De sleutel (A Fairytale) - Hoofdstuk 5: vruchtbare grond (deel 1)

De gunstige nacht eindelijk aangekomen, vergezeld van een briljante maan spelen in een diepe, zwarte hemel, dat druk bezig was spuwen uit zijn vele diamanten. Een zilver-witte gloed overgoten het hele bos als we onder deze immense luifel van sterren maakten onze weg naar de weide, en alleen het borrelen van een nabijgelegen beek, samen met gedempte geluiden van de dieren in het bos te horen. Te popelen om meer te leren over deze fascinerende innerlijke werk, ik was bang om te beginnen, maar een John drong bespreken we eerst een paar dingen. Om te beginnen, stelde hij voor dat we zien elke volle maan 's nachts door te blijven de hele nacht - het beoefenen van onze innerlijke werk en het bespreken van onze vooruitgang, evenals de beslissing over hoe we moeten doorgaan met onze zoektocht naar de sleutel.

Hij vroeg vervolgens toestemming om te spreken, een hoffelijkheid uitgebreid door docenten in het bos aan te geven dat de leraar beschouwde zichzelf niet beter of verder gevorderd dan andere belangrijke zoekers zijn, alleen maar meer senior. Hij nam plaats op een rots en begon; "Op zoek naar de sleutel is niet gerelateerd aan een religie, een geloof, een geloof, of een pad. Het is een onderzoek naar de werkelijkheid."

Ik zag een lichtpunt darten rond de boom lijn over de weide.

"Key zoekers gewoon diep in zichzelf de waarheid te vinden, zonder vooroordelen of vooropgezette meningen. We hebben nooit anderen te werven om met ons mee, want totdat ze voelen een innerlijke drang om te zoeken naar de werkelijkheid, zal het innerlijke werk niet weerklinken . in hun hart Als ze klaar zijn, zullen ze ons &ndash zoeken; niemand kan gedwongen worden of gedwongen over Waarheid En hoewel werkelijkheid woont in alle harten, slechts weinigen hebben de moed om het gezicht Als we gevraagd worden, zullen we.. openlijk alles wat we hebben meegemaakt in het bos, het tegenhouden van niets, maar dit werk is een eenzame poging te onthullen. Het moet zo zijn, want totdat we onze eigen problemen op te lossen, we kunnen nooit een hulp zijn voor anderen. Als we proberen om te leren vroeg, zullen we anderen ook verwarren onszelf met misleidende informatie, het maken van dingen erger. onderwijzen wat we weten is bedrog. onderwijzen wat we zijn is de waarheid. Een belangrijke zoeker is niet geschikt om anderen te leren, tot hij niet meer wil leren. Dat manier, de leer zuiver blijft, en niet bezoedeld door ego. "

Ik moet toegeven dat ik wilde naar buiten lopen en vertel iedereen in de wereld om dit ongelooflijke sleutel zoeken, maar ik kon zien uit opmerkingen van een John's, dat het niet op deze manier werd gedaan. Ik zou zeker iemand in deze beginfase van mijn werk verkeerd geïnformeerd.

Het lichtpunt ik eerder opgevallen kwam dichterbij. Plotseling daalde naast een John en groeide uit tot een kleine, semi-transparante vrouwelijk wezen. Voor een moment was ik er zeker van dat het was Ariya, maar dit wezen was niet zo briljant, en had een groengele tint, niet een blauw-groene tint. Ze leek ook jongere, hoewel haar totale uitstraling was zeer vergelijkbaar met Ariya's, met lang haar en donkere ogen. Was het mogelijk dat deze immateriële wezens kunnen ziften door onze menselijke geest en vervolgens projecteren zich in de meest aansprekende en aantrekkelijke manier? Ik zou aan te denken om een ​​John hoe ze verscheen om hem te vragen.

"Mijn naam is Savaka," zei ze, "en ik ben gekomen om advies in te winnen van een groot leraar."

Een John, blijkbaar gewend aan deze bos wezens, antwoordde: "U bent van harte welkom, en ik zal uw vragen te beantwoorden als ik kan. Bent u bekend met de belangrijkste zoekers?"

"Ja, dat is de reden waarom ik hier ben, 'antwoordde ze. "Ik weet dat mijn dagen als een immaterieel wezen zijn geteld. Uiteindelijk zal ik me terug te vinden in een menselijk lichaam en ik wil niet weer te gaan door dat. Het menselijk leven is te onzeker. Ik heb gehoord dat de sleutel is de enige echte hoop van niet-terugkerende, en daarom zoek ik uw advies. "

" Ja, natuurlijk, "zei een John.

"In mijn vorige leven," vervolgde ze, "mijn tijd werd doorgebracht als een jonge man op de slagvelden van mijn sfeer. Ik probeerde zo heel moeilijk om een ​​goede soldaat te zijn en vertegenwoordigen van mijn land, maar mijn land werd gehaat door veel andere landen, en een aantal van hen niet het leven beschouwen als kostbaar –. zij gewillig opgeofferd zelf voor hun religieuze idealen Op een dag, een verschrikkelijke wapen viel op ons land en we wraak tegen degenen die we geloofden verantwoordelijk waren met onze meest krachtige wapens. Maar de respons werd verkeerd begrepen door vele andere landen, en zij op hun beurt ontketend hun wapens. Daarna, als gevolg van onze eer, we hadden geen andere keus dan ons te ontketenen als goed.

Mijn bol werd verstoken van het leven, maar het duurde een lange tijd. Ik was alleen in staat om te overleven, want ik was in het buitenland ver van de belangrijkste veldslagen gestationeerd, maar alle handel werd gestopt, en er was geen eten, behalve voor wat we konden stelen van elkaar.

Er werd nog erger als iedereen afgeweerd voor zichzelf en we werden niet anders dan dieren gewoon proberen te overleven. We waren de enige dieren vertrokken. Mensen begonnen sterven aan vreemde ziekten als de hele sfeer raakte vervuild uit het stof van de gruwelijke wapens, over geblazen door de heersende winden. Vaders en moeders werden gedwongen om naar te kijken hun kinderen sterven in hun armen met geen hulp beschikbaar is, en er waren veel zelfmoorden, hele families bij elkaar, zoals de zaken nog erger geworden.

Tot slot, was niets om voor te leven, geen water, geen eten, en iedereen nog in leven was ziek. Ik was een van de laatste. Ik was gestationeerd op het zuidelijk halfrond en zo lang vastgehouden als ik kon, het helpen van mensen om me heen, maar op het einde, alles wat ik me herinner is het geluid van een geweer, en dan een witte flits, en toen vond ik mezelf in dit woud als een immaterieel wezen "(wordt vervolgd)
.