​​keer. Ik kwam om te zien dat de Bergrede was het geheel van het christendom voor hem die wilde een christelijk leven te leiden. Het is die preek dat Jezus is geliefd voor mij. "

"Jezus inneemt in mijn hart," zei Gandhi, "de plaats van een van de grootste leraren die een grote invloed op mijn leven gehad. Ik zal zeggen de hindoes dat je leven incompleet zal zijn, tenzij je eerbiedig de studie van de leer van Jezus ... Maak deze wereld het koninkrijk van God en zijn gerechtigheid en alles zal worden toegevoegd aan u. Ik zeg u dat als u zult begrijpen, waarderen en handelen naar de geest van deze passage, je zal niet te weten welke plaats Jezus of een andere leraar inneemt in je hart. "

Voor Gandhi, Jezus was de prins van 'Satyagrahists'. * "Het voorbeeld van Jezus lijden is een factor in de samenstelling van mijn onsterfelijke geloof in geweldloosheid. Wat is dan zegt Jezus voor mij betekent? Voor mij Hij was een van de grootste leraren de mensheid ooit heeft gehad. " Voor Gandhi, om te zeggen dat Jezus de eniggeboren zoon van God was om te zeggen dat "in Jezus 'eigen leven was de sleutel van zijn nabijheid tot God, dat Hij uitgedrukt als geen ander kon, de geest en de wil van God ... Ik geloof dat er iets van de geest die Jezus toegelicht in de hoogste mate, in zijn diepste menselijke betekenis bestaan ​​... Als ik niet zou geloven, zou ik een scepticus te zijn, en om een ​​scepticus is om een ​​leven te leiden dat leeg en ontbreekt morele inhoud. Of, wat is hetzelfde, om het menselijk ras te veroordelen tot een negatief einde. "

* Ik denk dat het woord betekent letterlijk 'soul-force'

Gandhi geloofde dat in ieder mens was er een impuls voor een goede en een mededogen dat is de goddelijke vonk, die op een dag barstte in de volle bloei, dat is de hoop van de gehele mensheid. Een voorbeeld van deze bloeiende, zei hij, kan worden gevonden in de figuur en in het leven van Jezus. "Ik weiger te geloven dat er niet bestaat of ooit heeft bestaan ​​een persoon die geen gebruik maken van zijn voorbeeld heeft gedaan om zijn zonden te verminderen, hoewel hij zo mag hebben gedaan zonder het te beseffen. Het leven van alle zijn, in sommige meer of mindere graad, is veranderd door Zijn aanwezigheid, Zijn daden en de woorden van Zijn goddelijke stem gesproken ... Ik geloof dat hij behoort niet alleen tot het christendom, maar voor de hele wereld, om alle rassen en mensen, het doet er weinig onder welke vlag, naam of leer ze kunnen werken, belijden van een geloof of aanbidden een God van hun voorouders geërfd. "

Voor Gandhi Jezus de ware 'satyagrahist', die de test van de niet-geweld voorbij is, zelfs als hij leek anders een mislukking. "De deugden van barmhartigheid, geweldloosheid, liefde en waarheid in ieder mens kan echt getest worden wanneer ze opnemen tegen meedogenloosheid, geweld, haat en onwaarheid ... Dit is de echte test van Ahimsa ... Hij die wanneer zij worden gedood draagt ​​geen woede tegen zijn moordenaar en zelfs vraagt ​​God om hem te vergeven is echt niet gewelddadig. Geschiedenis gaat dit van Jezus Christus. Met zijn laatste adem aan het kruis, is hij naar verluidt zei: "Vader, vergeef hen want ze weten niet wat te doen. "

Volgens de theorie van de 'Satyagraha', zei Gandhi, een adequate beroep op het hart faalt nooit." Schijnbare falen is niet van de wet van 'Satyagraha', maar van incompetentie van de 'Satyagrahist' door welke oorzaak dan ook veroorzaakt. De naam van Jezus in een keer gaat om de lippen. Het is een voorbeeld van briljante mislukking. En hij werd geprezen in het westen als de prins van passieve verzet. Ik jaar geleden toonde in Zuid-Afrika, dat het bijvoeglijk naamwoord 'passieve' was een verkeerde benaming, althans zoals toegepast op Jezus. Hij was de meest actieve resister misschien bekend in de geschiedenis. Zijn non-geweld bij uitstek. "

Dit artikel is rechtstreeks afkomstig van http://www.geocities.com/orthopapism/gandhi.html + http://answers.yahoo.com/question/index ? qid = 20080620072944AAmRmHq

(en ik ben het delen van deze gedachten en ideeën in een geest van in een aantal kleine manier, het bevorderen van een beter begrip en dialoog tussen religies ... of op zijn minst proberen (met dank!).

"Mijn leven is mijn boodschap." - Mohandas (Mahatma) Gandhi

​​"ï Christus lief, maar ik ben niet zo enthousiast over zijn volgelingen." en /of "Ik zou een volgeling zijn geweest ! van Christus, als het niet voor de christenen "

(Blijkbaar Gandhi werd uit een kerk geschopt tijdens zijn tijd in Zuid-Afrika)

Gandhi zeer bewonderd Christus, God is niet . een religie God is liefde religieuze traditie is de vijand van ware spiritualiteit God zoeken en mijden de religie Het is de enige weg naar ware vrede met God

“.... Religie verdeelt;. Overwegende dat de waarheid verenigt &";

Dus na al dat ...

Is het niet Wat ons bindt is veel belangrijker dan wat ons scheidt!

"Er is noch het oosten, noch het westen, stam of etnische afkomst, man of vrouw, moslim, hindoe, boeddhist. Christian en Jood. Er is slechts een God gevulde mensheid."

te vinden, dan loop je eigen pad naar Hoogste Waarheid en gelukkig

Gedeeld door craig

PS: Voormalig aartsbisschop in Zuid-Afrika Desmond Tutu zei dat deze inspirerende woorden: "Wij hebben om een ​​tijd in de geschiedenis van de wereld, waar we moeten de weg naar vrede te herontdekken, en de weg naar vrede kan nooit oorlog. Dit pad bekleed met het concept van co-existentie en co-inhabitance van de wereld . '

"Een moment komt, dat komt maar zelden in de geschiedenis, toen we uit van de oude naar de nieuwe, wanneer een tijdperk eindigt en wanneer de ziel van een natie, lang onderdrukt, komt spreken."

-. Jahrulal Nehru, de eerste premier van India

"Het is tijd voor de mensen van goede wil van elk geloof, cultuur en land te erkennen dat er een groot gevaar bedreigt de mensheid We moeten gereserveerd de partijdige gekibbel tussen naties en samen te voegen om het gevaar dat voor ons ligt te confronteren. Laten we gemeenschappelijke grond tussen de volkeren te zoeken over de hele wereld ... want wat ons verbindt is veel belangrijker dan wat ons scheidt.

In onze eigen kleine manieren in onze individuele levens kunnen we zo veel anderen raken en delen onze gemeenschappelijke menselijkheid En daarmee kunnen we de harten en geesten van de mensheid te verlichten We moeten een overtuigende alternatieve visie op de wereld te bieden:.. een mooie toekomst van rechtvaardigheid , tolerantie, respect voor andere tradities en waarden en vooral een visie van goedheid en hoop aangewakkerd door de vlam van de liefde -. degene die de fanatieke ideologie van intolerantie en haat tegen de duisternis waaruit bleek verbant "

- Craig (zoals geïnspireerd door en aangepast van de woorden van Abdurahman Wahid, voormalig president van Indonesië)

Deze gedachten kunnen worden gepubliceerd, elektronisch of op papier (met ontvangstbevestiging aan de bron websites Dankzij)

"Leef eenvoudig, zodat anderen eenvoudigweg kunnen leven." - Gandhi

​​"Wat we leren in het donker, we zijn om te delen in het eeuwige licht."
.