Onze vrije wil en vier niveaus van tevredenheid

Omdat we worden geboren met de mentale en psychologische mogelijkheid om keuzes te maken, ons leven zal worden vooral bepaald door wat we willen doen met onze vrijheid van keuze.

Het is waar dat veel van onze keuzes zijn gewone en schijnbaar onbeduidend. Keuzes, zoals wat we zullen dragen, hoe we zullen reizen om te werken, wat we zullen als aanwezig of die van de vier liften gaan we gebruiken om ons kantoor te komen kopen. Sommige van onze onschuldige keuzes, we weten, kunnen later bewijs te zijn kritisch. De lift kiezen we kunnen vast komen te zitten of na een ongeval op de weg, de keuze om te gaan werken met de auto in plaats van de trein was een ongelukkige één. Het feit dat we de mogelijkheid hebben om keuzes te maken, betekent niet dat we de toekomst, zelfs niet het volgende moment kan controleren. Echter, om zich bewust van het feit dat we de vrijheid en de verantwoordelijkheid van de keuze in kleine en grote zaken zijn, is het van het grootste belang als een kijk op het leven. De minder bewust een persoon is van de kracht van zijn keuzes, hoe minder hij kan leven te waarderen als een geschenk en zaad van potentieel. De minder bewust dat hij is van de kracht van zijn keuzes, hoe minder opzettelijk, geconcentreerd en hij verantwoordelijk zal zijn. Van onze keuzes evolueren nieuwe situaties en de nieuwe situaties dwingen ons opnieuw om te reageren met een keuze.

Het is onze menselijke neiging om te denken dat we zijn beperkt door het leven als we het gevoel dat ons leven niet werken in overeenstemming met onze verwachtingen. Maar in werkelijkheid is het door de keuze dat we iets waarnemen als wij. Het kan altijd anders worden waargenomen. Veel van onze dagelijkse keuzes, met name op het werk, zijn van technische of analytische aard. We denken meestal en ons afvragen: 'wat moet ik doen en wat is de beste manier van doen' of 'hoe ga ik om uit te vinden hoe dit te doen?'. Andere keuzes die wij maken zijn van een creatieve aard. We hebben een aantal doel, uitkomst of een product in geest en kiezen uit verschillende acties om het te laten gebeuren. Dit zijn allemaal typische werkgerelateerde keuzes en ze niet veel van ons karakter of de aard van de mensen die we zijn betrokken. Dit soort keuzes, we voelen, zijn een indicatie van hoe slim we zijn. De slimmer, hoe effectiever en productiever zijn onze keuzes en de acties die hen volgen.

Werk-type keuzes lijkt misschien vanzelfsprekend en gewoon 'onderdeel van de deal, maar de waarheid is dat dieper niveau en vaak meer belangrijke keuzes zijn altijd aanwezig. Keuzes die betrekking hebben op 'waarom' in plaats van 'wat' en 'hoe'. Bijvoorbeeld de keuze van de hoeveelheid inspanning ben ik bereid om te investeren in een opdracht of project. Waarom zou ik in de inspanning op alle? Het kan de combinatie van een aantal redenen. Onderaan we worden gedreven door wat zou behagen of voldoen aan ons op een sensuele niveau, een niveau van herkenning, een niveau van betekenis en een niveau van spiritualiteit. Het is onze verlangens, het gevoel van wat we nodig hebben, onze waarden en overtuigingen die onze keuzes onderbouwen. We kiezen ervoor om bepaalde dingen te doen, omdat het ons zal voldoen op een sensuele of fysiek niveau. We kopen met onze ogen, onze oren, neus, smaakpapillen en vingertoppen. Afgezien van het voldoen aan fysieke behoeften, maken we keuzes op dit niveau dat we voelen ons plezier te geven.

Maar dan zijn we ons bewust van onze ego behoeften. De noodzaak te voelen erkend voor onze prestaties. Omwille van ons ego willen we gewaardeerd als iemand die een nuttige bijdrage kunnen voelen. Iemand die waarde toevoegt. Dus baseren we veel van onze keuzes en verplichtingen op deze behoefte. Maar zelfs wanneer we worden erkend voor wat we hebben gedaan, we nog steeds, en meer nog, willen erkend voor wie we zijn voelen. We willen erkend worden voor de betekenis. De behoefte strekt verder dan een erkenning voor onze acties en bijdragen aan ons wezen. We willen gewaardeerd voor alles wat we zijn in een relatie met een andere persoon of personen te voelen. Dus baseren we ook veel beslissingen over de noodzaak te voelen erkend voor betekenis. Onze beslissingen op dit niveau zijn minder egoïstisch. Er is meer hart die betrokken zijn bij het opbouwen van relaties van betekenis. Het gaat niet alleen over wat we zullen ontvangen, maar ook wat we willen geven.

Er is ten slotte een spirituele driver voor onze keuzes. Aangezien wij zijn niet alleen lichaam en geest, maar ook de geest, hebben we ook geestelijke behoeften. Deze behoeften betreffen wat voorbij het ego de reden van ons bestaan, het doel van ons leven. Het gaat om wat we geloven en wat ligt buiten het gebied van de empirische wereld. De breedste perspectief dat we op iets kunnen nemen en elke situatie waarin we ons bevinden is afkomstig van onze spirituele overtuigingen. Dankbaarheid, bijvoorbeeld, is een spiritueel karakter. Het authentieke gevoel van dankbaarheid stelt een persoon vrij van zijn egoïstische verlangens, zelfs al is het maar tijdelijk.

Met het geschenk van onze vrije wil is het onze verantwoordelijkheid, vooral als leiders, om spiritueel te groeien. Met geestelijk inzicht kunnen we de gevaren in een aantal van de keuzes die voor ons beschikbaar te herkennen op het fysieke /zinnelijke niveau als het ego-gedreven niveaus. Met geestelijk inzicht zijn we meer standvastig, principiële en evenwichtig. Geestelijk inzicht stelt ons in staat om verder te zien, te begrijpen meer en zet de verschillende aspecten van ons leven in perspectief.

Meer informatie over Dr Gerhard's 32 Leadership Principles Online Journey op http://www.newlead.co.za < . br>