Mijn Werkelijkheid is Beter dan Uw Werkelijkheid - of is het

Wat is de realiteit? Ieder van ons heeft zijn persoonlijke lezen op. Toch weet niemand zeker. Ieder van ons is opgesloten in onze eigen paradigma, en kan alleen maar de dingen op die manier te zien. Dezelfde wereld waarin we leven, is eigenlijk heel anders, afhankelijk van wie het bekijkt. Het is misschien om deze reden, meer dan enig ander, dat onze planeet vol met conflicten.

Als voorbeeld nemen van de verschillende wereldbeelden bezeten door mijzelf en mijn kat Hermes. Ieder van ons woont in dezelfde wereld. We zien bijna precies dezelfde dingen. Echter, konden onze interpretaties niet meer anders. Ik kijk naar de tv en kijken politici bespreken van de laatste wereldcrisis. Mijn kat ziet dezelfde foto's en ziet iets anders. Hij doet waarschijnlijk erkennen de cijfers als mensen. Niettemin, de geluiden die ze maken, en de dingen die ze doen, hebben geen betekenis voor hem. In feite, in zijn wereld, is er geen wereldcrisis.

Als we beide kijken uit het raam en je ziet een kat, de betekenis we elkaar afleiden is weer totaal anders. De rollen zijn nu omgedraaid. Voor mij is het een kat en niets meer. Hermes, is er een enorme betekenis in zijn acties die ik niet kan doorgronden. Er zijn niveaus van het huidige, dat ik blind voor betekenis. Hij kijkt aandachtig en zijn lichaam wordt gespannen. In mijn wereld, is er niet veel aan de hand, maar in zijn er.

Mensen kunnen ook zijn als deze. Een persoon geboren moslim, jood, christen of hindoe ervaart een totaal andere wereld naar de andere. Zelfs in alledaagse seculiere zaken, geldt hetzelfde. Fundamentele aannames van een persoon vaak hen niet toestaan ​​om dingen die duidelijk aanwezig zijn om een ​​ander zijn te zien.

Dit punt was zeer eenvoudig tijdens mijn voormalige carrière in Investment Banking. Tijdens deze periode, ik fungeerde als technisch analist: een markt voorspeller die gebruik maakt van de prijs grafieken van de markt in het verleden actie om de toekomstige markt richting te voorspellen.

Het is duidelijk, ik had vele jaren nauw betrokken bij dit onderwerp besteed, en had een expertise daarvoor ontwikkeld. Bovendien zijn veel onpartijdige mensen vonden dat mijn werk was effectief. Echter, in heel mijn carrière heb ik altijd vond ik mezelf in conflict met de economen. Deze mensen functioneren als de "establishment" in het bankwezen, en denken graag van zichzelf als de intelligentsia. In hun wereld, de markten zijn willekeurig, en zijn dus bewezen door "onfeilbare" wiskundige procedures decennia geleden. Het argument is gesloten. Dus alles wat ik deed dat veronderstelde prijs relaties tussen één dag en de volgende was volslagen onzin; volledig worden afgekeurd bij. Het feit dat ik het deed gekenmerkt mij als persoon van duidelijk mindere intelligentie, en niet serieus te worden genomen.

In één geval, ik heb zelfs geprobeerd om een ​​aantal van mijn methoden aan te tonen op een zelf-geprononceerde Financiën professor. Verbazingwekkend, kon hij letterlijk niet zien wat ik hem liet zien op het scherm. Voor mij, een obligatie of aandelenkoers grafiek is een zinvolle aangesloten entiteit, wiens verleden betrekking op de toekomst. Er is een continuïteit aanwezig is tussen de punten. Voor hem alles wat hij zag, was een reeks van dagelijkse punten, met geen enkele verbinding. Dus kon hij niet begrijpen wat ik probeerde uit te leggen. Het was geen kwestie van intelligentie. Integendeel, onze hersenen zagen totaal verschillende dingen als we keken naar dezelfde gegevens.

Als gevolg van verschillende vooronderstellingen naar de mijne, woonde hij in een totaal andere wereld. Niet alleen heeft hij niet geloven in de mogelijkheid van wat ik aan het doen was, in zijn wereld, het letterlijk onmogelijk is!

Vooral op het gebied van menselijke aangelegenheden, de werkelijkheid is een relatieve zaak; ten opzichte van de individuele geest bekijkt. Je zou er goed aan doen om dit altijd herinneren wanneer u in conflict met een andere, of als je de verschrikkelijke conflicten die plaatsvinden in de wereld. Bijvoorbeeld, wat is de definitie van geestelijke gezondheid? Indien aanwezig, wordt bepaald door de gewone gedrag van de meerderheid van de bevolking. Zeker, de krankzinnige zichzelf niet beschouwen als zodanig. De definitie van geestelijke gezondheid hangt af van de heersende cultuur. De bijbelse profeten, met hun ranting visioenen van doem, kunnen worden opgesloten in een asiel vandaag. Maar in hun tijd, hun woorden werden bewaard en wordt beschouwd als heilige Schrift.

Ook goed of kwaad kan absoluut niet worden gedefinieerd. Het is noodzakelijk om de definitieve verwijzing naar een godheid die staat buiten kijf te maken; in waarheid, een soort filosofische "cop-out". Natuurlijk, de enige vraag die dan overblijft is de vraag of die godheid al bestaat! Die vraag, en de specifieke aard van de godheid en zijn uitspraken, is zelf een bron van enorme wereld conflict; een andere bron van "de werkelijkheid relativiteit".

Op dit moment zou de politieke krachten van het Westen willen de huidige wereld conflict als een strijd tussen Goed en Kwaad beeld; zelf die "goed" natuurlijk. Alleen de zeer naïeve ooit zou dergelijke claims serieus te nemen. Menselijke motivatie is veel te complex om ooit verzoend worden in een dergelijke simplistische dualistische formules als goed en kwaad. In elk conflict dat ooit heeft bestaan, de "kwaad" vijand beschouwd zich ook aan de kracht van goed zijn. Elke zijde wordt altijd gevangen in zijn eigen paradigma, zijn eigen "juistheid", en wordt daardoor verhinderd het bereiken van een goed begrip. Elk is gebogen op de vernietiging van de andere. Dit is het bewijs, eventueel nodig waren, dat terwijl onze speelgoed steeds verfijnder geworden, onze geest hebben duidelijk niet.

Het aangeboren Boeddha /Christusbewustzijn dat ons wezen ten grondslag ziet alle dingen zoals ze werkelijk zijn. Dat is de reden waarom esoterische leringen voortdurend vermaant ons in contact met de enige werkelijkheid is er te krijgen: de werkelijkheid binnen. Echter, de interactie tussen onze zintuigen en ons verstand, creëren bedrieglijke lagen die obscure die werkelijkheid. Ze zijn misleidend, omdat zij niet hebben ontwikkeld onder leiding van hoger bewustzijn. Integendeel, deze lagen - die wij roepen levenservaring - hebben ontwikkeld grotendeels zonder discriminatie als gevolg van de culturele en milieu-invloeden.

Het menselijk brein is opmerkelijk efficiënt in extrapoleren betekenis van een zeer kleine hoeveelheid van de invoer van gegevens. Ongetwijfeld, dit was nuttig in een tijd bij het detecteren van zelfs de geringste beweging in het lange gras kan het verschil tussen leven en dood betekenen. In de huidige, dit vermogen leidt snel trekken en conclusies slaan die vaak onjuist. Het intellect creëert voortdurend mentale snelkoppelingen, zonder echt het controleren van alle beschikbare gegevens. Zelfs als we dat doen, moeten we ze onvermijdelijk filteren door middel van het kader van onze vorige mentale constructies en vooroordelen. In die zin zijn we allemaal slaven van onze eigen intellect en de krachten die hen gevormd. We zijn opgesloten in een doos van onze eigen creatie. Dat is de reden waarom esoterische leringen benadrukken dat Verlichting is een proces van die verder gaat dan het intellect en nog een keer contact opnemen met het hogere bewustzijn.

Een sleutel tot verbetering van de betrekkingen, zowel op persoonlijk als op internationaal niveau, kan worden verder te gaan dan louter wederzijds begrip. We moeten beseffen dat we niet helemaal begrijpen de wereld van de andere persoon, want we hebben nooit echt meegemaakt. Bij het realiseren van deze, en toch bereid te zijn om de verschillen te vieren zonder dat ze te begrijpen, kunnen we een lange weg te elimineren van de blokken om de menselijke vooruitgang die lijken zo onbegaanbaar.

De beste manier om onze persoonlijke kijk op de werkelijkheid benaderen is het een bruikbaar model, en niets meer te overwegen. Laten we onszelf niet te serieus te nemen, of om te gehecht aan wat we beschouwen als 'feiten'. Wanneer we naderen een ander wezen, we naderen van een geheel andere wereld. Het kan een gelijkenis te dragen om onze eigen, afhankelijk van de omvang van de gemeenschappelijke onderwijs en cultureel erfgoed delen we (of het ontbreken) gemeen. Echter, het kan nooit helemaal hetzelfde zijn.

"Reality" zich niet leent voor openbaring door middel van intellect. Immers, veel van de grote conflicten van de geschiedenis hebben gevechten tussen wereldbeelden geweest. Dus laten we minder bereid zijn om alle hype en vereenvoudigingen dat we voortdurend worden met, en die een beroep doen op de smaak van onze intellect voor vereenvoudigde regels te geloven geloven. Integendeel, laten we zoeken steeds minder veroordelend en meer bereid zijn om te werken op het openbaren van de uiteindelijke werkelijkheid; wat binnen
.