Het leven is een Bal! Of is het?

Vraag iemand die is genieten veel geluk en verwikkeld in een volle, het belonen van het leven hoe ze aan het doen zijn, en ze zullen meer dan waarschijnlijk het antwoord dat ze een bal! Hun glas is niet alleen half vol, het is vol! Dan, wanneer ik kom onhandig langs en zeggen dat de Boeddha verkondigde dat we het lijden van ons leven moeten erkennen, kijken ze me aan alsof ik net geland van Mars! Of wat zij ervaren lijdt, laten horen voor het lijden, ze verkondigen!

De Boeddha is de grote arts genoemd. Hij drong erop aan dat als een persoon niet weet dat hij of zij ziek is, omdat ze geen duidelijke symptomen, zullen ze zeer terughoudend om een ​​geneesmiddel te nemen. Aan de andere kant zal iemand die heel erg ziek met ernstige symptomen hun medicijnen vrijwillig en zonder aarzelen te nemen.

Deze analogie richt zich op de vraag of iemand die goed aangepast, en met zijn of haar leven vordert fabelachtig, moet de tijd en moeite die betrokken zijn bij het mediteren nemen. Het is een vraag die de hele tijd hier in het Westen, omdat we relatief geïsoleerd van de ernstige armoede en de problemen die gevonden kunnen worden in veel andere delen van de wereld. We hebben het vrij goed.

De vraag is; kunnen we ziek zijn, ook al zijn we een goed gevoel? En als we zijn, wat zijn de gevolgen als we niet behandelen deze ziekte? Als we een goede tijd ten koste van anderen; als we onze schouders op de rest van de wereld die worstelt, en gewoon zeggen: "Jammer voor u," dan zijn we ernstig ziek, en hoewel er geen symptomen nog niet, en kan niet in dit leven, vroeg of later, onze hebzucht, haat en illusies van zijn specialer op deze aarde dan iedereen zal ons vernietigen.

Veel ziekten vertonen geen symptomen, maar als ze niet vroegtijdig worden gevangen, kunnen zij niet succesvol behandeld. Als de ziekte onopgemerkt blijft, is het misschien te laat zijn zodra de symptomen verschijnen. Het is verwant aan het leven in het paradijs een dwaas, waar de onwetendheid is zaligheid, maar onwetendheid leidt uiteindelijk tot het tegenovergestelde van gelukzaligheid, die zou worden getroffen door een op grote schaal.

Vanuit een spiritueel oogpunt, de fijne kneepjes van de spirituele ontwikkeling, of het gebrek daaraan, is zo verfijnd en delicaat dat de uitbundigheid van het materiële leven te overweldigen het, "Als God zegent me en gaf me zo'n gelukkig leven, ik moet speciaal in Zijn ogen zijn! Waarom zou ik alles wat ik doe veranderen? Dat zou dom zijn, en misschien zelfs vragen om problemen! "

Het boeddhisme zou dit roepen dwaas verbranden al onze goede karma. Met andere woorden, we verspillen onze schat zonder aanvullen het gewoon als een dwaze jonge man verspilt zijn salaris. Niets gaat in de bank, het gaat allemaal voor de lol, en al snel is hij blut. Als er geen salaris meer komen (als hij sterft), kan hij zich vinden in nood! Als we niet zien door de illusie van 'zelf', de basis van alle egocentrisme in deze wereld te ervaren, dan is de volgende leven kan een herhaling van dit één zijn, maar dan zonder de garantie van wat voor soort situatie zullen we worden geboren in, omdat al onze goede karma kunnen zijn opgebruikt.

Sommige wacht niet totdat ze ziek worden. In plaats van te wachten tot de pijn ondraaglijk wordt en vervolgens naar een arts, zullen zij een holistische professional die latente ziekten kunnen herkennen, terwijl de patiënt nog steeds geweldig gevoel te zoeken. Als de professionele oordeel een orgaan dat het potentieel van ziekte heeft, zal hij behandelen met natuurlijke, onopvallende kruiden het orgaan te versterken. Als men wacht pijn, dan heeft de arts niet anders dan de behandeling van de ziekte, die ernstig geworden, met agressieve medicijnen en behandelingen die meer dan waarschijnlijk andere organen verzwakken.

Ook sommige mensen niet wachten tot hun laatste adem om te overwegen wat de toekomst! Natuurlijk, als je gelooft dat er geen "next", of hebben het te druk met het leven geweest om zoiets te overwegen, of geloven dat je elke situatie kan omgaan als het komt, dan is de laatste adem zou kunnen blijken te zijn een beetje riskant.

Laten we zeggen dat u er zeker van dat er geen zijn "next". U hebt het bestudeerd en zo ver als je kunt zien, het geloof in een leven na de dood is slechts het opiaat van de massa's, wishful thinking met absoluut geen wetenschappelijke onderbouwing en daarom moet vals zijn. Oke, eerlijk genoeg. Maar wat als je het mis? Wat als er meer aan dit universum dan ontmoet het fysieke oog van de wetenschappers? Hoe weet je zeker? Wijzen en heiligen, niet bekend om liegen, verkondigen dat er iets anders. Veel rationele mensen hebben dingen die ze niet kunnen verklaren gezien. Ik heb dingen die mij absoluut te overtuigen dat er meer is om dit universum dan ontmoet het oog gezien.

Maar zelfs als je niet kunt kopen in een leven na de dood, of dat wat je in dit leven zal grote invloed hebben dat hiernamaals, overweeg dan is dat wat je doet op deze aarde zal je geluk nu beïnvloeden. Blijvend geluk en tevredenheid zijn interne zaken. We zouden geluk nu hebben, maar als dat geluk afhankelijk is van externe omstandigheden, die erin met behulp van onze zintuigen in de omgang met mensen en dingen, dan dat geluk kan worden genomen van ons. Daarom, zelfs als we zijn blij nu, ongunstige omstandigheden kunnen ons ongelukkig maken als ons geluk is gebaseerd op externen. Als het is gebaseerd op inwendige, dan ongeacht wat buiten gebeurt, dat geluk zal intact blijven.

Als er een andere wereld, zal het betrekken menselijke zintuigen? Of zal het iets zo uniek dat we niet kunnen denken, en als we kregen het, misschien kunnen we niet begrijpen of beschrijven. Er is een goede mogelijkheid dat dit waar is. Dat betekent dat we kunnen onszelf niet mee te nemen. Dat betekent dat, hoewel er andere wereld, zal dit geheel verschillend dat we nooit van kunnen spreken. Kun je jezelf voorstellen zonder zintuigen? Een mediterende kan. Een mediterende kan die andere wereld te raken.

Stel je wakker morgenochtend, het openen van je ogen en niet in staat om te zien. Uw wereld zou ineens veel kleiner, meer claustrofobisch geworden, als je contact met de wereld wordt beperkt en afhankelijk van de aanrakingen en geluiden van mensen die je liefhebt.

De volgende ochtend, je wakker te vinden dat u niet meer kunt horen. Nu is je fysieke wereld is beperkt tot alleen wat je kunt proeven, ruiken en voelen. Dit zou een kleine wereld inderdaad, omdat alle communicatie via aanraking zou zijn. Je kon nog schrijven en te communiceren, en gelezen braille, en een actieve communicatie met uw dierbaren te onderhouden.

De volgende ochtend, verlies je je gevoel van smaak en geur, en één van de laatste pleziertjes verliet, is nu weggenomen. En de volgende ochtend uw tastzin is verdwenen. Nu alle communicatie met de aarde is verloren. Je hebt nooit nagedacht over hoe deze ervaring van het leven hangt aan een dergelijke dunne draad, hoe zwaar het hangt af van je fysieke zintuigen. En nu begrijp je, maar het is te laat; je hebt jezelf niet voorbereid, en dit is dan wat u kunt beheren. De isolatie is ondraaglijk.

Dit is het einde van een fysieke relatie met de wereld en haar bewoners. Alles wat je hebben verlaten is geest. Uw herinneringen en gedachten zijn de omvang van je bewustzijn, en al snel je verliest de realiteit van de vraag of je slaapt, wakker, of dromen; helaas, of u nu in feite levend of dood - lijkt er weinig verschil nu, omdat alles overgaat in een enkel punt. Je hele wereld is ingestort. En er is niets.

Plotseling is er een helder licht, en uw ziel een of andere manier vliegt hoger dan het universum zelf, hoger dan je ooit zou zelfs bedenken dat vliegen. . . en plotseling, u worden vrijgegeven. Je kunt niet uitleggen wat er is gebeurd, omdat het veel verder dan alles wat je ooit zou hebben overwogen en dan alles verklaarbaar is gebeurd. Je zou dit nooit uit te leggen aan iedereen, zelfs als u de mogelijkheid om dit te doen gehad. Ze zouden nooit hebben het vermogen om te begrijpen.

U bent gekomen face-to-face met God. Je kleine zelf en al haar vermeende problemen zijn verdwenen; zelfs het leven zelf, en het leven op aarde, nu lijkt "kruimels van Gods tafel."

Dus toen de grote arts zei dat we ziek zijn, hij was niet rond grapje. Hij was zeer ernstig. Dit is een serieuze zaak. Wat hij bedoelde was dat we verloren in onze illusies van geluk in een wereld die nooit ons geluk kunnen houden voor lang, en de laatste adem komt veel te vroeg. Iedereen die is op deze aarde voor enige tijd zal ons vertellen dat het leven gaat zo snel als een flits van bliksem. Gelukkig zijn degenen die voor te bereiden, en dwaas zijn degenen die hun salaris verkwisten en blindelings sprong in de afgrond aan het eind.

Wordt gevangen in onze wereld van de zintuigen houdt ons van deze enorme realisatie, maar onze zintuigen zijn allemaal dat we weten, worden we dronken in hen, en korte sterven aan hen hoe zouden we begrijpen? Dit is de reden waarom meditatie beoefenen; lang voordat de eigenlijke dood en het verdwijnen van de zintuigen, de mediterende heeft de mogelijkheid om ze te omzeilen en kom face-to-face met God. Dan, wanneer de dood werkelijk komt voor de mediterende, zijn er geen verrassingen of angst, en dit maakt het verschil in de volgende wereld
.