Het is gemakkelijk te worden Filosofische met Someone Else's Life!

Vaak voelen we ons losgekoppeld van het leven van anderen. We zien mensen die lijken zoveel geluk en succes in de materiële zin, dat we af hoe ze ooit zou kunnen klagen over hun leven. We realiseren zich niet dat het lijden en ongeluk zijn aspecten van de geest voor alle wezens, en dat onze oordelen zijn eigenlijk maar een manifestatie van onze eigen jaloezie, angsten en onzekerheden. Het is zo gemakkelijk om anderen te vertellen alleen maar om 'loslaten' van een aantal emotionele crisis en vervolgens uit te leggen wat we zouden doen in hun situatie. Echter, wij niet te beseffen dat als we in hun situatie zouden we reageren op precies dezelfde manier.

Zonder dat gevoel van verbondenheid zullen we ons altijd in een positie van oordelen en commentaar op het leven van anderen zonder echt de moeilijkheid dat die anderen kunnen geconfronteerd begrijpen. Het leven is het leven en lijden is lijden. Als we begrijpen deze waarheden intuïtief kunnen we in vrede en geef de service aan iedereen om ons heen.

Zonder deze intuïtieve verbondenheid, vaak genoemd Eenheid, we zullen altijd angstig en angstig wanneer anderen zijn verschillend van ons voelen en uit te drukken dat verschil door middel van sociale en culturele gedrag.

wijst de beschuldigende vinger altijd eenvoudig om te doen.

We ontmoeten momenten in ons leven, die onaangenaam zijn voor ons en direct kijken naar de andere persoon en zeggen: 'het is jouw schuld dat ik ongelukkig'.

Niet alleen is dit niet waar, het kan nooit waar zijn. De wereld die we ervaren is volledig uniek en persoonlijk voor ons. Niemand kan geluk te geven aan ons, noch kan iedereen wegnemen. Niemand kan ons hart breken en niemand kan maken, is verliefd. Alleen wij hebben de macht om deze dingen te doen.

Natuurlijk, als we leven in onze slaap zijn we helemaal niet bewust van onze eigen zelf verantwoordelijkheid en dus hebben we voortdurend weggeven onze persoonlijke macht om alles en iedereen om ons heen. We slagen er niet in te zien dat in de werkelijkheid, zijn wij altijd de architect van onze eigen interne wereld en dat ons geluk en onze ongeluk komt alleen van onszelf. Aan het einde van de Boeddha's grote leer van de meditatie (Maha Satipatthana Sutta) vertelt hij ons dat bij voortzetting van de praktijk en het begrip zullen we een mooie en diepe waarheid &ndash te realiseren; de waarheid van verbondenheid: 'Zoals het is voor mij, dus het is voor anderen'

Alleen als we in staat zijn in harmonie met onze eigen werkelijkheid te leven zullen we werkelijk in staat zijn om te leven in harmonie met de realiteit. van anderen, en dus neem iets echt gunstig voor de hele wereld.

Onze Dhamma leven begint altijd met onszelf te begrijpen, zodat we anderen kunnen begrijpen. Om onszelf te leren kennen, zodat we anderen kunnen weten, en om onszelf te houden, zodat we anderen kunnen liefhebben.

Dit is de schoonheid van de Dhamma.

Mogen alle wezens gelukkig
.