De sleutel (A Fairytale) - Hoofdstuk 5: vruchtbare grond (Deel 3)

"Om te beteugelen uw beide curiosa," zei hij, "Ik zal kort ingaan op de wegblokkades, maar ze zal moeilijk zijn voor u om te begrijpen in deze fase van je ontwikkeling. In ieder geval zijn er tien wegblokkades die u voorkomen van uw sleutel. Door het overwinnen van de eerste drie, zult u streamen vestigen Entrance.

"De eerste van deze drie is een misplaatste overtuiging dat uw lichaam en persoonlijkheid of andere manier intact na de dood blijft. De tweede is een idee dat volgende religieuze rituelen en overtuigingen de sleutel zonder de inspanning van zelfonderzoek zal schaffen. En de derde is uw twijfels over sleutel zoeken. Deze drie dingen die je moet verslaan met het enige ding dat het kan verslaan -. Het innerlijke werk "

" In mijn vorige leven, "Savaka verklaarde:" Ik was erg religieus en vurig gebeden voor de veiligheid van mijn collega- soldaten in de strijd. Ik bad tot mijn Schepper om hen te beschermen en verzorgen van hen in de hemel als zij werden gedood. Ik wist dat mijn Schepper niet oorlogen kunnen voorkomen, maar de leiders op mijn bol waren hopeloos agressief en compromisloos, en ik mijn Schepper wijsheid inboezemen bij de kleine geesten die elkaar gedood voor onroerend goed, idealisme, en eer smeekte. "

Het aanpakken van haar onuitgesproken vraag of haar gebeden belangrijk waren, antwoordde een John, "Uw gebeden waren goed bedoeld, als uw helper wezens altijd luisteren naar alle middelen en innige verlangens. Uw empathie en uw gebeden voor uw collega-soldaten waren van een goede plek in je, maar tot deze mensen een manier gevonden om hun situatie in het menselijke rijk te begrijpen, zouden ze onderworpen aan ontelbare slagvelden in vele levens zijn. Het was hun lot. "

" Ze keek voorspelbaar verbaasd, verward door wat een John net had gezegd, en vroeg: "Is de sleutel onze enige hoop?"

"De dingen buiten onszelf zullen nooit blijvend geluk brengen," antwoordde een John, "maakt niet uit hoe groot of verleidelijke ze zijn. Er zijn rijke mensen in de koninkrijken die ellendige zijn, terwijl er arme mensen in deze dorpen die zijn erg blij. Geluk, evenals ontevredenheid van binnenuit komen en nergens anders. Iets anders dat is een misverstand. "

" Hoe werken we aan onszelf intern? " ze vroeg. "Is het anders dan bidden?"

"Het gebed is een verzoek," een John verklaarde, "waar we vragen om iets voor onszelf of iemand dicht bij ons werken aan onszelf intern zou meer een meditatie -. een opening alsmede een kalmerend van onze geest -., zodat de bron van alles wat er kan rechtstreeks aan ons te communiceren " Om ons intern te begrijpen, moeten we onszelf openstellen en sta naakt en kwetsbaar voor onze Schepper en het vertrouwen dat het, Werkelijkheid, zal ons vullen. Dit vereist kennis heel anders dan degenen ontwikkelen wij onze wensen voldoet ter wereld.

"We moeten nu zien met onze harten, echt voelen met ons hart, niet met onze hoofden. Dit vereist een dramatische verandering. Als we weigeren om deze radicale en moeilijke transformatie te maken in ons leven, als we alleen maar doorgaan te ontsnappen en verbergen van de werkelijkheid met onze amusement en hectische activiteiten, dan zullen we in onze staat van verwarring, tot de dag dat we zijn geschokt door de werkelijkheid te blijven, de dag dat het te laat is en onze illusies verbrijzeld Je ziet,. er is geen ontsnappen . Als we echter de tijd om te nemen, dan hebben we de vrijheid, echte vrijheid niet de vrijheid om te doen wat we willen, maar de vrijheid om van &';. zijn '! Te zijn wat we zijn en niet wat we zouden moeten worden. We moeten altijd op hun hoede van het worden zijn. "

Wat deed hij bedoelt met" het zien? " Ik heb het zien van al mijn leven! En wat was het "steeds?" Een John had het al eens eerder gezegd. Hoe langer hij sprak, hoe meer in de war werd ik, maar het was een heerlijke verwarring, en ik hield van elke minuut.

Hij moet hebben ontdekt dat onze verwarring. "Om te zien middel om stil te zijn," vervolgde hij, We kalmeren onze drukke geest, zodat de bron kan communiceren via ons inzichtelijke harten. Deze stem is zeer fragiel, zeer klein echter, en we moeten heel stil zijn om het te horen, die de verstoring van onze normale intellectuele mentale patronen van ambitie en grijpen naar dingen vereist. We moeten nu proberen om intuïtief te zien met ons hart. "

" Ik weet niet hoe dat te doen, "zei Savaka.

" Je moet langzaam beginnen, door simpelweg te concentreren je geest totdat het rust, "een John opgedragen." Dan zul je die rustige geest te gebruiken om de waarheid van de dingen intuïtief te zien. Werkelijkheid trilt op een diepe en bijzondere intensiteit, terwijl alledaagse gedachten en emoties trillen bij talloze ondiepe, zwak en waanzinnige niveaus. Alleen wanneer deze zwakkere niveaus van onze gedachten en emoties afnemen tijdens het innerlijke werk doen we benaderen uiterst kalm staten en bewegen steeds dichter bij die sterk, stabiel, verenigd trilling van de Bron, of Reality. Het innerlijke werk zal ons verhuizen van ons hoofd naar ons hart (een John aangetoond door te wijzen op zijn hoofd en dan langzaam zijn vinger naar zijn hart). We dalen af ​​van de schokkerig, oppervlakte golven van een storm aan de rustige, kalme diepten van de zee. "

De diepten van de zee klonk rustig, maar als een John praatte de hele nacht, zou ik nooit ontdekken deze diepten! Ik werd bang om te duiken. Terwijl hij sprak, andere punten van licht daalde op het veld, maar ze hadden zich niet transformeren tot wezens, ze alleen maar zweefde als honderden vuurvliegjes. Wat moet hij zei zeer belangrijk zijn geweest, en ik heb geprobeerd om elk woord te herinneren

"iets ongewoons gebeurt als we deze unieke wijsheid van de Bron te benaderen."; a John bleef rustig "Ons leven wordt drastisch minder stressvol als we natuurlijk zaken te vereenvoudigen door het beperken van onze keuzes. . Deze vereenvoudiging is niet het gevolg van het proberen om ons leven te vereenvoudigen; het is een indirect gevolg van het innerlijke werk. U ziet, een keer werkelijkheid begint aan de oppervlakte, de allure van de wereld en zijn miljoenen dingen wegglippen onvrijwillig, zonder inspanning. Je zou af en toe iets wilt opnieuw aan uw gebrek aan belangstelling te bevestigen, maar elk bezoek zal resulteren in verminderde intoxicatie. "

Ik heb genoten van het luisteren naar een John, maar rusteloosheid kreeg het beste van mij. Ik wilde eigenlijk beginnen met het innerlijke werk. De sleutel stond te wachten en ik was klaar om te gaan met het was.

Een John keek me aan, glimlachte en zei: "Wees niet te ongeduldig te worden wanneer je je innerlijke werk te beginnen. Het zal een snelle of aangename oplossing zijn, en de resultaten niet duidelijk zijn, maar het zal een permanente oplossing. Als je jezelf beperken door stilzitten en het beoefenen van de innerlijke werk, kan het frustrerend zijn, want er zijn vele andere interessante dingen die je zou kunnen doen. Je zou kunnen zijn plezier in plaats van zitten, verveeld met niets aan de hand. Je zou kunnen worden met vrienden hier te gaan en er te gaan, en het innerlijke werk lijkt een onnodige last. Wat maakt het moeilijker is het feit dat er niets lijkt te gebeuren in het begin en het is gewoon, oud, hard werken. Daarom is de verleiding blijft iets anders te doen.

"Wees gewaarschuwd dat de wereld je geest heeft gedomineerd vele levens en uw gewoonte patronen worden ingebakken. Deze gewoonten zal niet rustig overgeven of vertrekken zonder een gevecht, graven in harde zodra de eerste uitbundigheid van dit nieuwe experiment, dit nieuwe avontuur verdwijnt, maar weet dat er geen ontsnappen aan de realiteit van het menselijk bestaan ​​en hoe eerder je ogen zien hoe eerder je jezelf bevrijden van de terugkeer naar het. "

Ik luisterde naar een John met niets maar oprechte bewondering en respect, zich afvragend hoe een man die zo gewoon in het bos woonden zoveel kon weten. Ik herinnerde me het verhaal gekrast op de muur van de smid en hoe de kleine boom werd wijs gewoon groeien in de richting van de zon. Ik begon aan een dierbare respect voor deze unieke stijl van leven te ontwikkelen, deze eenzame leven in het bos met weinig omleidingen voor mij af te leiden van mijn zoektocht, een leven dat in veel opzichten weerspiegeld het edele leven van een boom.

Als een John gevraagd of we nog vragen, gebaarde ik achter mijn rug voor Savaka stil te zijn. Ze glimlachte. "Goed dan," een John aangekondigd, "het is tijd dat we onze innerlijke begonnen!"

Eindelijk! Ik begon te denken dat hij zou gaan de hele nacht! Ik was meer dan bereid om dit innerlijke werk te overwinnen, net zoals ik de koninkrijken had veroverd. Niets zou me in de weg staan ​​nu.

"Ik zal beginnen met waarschuwen u beiden," zei hij, terwijl hij klom van de rots waarop hij had zitten. "In het begin, misschien dingen komen dat je niet voorbereid zijn op, bijvoorbeeld, niet het gevoel tevreden en helder na het oefenen - misschien zelfs het gevoel ontevreden Ook, hoewel de mist van je onwetendheid zal subtiel tillen zonder dat je het te beseffen. , zullen er lange, droge perioden, soms jaren misschien, waar niets lijkt te gebeuren. Dit is normaal. Weet dat de enkele poging om het innerlijk werk te doen heeft een grote invloed op uw geestelijk leven, of u zich bewust zijn van het of Niet wat je voelt niet nauwkeurig weerspiegelen uw vooruitgang,. het is uw inspanningen om de Bron, dat is belangrijk te bereiken, niet de resultaten, dus nooit uw werk met verstand van uw beginners 'evalueren oefenen Gewoon praten met mij als er iets ongewoons gebeurt. . Waarschuw me als je een vreemde gevoelens, emoties, of sensaties te ervaren. Ook laat het me weten als er visies, ideeën, of verbeelding komen, en ten slotte, bespreken eventuele inzichten die zich voordoen in verband met uw normale dagelijkse routine. Deze inzichten zou omvatten de ontdekking van een nieuwe manier om iets of een nieuwe manier van kijken naar iets doen - elke vorm van openbaring.

"Nu, mits je geen vragen, bent u beiden klaar om te beginnen?"

"Ja!" Zei ik enthousiast, terwijl het denken, het is tijd! Savaka overeengekomen door te knikken haar toestemming ook. (Wordt vervolgd)
.