Hoe Zelfbeschikking en Will Power zal je verder te krijgen (deel 1)

John Locke ooit geloofd dat het menselijke bewustzijn is als een onbeschreven blad (tabula rasa) bij de geboorte en al onze kennis is in wezen een totale som van de ervaringen en geleerde concepten. Terwijl andere filosofen geloofden de menselijke geest werden geboren als onvolmaakt nog compleet, David Hume verwierp deze notie en zet de weergave voort die ervaring en observatie als empirische methoden waren de enige manier om echte kennis kan worden verworven leidt de geest om een ​​som van indrukken en ideeën te verzamelen .

Voor hem indrukken beroep rechtstreeks aan de zintuigen, terwijl ideeën zijn vage herinneringen van indrukken. Immanuel Kant, echter niet eens met de vorige filosofieën dat wij passieve ontvangers van kennis, of dat alleen onze zintuigen en ervaringen vormen onze kennis en beweerde dat de fundamenten van de menselijke geest inherent zijn om ons te voorzien van de middelen om actief gebruik van onze zintuigen te creëren persoonlijke waarnemingen gebaseerd op “ a priori &"; concepten. Hij beweerde dat de grenzen van onze geest (de verschijnselen van optredens als we hen), bestaat de “ ding op zichzelf &"; (noumena van waar begrip), een tweede “ wereld &"; buiten de grenzen van tijd en ruimte, waarin een gemeenschappelijke subjectiviteit Transcend

In zijn boek, &";. De wereld als wil en voorstelling &" ;, Arthur Schopenhauer, een van de meest bekende van de Duitse filosofen, bekritiseerd het werk van Immanuel Kant waarin staat dat het onderscheid tussen de intuïtieve kennis en abstracte concepten moesten worden gemaakt, omdat percepties kunnen worden gemaakt zonder conceptueel denken en dat gepercipieerde voorstellingen zijn nodig voor concepten te worden gehouden. Integendeel, veronderstelde hij dat Kant &'; s “ ding op zichzelf &"; is wat moet worden aangeduid als de wil. Volgens Schopenhauer, de wil is een universele metafysische principe dat niet volgt de conventie van ruimte en tijd of gehoorzamen onze bewuste verzoeken.

Op dit moment zijn in een rijk van impulsen, driften en verlangens te leven; een zee van mogelijkheden golven en intenties ontketend door ons onderbewustzijn en het onderbewustzijn van mensen om ons heen. We zijn dan ook leven in een vaak tegenstrijdige wereld waarin de wil van het onderbewuste (Will) komt niet overeen met de wil van de bewuste (Wilskracht).

Om deze twee begrippen beter te onderscheiden, Schopenhauer onderzoekt de notie van vrije zal:

* We kunnen doen wat we zullen, niet zoals we zullen
* karakter wordt bepaald door een &'; s de natuur en niet door één &'; s NURTURE
* Geen enkele actie kan worden gemaakt alvorens te worden aangedreven door een motief van zal

Ten eerste, we worden gedreven door een kracht die veel sterker is dan onze eigen bewuste wilskracht. Wij kunnen fungeren als we willen, maar worden vaak gedreven door impulsen, driften en verlangens van het onderbewuste Will. Ten tweede, de ware essentie van een persoon identificeerbaar is door de wil en niet door de geleerde sociale regels, overtuigingen of memes van ons bewustzijn. Tot slot, wat we zien in de wereld om ons heen, hoe ons lichaam functioneert, hoe we nieuwe informatie verwerkt en hoe we omgaan met mensen zijn allemaal voorbeelden van hoe de Wil wordt uitgedrukt.

Het instinct om de macht verwerving of controle is een van de fundamentele acht pulsions die mensen bezitten. De wil door het vermijden van dood en voortplanten te leven is niet genoeg om de menselijke natuur te uiten. Kennis, reden, vaardigheden, prestaties en kracht zijn alle middelen van het verkrijgen van een niet-individuele staat van zijn. Met betrekking tot de acht fundamentele gestaltic instincten, kunnen we zien dat dit station voor meer dan individuele vermogen niet waar zou zijn voor alle levende wezens toch, hebben filosofen geconceptualiseerd wat wetenschappers nu bewijzen: dat de voorgeprogrammeerde onderbewustzijn nauwkeurig waarneemt meeste de wereld (veel meer dan wat we bewust herkennen) en stimuleert gedragingen die overeenkomen met onze diepgewortelde zelf door reflexen, drives, en emoties. Onze bewuste geest confabulates rechtvaardigingen voor ons handelen met de 5% logische nog relatief foutieve reconstructie van de werkelijkheid.

Zie ook deel 2 van "Hoe Zelfbeschikking en Will Power zal je verder te komen", waar ik bespreken hoe het bewuste en onderbewuste geest kunnen samenwerken om een ​​blauwdruk voor onbewuste richtlijnen creëren
.