Stop Useless Lijden

Als er slechts één idee &mdash kunnen zijn; een lamp waarvan het licht zou de aspirant van het echte leven de weg uit de gevangenis van donkere gedachten en straffen gevoelens — het zou dit zeker: je ware zelf doesn &'; t winnen in het leven door overweldigend problemen, maar door de onthulling dat ze nooit echt bestaan ​​als je een keer geloofde ze deden.

Waarheden zoals deze kan moeilijk te accepteren zijn. Vertel sommige mensen de basis van hun huidige mentale of emotionele pijn is een negatief bijproduct van een geest gevangen in een illusie en in de regel, hun reactie is om alle meer strak vasthouden aan hun lijden. Op enkele uitzonderingen na, de rechtvaardiging van hun pijn is als volgt: gegeven wat ze hebben moeten doorstaan, is er geen alternatief, maar dit — hun pijn.

Dus voordat we verder gaan, laten we &'; s het record straight:

Veel dingen die zijn gebeurd, en dat blijven gebeuren in onze wereld zijn, op zijn best, donker en moeilijk te leef ermee. Laat er geen twijfel over: slapende mensen verschrikkelijke dingen doen voor anderen, maar ook voor zichzelf.

Maar het belangrijkste punt hier, voor diegenen die het Zelf die nooit sterft, is dat het passeren van events — zichzelf — hebben niet de macht om ons te laten lijden. Het is onze negatieve reacties die eerste verblinden ons, binden ons, en dan storten ons in een wereld van pijn.

Het bewijs van deze cruciale bevinding, dat de gebeurtenissen zelf niet de bron van onze psychisch lijden, is te vinden in de inspirerende levensverhalen van veel mensen door de geschiedenis heen. Een voor een, leren we hoe individuen, tegenover onmogelijk pijnlijke aandoeningen, niet alleen overstijgen de moeilijkheden waarmee zij worden geconfronteerd, maar komen uit hen op een bepaalde manier veranderd. En wat men kan doen, alles kan doen; de overwinning van een enkele ziel boven alle duisternis verlicht de weg voor al die volgen. Een paar real-life verhalen te illustreren deze prachtige waarheid.

Niet veel jaren geleden, een briljante jonge atleet werd gewond bij een ongeval dat hem verlamd. In plaats van te vervallen in wanhoop, ging hij naar andere jonge mensen die op dezelfde manier raakten gewond aan hun gevoel van verlies te overwinnen en om gezond, productief leven te leiden helpen.

In een gesprek over hoe het ongeluk zijn leven had veranderd, en hoe zijn verlies was gekomen om het leven van anderen als zichzelf te verrijken, maakte hij enkele zeer onthullende opmerkingen. Hij vertelde de verslaggever dat zonder het ongeval dat zijn benen nam, zijn ogen nooit zou zijn geopend om te zien was er een hele nieuwe dimensie van het leven gewoon te wachten voor hem te worden gewekt om het. Zijn leven schokkende ervaring was zo veranderde alles wat hij wist over het leven voordat het dat, indien de keuze krijgen, niet zou hij van &'; t alles wat er gebeurd was te veranderen.

Hoe is hij komen op de top van het leven-omstandigheden die de neiging om de meeste anderen te begraven? In plaats van te worden gesleept door het, stemde hij aan het leven verheffen les die verborgen ligt in alle ongewenste momenten leren.

Het kiezen van dit recht pad in het gezicht van zijn pijn bracht hem onmetelijke beloningen. Zo kwam hij te beseffen, want we moeten, dat zijn ware Zelf niet gebonden is aan zijn fysieke lichaam, of om de uitkomst van een ongewenste situatie. Zijn ontwaken tot waarheden als deze vervuld hem op een manier die niet door de mens veroorzaakte trofee ooit zou kunnen. Hoewel in de ogen van de wereld die hij had beperkter geworden, in feite zijn universum had uitgebreid met een nieuw gevoel van vrijheid dan alles wat hij zou hebben gehoopt in zijn oude staat te realiseren. Een verwoestende gebeurtenis, dat de zaden van bittere spijt en wrok zou hebben gezaaid, groeide in plaats daarvan tot een ziel veredelen kans dat hij een geheel nieuwe manier om te kijken naar zijn leven gaf. Een oud Arabisch gezegde suggereert het geheim achter deze triomf: “ De aard van de regen is hetzelfde, maar het maakt doornen groeien in de moerassen en bloemen in de tuinen &";.

In zijn inspirerende boek Man &'; s Zoeken naar betekenis, Viktor Frankl beschrijft zijn ervaringen als een gevangene in een nazi-kamp. Hoewel veel werd verbitterd en verhard in hun gevangenschap, sommigen konden zelfs hun gruwelijke omstandigheden te overstijgen om een ​​relatie met een hogere macht te ontwikkelen.

Niet langer gebonden aan de gemeenheid en wreedheid van de wereld waarin zij zich fysiek vonden zij, behaalde ze een geestelijk inzicht dat hun leven &mdash opgeheven; en anderen om hen heen in dezelfde donkere situatie — ver buiten het bereik van de mens &' ; s onmenselijkheid van de mens.

Een dergelijke transformatie is grotendeels onbegrijpelijk voor degenen die geloven hun woede op een bepaald onrecht maakt hun haat rechtvaardigen. De geestelijk blind lijden alleen zichzelf, maar altijd “ zie &"; anderen als zijnde verantwoordelijk voor waarom ze voelen de pijn en het verdriet dat ze doen.

Om te kunnen elke life event &mdash zien; goed of slecht — als “ voertuig &"; te helpen vervoeren ons van onze huidige niveau van begrip naar een hoger, vereist dat we ontwikkelen
een nieuwe relatie met deze ongewenste gebeurtenissen in ons leven.

In plaats van te proberen om onszelf te beschermen tegen hen, moeten we bereid zijn om te zien wat ze aan ons openbaart over onszelf in datzelfde moment. Het verschil tussen deze twee paden, en hun behandelend mogelijkheden niet worden overschat. De laatste leidt tot een openbaring dat de Goddelijke heeft al een hoger doel voor ons leven, een die alle bevoegdheden die we nodig hebben om een ​​pijnlijke situatie te overstijgen omvat; terwijl de eerste pad zorgt de angst en leed dat onlosmakelijk verbonden proberen de verkeerde beelden wij onszelf beschermen met hun ingebeelde valse doeleinden.

Ja, de weg die leidt tot openbaring is moeilijker, maar alleen in het begin. Naar aanleiding van de weg, zijn we gevraagd om te kijken naar de bron van ons lijden in ons, in plaats van wat ons lijden punten buiten ons als de oorzaak ervan. Waarom deze route kiezen?

Omdat het &'; s slechts door opzettelijk verlichten deze duistere hoeken van ons eigen bewustzijn — waar de schimmige delen van ons werk in het geheim aan ons &mdash misleiden, dat hun gezag over ons tot een einde kan worden gebracht.

Auteur Vernon Howard altijd aangemoedigd zijn studenten te kiezen in het voordeel van deze “ bergop &"; path ondanks hoe uitdagende verschijnen. Zijn leer over het onderwerp was direct en volkomen duidelijk voor iedereen moe van het lopen in cirkels. Hij zei altijd wanneer geconfronteerd met een moeilijke situatie, met inbegrip van de duisternis in zichzelf: “ Neem de gemakkelijke manier, en bestendigen het harde leven; neem de harde manier, en het realiseren van de eenvoudige leven &";

Hoewel het lijkt misschien een te steile heuvel te beklimmen, vooral de eerste keer dat we rekening met haar beklimming niettemin hier &'; s de eerste stap die leidt tot de vrijheid van nutteloze lijden: we moeten beginnen te twijfelen aan onze eigen lijden . Om dit idee van de massa's huilen, “! Impossible ... Pijn zo echt als de onze is onmiskenbaar &";

Niemand zegt om deze pijn te ontkennen, of anders doen alsof het &'; s er niet. Ja, het gevoel van pijn is echt, maar hier &'; s wat wij moeten komen te zien — als we ons vrij zou stellen: alle excuses we &'; re handed — door onszelf — waarom we moeten blijven kwetsen onszelf zijn als vliegen dat reizen met afval.

Het enige doel ze dienen is om iets waardeloos lijken waardevol; afval is afval, maakt niet uit hoe het komt verpakt!

Denk aan de voet van de twee waarheden in de volgende samenvatting van deze studie. Binnen hen rust het begrip en mdash; en de macht — je nodig hebt om te beginnen met het gooien van zinloos lijden de deur uit:

1. De rechtvaardiging van eventuele negatieve staat dient slechts één doel:. De bescherming en het behoud van de natuur verantwoordelijk is voor de manifestatie Pagina 2. Elk deel van onze natuur die goede reden om onze pijn te rechtvaardigen vindt ... is de bron van die pijn die het rechtvaardigt.

Belangrijkste les
Wij zijn ten onrechte geloven dat het leven maakt ons in de aard van de persoon die we zijn. In waarheid, it &'; s ons niveau van begrip dat het leven maakt wat het is voor ons! Dit is de reden waarom niets echt kan veranderen voor ons totdat we zien dat het proberen om enige voorwaarde in het leven te veranderen, zonder eerst het bewustzijn verantwoordelijk is voor haar uiterlijk te veranderen, is als ... het beschuldigen van de spiegel voor wat we don &'; t als het zien in het!

Uittreksel uit Het geheim van uw onsterfelijke zelf, door Guy Finley, Llewellyn Worldwide, 2015
.