We zijn slechts spelers, deel 2

Ik ben de voortzetting van een draad van de informatie die werd gegeven aan mij van de geesten over het leven in onze Ware Zelf en niet in de illusie van onze geprojecteerd zelf. Het scenario van de geesten die oorspronkelijk aan mij was in een reis waar ik zag veel niet-fysieke, intergalactische wezens aanwezig als het publiek in een groot theater. Het theater was enorm en deze niet-menselijke wezens gekleed onder balkons en lagen en op de vloer van het theater. Ze verzamelden zich om te observeren menselijke acteurs acteren hun onderdelen in het drama van het leven.

Ik kwam om te begrijpen dat deze wezens gevonden ons mensen in de veronderstelling rollen van onze ingebeelde illusionaire zelf, het spelen van de onderdelen die we dachten dat anderen hadden van ons verwacht of ageren denkbeeldige protagonisten die wij gedefinieerd als onszelf. De niet-fysieke wezens leken gefascineerd en zelfs geamuseerd door de inspanningen van de mens aan iets anders dan hun ware zelf geworden. Veel als we acteurs op het grote scherm kritiek rollen als academie bekroonde optredens, wetende groot goed deze prestaties aren &'; t de ware aard van de acteurs. Deze intergalactische wezens begreep dat mensen werden het vervagen van de grenzen tussen hun echte zelf en deze ingebeelde personages en daarmee de mogelijkheid om hun ware aard te begrijpen verliezen. Met andere woorden steeds te dentified in hun rol.

Ik kwam om te begrijpen dat deze wezens gevonden ons mensen in de veronderstelling rollen van onze ingebeelde illusionaire zelf, het spelen van de onderdelen die we dachten dat anderen hadden van ons verwacht of handelen uit denkbeeldige protagonisten die we gedefinieerd als onszelf. De niet-fysieke wezens leken gefascineerd en zelfs geamuseerd door de inspanningen van de mens aan iets anders dan hun ware zelf geworden. Veel als we acteurs op het grote scherm kritiek rollen als academie bekroonde optredens, wetende groot goed deze prestaties aren &'; t de ware aard van de acteurs. Deze intergalactische wezens begreep dat mensen werden het vervagen van de grenzen tussen hun echte zelf en deze ingebeelde personages en daarmee de mogelijkheid om hun ware aard te begrijpen verliezen. Met andere woorden steeds te geïdentificeerd in hun rol.

Dit is een les goed geleerd en een waarheid die zowel individuen en sociale systemen kunnen veranderen. Toen Shakespeare in Hamlet heeft het karakter Polonius zeggen: “ Dit vooral: aan thine eigen waar is, en het moet volgen, als de nacht de dag, Gij kunt niet dan valse elke man, &"; de toneelschrijver referenties Hamlet &'; s tragische tekortkoming — een groot man &'; s niet waar te zijn om datgene wat hij weet is zijn authentieke zelf. We onszelf voor de gek houden door onze farce, maar diep van binnen we voortdurend horen stemmen die ons ervan bewust dat er iets niet resoneert met onze innerlijke zelf wanneer onze voorwendselen worden getoond aan anderen te houden. Deze stemmen zijn de geesten subtiel ons eraan herinneren dat we onnodige keuzes niet onze ware aard te tonen. De geesten weten dat dit innerlijk is het beter zelf en dat als we kunnen ontdekken en vertonen de perfecte wezen dat ligt binnen ons dan zullen wij en overal om ons heen worden beter van.

Ik heb gesproken en geschreven vaak van de noodzaak tot aanpassing en mdash; de positionering van alle dingen in het universum in hun juiste en ware oriëntatie die het mogelijk maakt voor het overwicht van de mensheid tot een eenheid met de kosmos. De eerste poging om dit te bereiken kosmologische afstemming is te kijken binnen en ontdek ons ​​ware zelf en af ​​te stemmen onze acties en gedragingen van deze feitelijke realiteit van onszelf, de eerste vorm van onze essentie die werd verleend aan ons in het begin, maar die we kunnen hebben vervormd door te ontkennen zijn bestaan ​​of niet in slagen om de waarheid te zien. Het bereiken van deze innerlijke afstemming zal onmiddellijk beginnen om het universum te veranderen, omdat de kosmos op ons wacht. Het universum wacht geduldig in zijn perfectie en harmonie voor mensen om hun ware aard te ontdekken en erkennen dat hun veronderstelling dat ze afzonderlijke entiteiten is een kunstmatige constructie en een persoonlijke teleurstelling.

Als we deze kunstmatige barrières van afzonderlijke hebben overwonnen identiteit, we vrij stromen in een akkoord met het universum en beseffen dat ons leven hebben meer betekenis omdat we het universum en we zijn één met de kosmos. Dit is het overwicht waar ik vaak genoemd. Het is niet fysiek up gevangen in de hemel, maar verenigen met de essentie van het bestaan ​​en oplopend naar een hoger plan. Het is beschikbaar voor ons allemaal. Ik geloof dat we op een kritiek moment in de menselijke geschiedenis die werd voorspeld door vele inheemse culturen in hun oorspronkelijke begrip van het zijn in eenheid met hun wereld en zichzelf te zien als in harmonie met een omgeving die voorzien in hun behoeften en dat zij op hun beurt hadden een verantwoordelijkheid om te koesteren en te beschermen.

Als we in de westerse wereld begon te geloven dat we waren de meesters van onze omgeving en dat we gedachteloos kunnen halen de overvloedige hulpbronnen van de aarde en afbrekende de natuurlijke rijkdommen zonder rekening te houden voor onze afhankelijkheid van een schoon en gezond milieu, we verstoord de natuurlijke harmonie van het leven dat wij hebben deelgenomen aan en brak de natuurlijke staat van onderlinge afhankelijkheid dat een aangeboren uniform systeem regelt. Er is een parallel tussen deze grotere regeling van dingen en onze interne wezen. Trouw aan onszelf betekent om te begrijpen dat we toegang hebben tot overvloedige middelen in onszelf wanneer we in harmonie met onze ware essentie en deze innerlijke harmonie stelt ons in congruentie met het universum te komen. Als we handelen uit onze pretend naturen we verstoren deze harmonie en ons ware zelf worden geweigerd.

Laat me uit te breiden mijn toespelingen op Shakespeare met een extra referentie. In de slotakte van zijn tragische leven, Macbeth levert de volgende alleenspraak:
Morgen en morgen en morgen,
Creeps in dit kleine tempo van dag tot dag Belgique Om de laatste lettergreep van de opgenomen tijd,
En al onze gisteren hebben aangestoken dwazen
De manier om stoffige dood
uit, uit korte kaars
Life &';.! s maar een het lopen schaduw, een slechte speler
Dat stutten en lijstwerken zijn uur op het stadium
En dan wordt niet meer gehoord. Het is een verhaal
verteld door een idioot, vol geluid en woede,
Betekenende niets

Macbeth is verslagen en zijn ambitie heeft hem veroorzaakt om te handelen op een manier onnatuurlijk zijn edele natuur. Zijn leven is een van mislukking en verkeerde actie. Zijn analyse van het leven in zijn toespraak is om het leven dat hij heeft verspild en de gemiste kans om waar te zijn geweest om zijn potentieel voor grootheid. Ook wij kunnen strut en fret op het podium en het einde betekenen niets of kunnen we diep in onszelf kijken en ontdek de grootsheid die zich binnen ons bereik als we, in tegenstelling tot Macbeth, ontdek ons ​​ware zelf.

De geesten hebben gemaakt duidelijk dat we moeten erkennen dat we ons vaak voor de gek houden door te handelen uit rollen die we voorstellen om waar te zijn, maar zijn niet een afspiegeling is van onze ware aard. We beschikken over de macht om een ​​dramatische verschuiving naar een andere manier van zijn en overwicht met een universum van eenheid te maken. In het drama, dat is ons leven, moeten we niet vergeten dat we niet alleen de acteur, maar ook de toneelschrijver, de directeur en de decorontwerper; hebben we de mogelijkheid om een ​​echte en zinvolle prestatie voor de leeftijden &mdash creëren;.. een die echt is en prachtige