Ben ik mijn Palestijnse broeders hoeder? Marrickville Raad, BDS, en de politiek van schaamte

In december 2010 Marrickville Raad (die verschillende voorsteden in de binnenstad ten westen van Sydney) stemden voor de wereldwijde 'boycot, desinvestering en sancties Campaign "(BDS) tegen de Israëlische ondersteunen overheid, gericht op het beëindigen van de Palestijnse bezetting.

In de maanden die volgden, en vooral in de aanloop naar de staat verkiezingen in de maart 2011, pro-BDS stand van de Raad kwam onder toenemende kritiek. Raadsleden die partijleden waren werden onder druk gezet om in het openbaar te trekken hun steun voor de campagne door senior partijfunctionarissen. Anderen werden bedreigd met diverse vormen van juridische stappen. Bijna alle werden bedreigd met fysiek geweld via anonieme telefoontjes en e-mails.

Sommige critici vielen de BDS campagne zelf als een schip of misleid. De meerderheid echter gewoon aangevallen het vermoeden van de Raad voor de inmenging in internationale aangelegenheden wanneer dergelijke kwesties moeten worden overgelaten aan ministerie van Buitenlandse Zaken van de federale overheid.

Voor degenen wier Bijbelse kennis is wazig, "Ben ik mijn broeders hoeder? " is een van die archetypische schriftuurlijke vragen die de Bijbel niet waardig achten een antwoord te zijn. Het werd eerst verkondigd door Cain in een van de eerste hoofdstukken van Genesis, zoals Kaïn probeert om zijn weg kronkelen uit Gods indringende ondervraging over het lot van zijn vermoorde broer.

Samen met "wie is mijn naaste" en een handvol andere oneerlijk queries (dat ook nooit een directe reactie in de Bijbel ontvangen) dergelijke vragen zijn bedoeld als retorische, en zijn uitsluitend gevraagd met het oog op een excuus van de vraagsteller van broederlijke verantwoordelijkheden.

Ik zie een vergelijkbare dynamiek aan het werk in zo veel van de vragen die hier in de buurt hebben gebracht te laat, over de vraag of het de verantwoordelijkheid van de lokale overheid zou moeten zijn om een ​​standpunt over internationale vraagstukken van mensenrechten, zoals die door Marrickville Raad in hun ondersteuning van de te nemen global 'boycot, desinvestering en sancties campagne (BDS) die protesteert de Palestijnse bezetting. Is het echt de taak van de lokale overheid te maken over zulke dingen? Mag niet van de Raad vasthouden aan de taak van het onderhoud van wegen en het nemen van de vuilnis? Sinds wanneer hebben we ons van onze Palestijnse broeders hoeder?

Ik ben niet suggereren dat al degenen die deze vragen opwerpen doen met kwade bedoelingen helemaal niet. Ik heb gehoord dat deze vragen van goede mensen van goed geweten, en toch denk ik dat soort vragen onvermijdelijk iets van de mentaliteit van de vraagsteller te onthullen.

Hier is het antwoord dat ik nu geven aan degenen die dit verhogen vraag over de vraag of het wenselijk is voor de lokale overheid om mee te doen in internationale zaken:

"Als u de leden van uw eigen familie in Gaza gehad, en als het aantal van uw neefjes en nichtjes, die gedood waren geweest in de laatste IDF inval, zou je echt bezwaar tegen het feit dat uw lokale overheid probeerde iets aan te doen? '

Nu ... haal diep adem voordat je antwoord. Wees eerlijk! Zelfs als je houdt sterke meningen over de juiste rol van de verschillende niveaus van de overheid, als het je eigen zusters en broeders die te lijden hadden, zou je echt bezwaar?

En hier is de kicker, natuurlijk? deze mensen zijn uw broeders en zusters!

Dit is het echte probleem dat ik geloof. We denken niet dat van het Palestijnse volk op deze manier. Misschien voelen we ons een dichter verwantschap met de witte burgers van Israël? Misschien hebben we geen verwantschap met iemand buiten onze eigen kusten voelen? Hoe dan ook, dit is het probleem, en het is het echte probleem dat achter zo veel van deze vragen ligt.

Inderdaad, dit is het probleem dat ik zie achter alle kafuffle die is hier aan de hand van de afgelopen paar maanden - de debatten over de juiste gouvernementele verantwoordelijkheden, ondersteund door een goed gecoördineerde hetze tegen degenen die BDS, die wordt bestempeld als racistisch en extremistisch ondersteunen (buitengewone labels toe te passen op een strategie van geweldloos verzet tegen een militaire bezetting) ! Het echte probleem is niet het gebrek aan duidelijkheid over de juiste politieke procedure, noch een verkeerd begrip van de precieze aard van de BDS-campagne, maar een eenvoudige gebrek aan compassie!

In al deze discussies over de procedure en over de electorale waarde van pro -Palestinian beleid, worden de lijdende volk van de Gazastrook en de Westelijke Jordaanoever volledig buitenspel gezet! Wat we nodig hebben in het reine met hier te komen is het feit dat deze mensen zijn niet alleen een politieke kwestie. De mannen, vrouwen en kinderen van Palestina zijn mens verdient respect, en de schending van hun mensenrechten is iets dat ons allemaal moeten beledigen. Wanneer we het gevoel dat dit misdrijf diep in onze ziel, worden de procedurele kwesties in het juiste perspectief te plaatsen. Sterker nog, ze zien voor wat ze zijn: een eenvoudig excuus voor passiviteit

Ik heb onlangs klaar met het lezen van een uitstekende biografie van Dietrich Bonheoffer (de grote Duitse christelijke leider, die een deel van het complot om Hitler te doden was) en de meest verrassende wat ik geleerd van dat boek was dat de meeste van Hitlers generaals waren blijkbaar tegen Hitler meeste van de tijd. Voor bijna de totaliteit van de oorlog, de meeste van de belangrijkste militaire leiders van Duitsland gehate Hitler's beleid en wilde om zich te ontdoen van hem als hun leider! Dus wat hield hen? Blijkbaar was het vooral een zorg voor de juiste procedure!

Er waren gepaste en ongepaste manieren van het vervangen van een leider, en deze actie nodig, met de passende mechanismen van de overheid, enz., Enz. Moet worden nagestreefd En dus, afgezien van heroïsche individuen zoals Bonheoffer en Von Stauffenberg, die meer over het lot van hun joodse zusters en broeders dan zij over gouvernementele protocollen, niemand deed iets schelen!

De auteur van de biografie Bonheoffer toegeschreven stilzitten van de generaals 'grotendeels naar 'Duitse benauwdheid' en de wens om dingen te doen 'volgens het boekje'. Ik vermoed echter dat al deze benauwdheid eigenlijk alleen functioneert als een handig excuus voor passiviteit.

Voor wij mensen zijn goed in het vermijden van onze verantwoordelijkheden met behoud van een lucht van zelfingenomen virtuositeit! En dus hebben we gebral op over de noodzaak van politieke correctheid en hoe we moeten vermijden iets te doen huiduitslag of ongepast, en misschien gaan we zelfs zo ver vormen een commissie om de zaak verder te bespreken op een geschikt moment. En al die tijd de wereld brandt!

Wakker worden, mensen van Marrickville! Wakker worden, wereld! Wat we hier missen is geen politieke nous maar mededogen. We moeten het lijden van het Palestijnse volk serieus nemen - ze te herkennen als onze zusters en broer in de menselijke conditie. En we moeten eerlijk zijn met onszelf en stoppen zich te verschuilen achter vragen als: "Is het echt onze verantwoordelijkheid" en "Ben ik mijn Palestijnse broeders hoeder?"
.