De sleutel (A Fairytale) - Hoofdstuk 5: vruchtbare grond (deel 4)

Een John begon met het instrueren van mij om in kleermakerszit op de grond zitten, terwijl hij gevuld wat stro net onder het puntje van mijn stuitje, maar niet te veel - hij waarschuwde dat er te veel stro zeker zou veroorzaken mijn benen in slaap vallen . Toen stopte hij mijn linker hiel tussen mijn benen en plaatste mijn rechtervoet op de top van mijn linker kuit terwijl het duwen mijn beide knieën naar beneden zodat ze bleven op de grond, het vergrendelen van mijn benen op zijn plaats en rechttrekken mijn rug in, wat hij zei, was de juiste houding voor het doen van het innerlijke werk.

Hij gericht Savaka, "Zonder de beperkingen van een fysiek lichaam, zult u uiteraard geïnteresseerd in alleen de mentale aspecten, die ik later zal uitleggen in detail."

Ik keek naar mijn pijnlijke benen, verpakt als een krakeling; Ik zou nooit in staat zijn om te verblijven in deze positie. Verrassend, maar ik bleef stabiel voor een paar minuten voor het verplaatsen. Een John stelde me gerust dat ik langzaam zou wennen aan de positie en vriendelijk stelde voor dat ik alleen maar mijn benen lay-out vooraan met mijn enkels gekruist op welke wijze was comfortabel voor het moment.

"Nu voor de mentale aspecten," zei hij, terwijl hij stak een kaars aan en plaatste het op een nabijgelegen rots. "De volgende procedures zijn voor de koning en zijn menselijke lichaam, en voor u, Savaka, zal ik u later gespecialiseerde informatie te geven." Deze instructies zullen volstaan ​​jullie beiden heel dicht bij de sleutel om te bewegen -. Als ze precies worden gevolgd "

Hij keek me aan en zei:" Adem door je neus en let op de lucht aanraken van de binnenkant van je neusgaten of op de rand van je neus. Focus op de exacte plek waar je dit voelt. Als je adem raakt deze regio, op te sporen het gevoel of gevoel en blijven richten op. Besteed onverdeelde aandacht naar dit gebied en nooit verder weg van het. Heeft een beeld in je geest van de plek waar je bent gericht op niet te creëren, gericht op de werkelijke oppervlakte en het gevoel, vooral het gevoel van je adem te raken. Elke keer dat je adem komt, vestigen de plek opnieuw, en bekijk het alsof voor de eerste keer. "

Ik heb geprobeerd wat een John voorgesteld en het gebied in mijn neus kon voelen bij het inademen, maar verloor toen Ik ademde uit.

"Natuurlijk kan je niet voelen," zei een John toen ik dit vermeld. "De lucht heeft niets toe te slaan op de weg naar buiten. U moet tijdens de inademing de plek vast te stellen en te onthouden dan de locatie wanneer je uitademt. Vervolgens herstellen het op de inademing. Probeer opnieuw. Oh, en twee meer dingen; Ik wil dat je je nek te strekken als u ontspannen je schouders, en stop je kin in iets, dan adem normaal wanneer je inademt, maar maak je uitademing twee keer zo lang als je inademing. Je kracht en macht toeneemt concentreren met de adem. "

Hij had me te oefenen, totdat ik in staat was om te concentreren op de plek blijven." U kunt op deze manier aandacht voor slechts een korte periode van tijd zal zijn , "vervolgde hij," voordat je ongetrainde geest springt rond en begint te denken van de vele dingen. Soms zul je verloren in gedachten voor twintig minuten of meer worden voordat je nog wat het is dat je zou moeten doen, die zich te concentreren op het gevoel van je adem. Alleen dan zul je terug te komen.

"Deze eerste fase van de concentratie betreft het toepassen van aandacht. Hier, u van gedachten te richten op een bepaalde concentratie object, in dit geval het gevoel van je adem in je neus, net zoals je een hamer zou leiden in de richting van een bel en dan moet je toeslaan U slaat de bel;. u het object met de aandacht van je geest staking Het ringen voor een tijdje, wat betekent dat je onverdeelde aandacht te houden op het object, en dan de bel stopt rinkelen, wat betekent dat je je aandacht kwijt. als je geest dreef hier en daar. Dan moet je het opnieuw toeslaan herhaaldelijk om je aandacht te herstellen.

"Ik kan u verzekeren dat dit heen en weer is normaal voor iemand die nieuw aan het innerlijke werk. Een beginner moet constant gevecht met zijn of haar geest om geconcentreerd blijven, want je ziet, de geest is gewend aan dagdromen en zich vermaken met het verleden of de toekomst en het is helemaal niet geïnteresseerd in wordt weerhouden van deze activiteit met de innerlijke werk. Daarom zal het een voortdurende strijd om je geest herhaaldelijk naar de plek te brengen in je neus.

"Vergeet deze drie belangrijke dingen: Eén: blijf op de plek waar je adem raakt de binnenkant van je neus, en als je aandacht afdwaalt, onmiddellijk terug te komen om het Two:. altijd volledig &' zijn, in de moment 'en zien alles als voor het eerst drie:. kijk naar de plek in je neus als je een mes in de hand van een vijand zou kijken, met de grootst mogelijke aandacht. "

Een John richt dan zijn aandacht op Savaka, "Omdat je een immaterieel wezen zonder zintuigen van aanraking, smaak of geur, kunt u het gevoel van de adem niet als een concentratiepunt, moet je mentale bewustzijn te gebruiken door kijken gedachten. Hier vind je gedachten zien als louter passeren fenomeen, alsof je zat in een boom kijken waterbuffel komt het spoor, langs onder, en ten slotte de voortzetting naar beneden het pad tot ze uit het zicht. Net zoals je zou niet springen van de boom op de rug van deze waterbuffel, moet je niet laten gedachten voeren je weg niet. kijken gewoon elke gedachte tot het verdwijnt op zijn eigen, altijd zijn voorzichtig niet om uw bewustzijn dat u bekijkt elke gedachte verliezen. Gewoon zich ervan bewust dat een gedachte aanwezig is, is meestal genoeg om het op te lossen. Als u niet volledig bewust van je gedachten, maar je wordt ingehaald hen en meegenomen voor een ritje. "

"Wat als ik ben zo goed in dat er geen gedachten?" ze vroeg.

"Dan zijn volledig op elk moment en zich concentreren op het lege scherm van de geest, waar gedachten verschijnen. Wees zeer oplettend en zorgvuldig kijken, maar u moet altijd bereid zijn om de eerste gedachte die durft te verschijnen hinderlaag . Wees voorzichtig, want subtiele gedachten zijn heel slim Ze verbergen &';..! Ik wacht op een gedachte hinderlaag " is een goed voorbeeld van een slimme, subtiele gedachte. Omdat ze uitzonderlijk mooie en schijnbaar onbestaande kan worden wanneer ze weten dat ze worden nageleefd, moet je proberen met grote moeite om deze uiterst verfijnde en ongelooflijk subtiele niveaus van denken te onderscheiden, want dit zijn de subliminale onderstromen van uw luid, alledaagse gedachten. "

Met het innerlijke werk, worden we bekend zijn met de werkelijkheid. De werkelijkheid is zuiver bewustzijn, en dus werkelijkheid is echt alles van ons. Maar de pure bewustzijn van de werkelijkheid wordt vertroebeld door onze gedachten en emoties. Daarom is het gewoon een kwestie van het toestaan ​​van die muddiness om zich te vestigen, om onze verschillende gedachten en emoties die onze overstijgen "zelf." Dan worden we bekend zijn met de werkelijkheid, en met de praktijk, worden we die Werkelijkheid van zuiver bewustzijn. Dan onthult de sleutel zelf. "

Nadat hij was er zeker van dat we zowel de instructies begrepen, vertelde hij ons om te beginnen met oefenen. Daarna liep hij naar een nabijgelegen boom op zijn eigen innerlijke werk te beginnen.

Ik staarde naar de maan opknoping in de mysterieuze lucht. Ik kon de "konijn in de maan", dat de dorpelingen waren altijd graag op wijzen met zijn hoofd naar de bovenkant van de schijf en zijn oren naar rechts te onderscheiden. In de manen nagloeien, kon ik rode mieren scharrelen op het gras te zien, de vorming van bruggen met hun lichaam, zodat de rest van de kolonie kon lopen van blad naar blad. Mijn gedachten gingen terug naar die onbaatzuchtige wezens die ook gevormd bruggen voor mij; mijn vader, Ariya, de tovenaar, een John, en ik had moeite om de tranen te houden. Iets in een John's talk ging rechtstreeks naar mijn zuiver hart, hoewel mijn geest vertroebeld niet kon onderscheiden wat het was. Ik heb gewoon het gevoel emotioneel.

Hij vertelde me eens dat een bepaald type van emotie regelmatig zou komen en zou me waarschuwen dat het innerlijke werk werd steeds effectief, schijnbaar voortkomen uit het niets en zonder duidelijke reden. Ik vroeg wat het gevoel zou zijn en hij antwoordde dat het een gelukkig verdriet zou zijn; vergelijkbaar met de emotie van een vader voelt als zijn dochter neemt haar huwelijk geloften, weten beiden dat hij haar aan het verliezen is, maar ook dat zij haar lot moeten voldoen.

Ik kon de bekende ster patronen dat mijn constante metgezellen tijdens mijn eenzame jaren in het bos was geworden te zien, en met slechts een klein voorproefje van deze innerlijke werk, de sterren al zo veel scherper en echt leek. Dan dreef mijn gedachten terug naar mijn koninkrijk. Ik wou dat ik terug kon gaan in de tijd en te veranderen een aantal van die momenten dat mijn egoïstische ambitie verwoest zoveel levens. Ik keek rond en zag dat Savaka al betrokken was bij haar innerlijke werk, in stilte zwevend boven het gras met haar ogen dicht. Een John zat zo vast als een rots onder zijn boom. En ik? . . . Mijn geest ging non-stop!

Maar het was eindelijk tijd om mijn innerlijke werk te beginnen en ik was er zeker van dat ik een groot strijder van de geest zou zijn. Ik ging zitten, pakte wat gras onder mijn stuitje en begon.

Well. . . niet helemaal begonnen. Er was niet genoeg gras. Ik liep rond het verzamelen van meer, en toen was er te veel. Na dertig minuten van dit, dacht ik dat, eindelijk, had ik het goed en kon nu beginnen.

Rechts. . . maar mijn benen waren ongemakkelijk. En ik heb nog een half uur om ze perfect. Natuurlijk, nu was het gras mat neer en ik moest mijn stoel helemaal opnieuw in te stellen. Tot slot, ik gooide al het gras weg en ging er met mijn benen languit voor me. Nu was ik klaar!

ik ervaren wat beperkt succes met mijn originele praktijk van IK BEN DIE, maar dit was anders. Er waren geen woorden om te concentreren op nu, maar mijn adem, en na een paar minuten van het kijken naar de plek in mijn neus, mijn gedachten dwaalden af ​​naar de avond een John geconfronteerd met de tijger. Ik opnieuw leefde de hele episode, en tegen de tijd herinnerde ik me wat ik zou moeten doen; die was het kijken naar de adem in mijn neus, werd de kaars halverwege verbrand! Ik begon opnieuw, maar nu is mijn benen waren gevoelloos, dus ik stond voor een tijdje. Toen ging ik terug naar beneden, kruiste mijn benen, en keek nauw samen om te zien of ze zouden gaan weer slapen.

Ik probeerde nog een keer te concentreren, maar nu waren muggen pesten me, zodat ik mijn kleed gedrapeerd over mijn hoofd om ze af te weren. Maar de mantel maakte mijn hoofd warm, waardoor ik met geen andere keuze dan om ofwel zweet, of overgave aan de muggen. Om mijn leven verder te compliceren, werden mijn knieën pijn van kleermakerszit, dus ik richtte ze uit en zat tegen de boom voor een tijdens het kijken van een John die niet had steeds op dezelfde plek uit zijn zitpositie. Savaka was evenmin bewogen. Ze was zo gelukkig, dat geen lichaam te maken over. Ze kan waarschijnlijk zitten met het innerlijke werk altijd!

Ook heb ik een dappere poging, maar de geluiden in het bos werden mij rijden gek. Ik heb nog nooit eerder opgevallen hoe vervelend ze waren! Hoe kon ik concentreer met dit racket gaande, gekko's en sprinkhanen en dingen scharrelen overal?

Hoewel het bestrijden van de din, merkte ik dat mijn arm was jeuk. Ik probeerde het te negeren op het eerste, maar het was een buitengewoon hardnekkige jeuk die niet zou laten up. Hoe meer ik probeerde te concentreren op mijn neus, de itchier kreeg totdat ik eindelijk bekrast het. Toen begon mijn hoofd te jeuken, en mijn rug en mijn benen, totdat uiteindelijk stond ik op, gooide mijn kleed en krabde over.

Ik kon zien dat dit innerlijke werk niet zou zo makkelijk zijn als ik dacht dat het zou kunnen zijn.

Tussen de jeuk en de muggen, mijn benen pijn en het lawaai, ik volgehouden tot ongeveer drie uur in de ochtend toen ik toen vond ik mezelf vechten slaperigheid. Ik vocht heldhaftig met mijn hoofd op en neer totdat uiteindelijk het te veel voor de grote strijder bleek, en ik was al snel snel in slaap.

Ik werd wakker net voor zonsopgang vinden mezelf stortte tegen de boom. Ik merkte dat Savaka was verdwenen, terwijl een John bleef zo ​​stil als de boom hij zat onder. Deze kleine man fascineerde me. Hij was slechts een sleutel zoeker, of was hij misschien wel echt een sleutel keeper? Het was nogal een drukke nacht in die rustige weide.

We vervolgden onze omzwervingen, reizen over dit deel van het bos voor zes maanden, en al die tijd, werd ik langzaam meer bekwaam op het innerlijke werk, maar nu af en toe een onweersbui herinnerde ons eraan dat het regenseizoen was op ons. Op een dag, een John aangekondigd dat het tijd was om te beginnen met lopen naar de gemeenschap van de belangrijkste zoekers die Moosawa had gezegd, een plaats in het bos, waar dorpelingen een grote hal en een aantal kleine hutten om te schuilen de belangrijkste zoekers tijdens de moesson had opgebouwd.

Dus we afscheid van onze vriend Savaka op de volgende volle maan 's nachts, en de volgende ochtend twee geklede mannen en een wit paard begon te lopen naar het zuiden in een stortbui. (Wordt vervolgd)
.