Re-imagining leiderschap voor de 21ste eeuw: Naar een Ecologie van Waarden

Vandaag &'; s complexe, dynamische en globale wereld presenteert zowel uitdagingen en kansen. We zijn verplicht om te begrijpen en de praktijk leiderschap in nieuwe manieren. We zijn geroepen om het paradigma van leiderschap uit te breiden naar omvatten en integreren van kennis en ervaring van vele gebieden en tradities. Als leiderschap kan worden gezien als onze individuele en collectieve respons op de wereld te veranderen voor de betere, dan is leiderschap voor de 21ste eeuw moet opnieuw worden gedacht als het van dienst te zijn in deze wereld. Meer dan het gedrag, kenmerken en stijlen van individuen, kan het leiderschap ook gezien worden als een intrinsieke eigenschap van alle sociale ondernemingen, ontstaan ​​door en onder relaties, in de richting van het vervullen van een groep &'; s, of organisatie &'; s, of de gemeenschap &'; s “ reden . &" te zijn; Opleiden van mensen in deze uitgebreide paradigma van leiderschap is onze passie bij Saint Mary &' geweest; s College sinds 2001. Tot op heden hebben we afgestudeerd meer dan 300 mensen uit de publieke, private en non-profit sectoren begaan van dienst van hun eigen team te zijn, de organisatie of gemeenschap.

Op Saint Mary &'; s College, geloven we leiderschap is fundamenteel over het bevorderen van diepe en positieve verandering in de wereld waartoe men behoort. Wij zijn van mening dat het leren van leiderschap is fundamenteel over het bevorderen van diepe verandering in een zelf. Met andere woorden, moet een re-ingebeelde leiderschap voor de 21e eeuw zowel een innerlijke en uiterlijke oriëntatie -. De hele persoon die zich bezighouden met het hele systeem, in een dans van wederzijdse betrokkenheid en ontwikkeling

Op deze foto , het uitbreiden van de breedte en diepte van het menselijk bewustzijn leeft in het hart van een leidende praktijk in de 21e eeuw. Onze afgestudeerden, uitgerust met uitgebreide capaciteiten en vaardigheden in het creatief en kritisch denken, constructieve communicatie en samenwerking, onder andere, consequent de toegevoegde waarde deze innerlijke werk doet voor het bevorderen van betekenisvolle verandering in hun werk en leven te tonen. Saint Mary &'; s College, geloven we bezig een zelf is de basis voor de uitoefening anderen bij het bevorderen van betekenisvolle verandering in de wereld. Zo, de ontwikkeling van leiderschap begint met zelf-ontwikkeling.

Er zijn veel verschillende benaderingen en de praktijk zelf-ontwikkeling te stimuleren. In het kader van leiderschap onderwijs, wordt deze ontwikkeling bereikt door een aantal benaderingen, waaronder carrière assessments, vaardigheid en analyse van het belang, mentor relaties, enz. Van ons werk met honderden volwassenen in een verscheidenheid van gebieden, sectoren, rollen en verantwoordelijkheden hebben we aandacht en exploratie vinden op persoonlijke waarden een krachtige ontplooiing pad. Bovendien zijn we het verkennen meer en meer het gebruik van de kunst, verhalen en andere creatieve manieren om te verkennen en uit te drukken een persoon &'; s unieke landschap van waarden voor toegang tot en de ontwikkeling van het zelf. Wij geloven dat door het verlenen van dit landschap in een creatieve vorm dit dient als een kaart om een ​​&' te leiden; s persoonlijke ontwikkeling

Hoe werkt dit: Waarom Art.? Waarom Waarden

Door waardoor hun leven reis esthetisch en creatief, we geloven dat onze studenten zijn beter in staat om betekenisvolle verbanden en patronen &mdash erkennen; belangrijke bronnen te weten dat ontsnappen vaak het conceptuele begrip van de rationele en gemotiveerde verstand. Neurowetenschapper Jonah Lehrer in een recente presentatie over zijn studie van de hersenen, de besluitvorming en creativiteit maakte drie belangrijke verbindingen over de hersenen en creativiteit

Pure reden is niet ideaal, it &';. Sa ziekte. Emoties vertellen ons wat we waarderen. Beslissingen van &'; t worden gemaakt zonder een combinatie van rede en emotie. Wij brengen emoties en rationaliteit bij elkaar door middel van kunst.

Kunst en recreatie zijn essentieel voor de menselijke ontwikkeling. Art ontwikkelt meta-cognitie en ons vermogen om na te denken over denken. Arts zijn niet alleen over schoonheid. Schoonheid is belangrijk, maar de kunst is ook functioneel en zowel de schoonheid en de functie zijn essentieel. Improviseren, het creëren en innoveren zijn afhankelijk van het maken van lange afstand verbindingen in de hersenen. We leren om deze lange afstand verbindingen te vormen en de praktijk van deze hoedanigheid als dagdromen of spelen in een ontspannen toestand.

Kunst en recreatie zijn van essentieel belang voor het menselijk succes. Focus, aandacht, dagdromen en spelen zijn essentieel voor de ontwikkeling van de hersenen, het menselijk potentieel en succes. Sommige hersenen staten we denken dat ze het minst productief zijn eigenlijk de meest productieve.
De creatieve proces betrokken zijn bij het maken van kunst en verhalen laat ons toe om toegang te krijgen tot de zintuiglijke en esthetische facetten van geleefde ervaring. Gregory Bateson (1987) stelt dat zonder het aangaan van de esthetische rijken, wetende zal altijd versnipperd en onvolledig zijn. En de acties die voortkomen uit dergelijke gedeeltelijke weten altijd problematisch. “ Mere doel rationaliteit zonder hulp door zulke verschijnselen als kunst, religie, dromen en dergelijke, is noodzakelijk pathogene en destructief leven … Dit is het soort van de wereld waarin we leven … — en liefde kan alleen overleven als wijsheid … heeft een effectieve voice &"; (p. 146). Zo moedigen wij onze studenten om de kunst proces, nemen niet alleen als een middel om te vernieuwen en te regenereren, maar om de kwaliteit en de complexiteit van hun weten te verdiepen en zijn, om toegang te verschaffen tot het onbewuste en een integratie tussen het bewuste en het onbewuste.

Volgens Brian Hall (2006), waarden zijn "de idealen die betekenis geven aan ons leven, die worden gereflecteerd door middel van de prioriteiten die we kiezen, en dat we handelen consequent en herhaaldelijk" (p. 21). De Hall /Tonna Waarden System maakt de menselijke ervaring in 125 waarden – 29 doel of zijn waarden en 96 betekent waarden – die verschillende dimensies van het kennen, zijn en doen omvatten. De 125 waarden bestaan ​​in relatie met elkaar over vier wereldbeelden of bestellingen van bewustzijn elk meer geleidelijk complexer dan de previous-- van fundamentele degenen van veiligheid, beveiliging, en die behoren tot meer complexe en visionair die van aanwezigheid, de menselijke waardigheid, wijsheid, mondiale duurzaamheid en rechtvaardigheid.

Veel van deze waarden te leven onder bewustzijn en worden daardoor gemakkelijk toegankelijk door creativiteit. Wanneer we het zelf als een unieke ecologie van waarden zien we beter in staat te herkennen en waarderen de diepgewortelde veronderstellingen en voorkeuren, die ons gedrag bepalen. Bij het bekijken van het landschap van het zelf vanuit het perspectief van wat zinvolle, in plaats van wat is problematisch we bevrijden ontwikkelingsstoornissen energie in de richting van een beoogde toekomstige zelf die meer in lijn is met onze diepste intenties en doeleinden. Door het verlenen van onze unieke landschap van waarden, esthetisch en creatief worden we meer zelf bewust, en meer kritische welke waarden om prioriteiten te stellen en te cultiveren.

Deze activiteit is niet alleen in dienst van onze eigen ontwikkeling, maar integrale om de praktijk van het leiderschap. Net zoals ieder van ons heeft zijn eigen waarden portret — een unieke configuratie of interactie netwerk van prioriteiten waarde in het spel op elk moment in ons leven, dat doen de groepen, organisaties en andere sociale netwerken waarmee we werken. Met een bewustzijn en faciliteit met onze eigen ecologie van waarden, kunnen we waarnemen, maakt gevoel van en interactie met de wereld op nieuwe manieren. Op deze manier, de studenten in de Leadership Studies Programma, leren om beter te herkennen, te bevestigen, en meer vakkundig navigeert het netwerk van de waarden die in de verschillende sociale ondernemingen waartoe zij behoren, waarvan wij geloven dat is de sleutel tot de praktijk van het leiderschap in de 21e eeuwse

In het kort, als de praktijk van het leiderschap is van enige hulp bij het aanpakken van onze complexe, mondiale uitdagingen en die voldoen aan de mogelijkheden die aanwezig zijn in vandaag en ' te zijn; s wereld, het moet nieuw leven worden ingeblazen en opnieuw gedacht. Onthullende en boeiende onze ecologieën waarden in creatieve manieren verbetering van onze individuele en collectieve capaciteit voor de ontwikkeling en leiderschap. In het Leadership Studies Programma's op Saint Mary &'; s College, geloven wij niets minder dan een voortdurende en opzettelijke pad van het zelf en de ontwikkeling van leiderschap zal volstaan ​​als we zijn om vakkundig te betrekken en van dienst zijn om de transformatie van de complexe wereld waarin we allemaal behoren. Wij hopen dat u met ons mee.

Referenties

Bateson, G. (1972, 1987). Stappen om een ​​ecologie van de geest. Northvale, New Jersey: Nathan Aronson, Inc.

Hall, B. (2006). Waarden shift: een gids voor persoonlijke en organisatorische transformatie. Eugene, Oregon: Wipf & Stock Publishers.

Lehrer, J. (januari 2010). Nieuw onderzoek over creativiteit en de hersenen en het begrijpen van de wetenschap achter de besluitvorming. Toespraak gepresenteerd op Dynamic Aanpassingsvermogen: nieuwe manier van denken en nieuwe strategieën voor de Kunsten, Herbst Theater, San Francisco, Californië Restaurant ..