Als u Ontsnapte de Kernsmelting, wat moet je doen?

gepubliceerd in de Washington Post in antwoord op hun vraag: In moeilijke tijden, doen diegenen van ons die onze financiën behandeld verantwoorde hebben een morele verplichting om bail out degenen onder ons die dat niet deden? Zijn we onze broeders hoeder economisch?

Als Barack Obama verklaarde: "Ik ben mijn broeders hoeder," verklaarde hij niet alleen een christelijke plicht, maar een kern tent van de samenleving. Wanneer het sociaal contract is levensvatbaar, de meerderheid beschermt de rechten van de minderheid. De verplichting wordt sterker wanneer het sociaal contract loopt in een crisis, want dat is het punt waar de gemeenschappelijke obligaties zijn het meest gerafeld. Er is ook een gevoel van natuurlijke moraal op het werk. Passagiers die het in reddingsboten op de Titanic gemaakt getrokken anderen uit het water. Hetzelfde gebeurde onder de passagiers op de recente crash landing van een jet in de rivier de Hudson. Dus ja, als je een collectieve economische ramp zijn ontsnapt, het is uw plicht om te helpen de minder bedeelden. Dit is eenvoudig moraal, en de meeste mensen zich houden aan het.

Ugly werkelijkheden dringen, echter. Tijdens de Grote Depressie zat veel moneyed belangen aan de zijlijn en deed niets, maar oppotten hun rijkdom. Anderen maakten gebruik van het ongeluk en de minderheid politieke partij werd obstructionisten. We zien een herhaling van hetzelfde patroon nu. Het is ironisch, gezien het feit dat de Republikeinen zijn de partij van religie rechtse, dat 'Ben ik mijn broeders hoeder? " ontstaan ​​als een sarcastische opmerking van Kaïn nadat hij Abel vermoord (het is ook de eerste vraag die een mens vraagt ​​God in de Bijbel). Impliciet de kant van Cain lijkt koppig, maar vooral ook omdat vertelt Jezus zijn discipelen dat hun primaire taak is om elkaar.

hou Maar laten we zeggen dat iemand het ergste van de economische kernsmelting heeft vermeden en eigenlijk wil helpen . De invloed van angst, egoïsme, onzekerheid, voorzichtigheid, en pessimisme wolken nog steeds het probleem. Afgezien van een religieuze of morele gebod, we hebben allemaal een psychologisch belang in twee dingen die niet geheel verenigbaar zijn: individuele overleving en sociale overleving. Misschien de meest wijze leiding afkomstig van het menselijk lichaam. Kanker, een op hol geslagen vorm van individuele overleven ten koste van de collectieve overleven uiteindelijk fataal. Het individu en het collectief beide vergaan. Normale cellen overleven en werken tegelijkertijd. Ze zijn verbonden met elke cel in het lichaam. Ze delen dezelfde voedsel en lucht; ze worden ondersteund door dezelfde circulatie van bloed

Met dat in het achterhoofd, de vraag wat te doen komt duidelijker:

- Bepaal uw eigen situatie en de situatie van de maatschappij als twee helften van. één geheel
-. Niet genieten van de illusie dat egoïstische isolatie is een geldige survival techniek. We hebben elkaar nodig
-. Laat uw luxe niet beschermen wanneer anderen in de buurt van u worstelt voor benodigdheden
-. Onthouden van de schuld, die alleen verzwakt het sociale weefsel
-. Vergeet basic morele dictaten als "Heb elkaar lief."
-. Wees gul van geest in elk opzicht, niet alleen in hoe je geld om te gaan

Ik denk dat het laatste punt is het belangrijkste. In een crisis is de verleiding altijd te contracteren met angst, maar niemand ooit kreeg door een crisis door dat te doen. De helden van elke calamiteit zijn degenen die uit te breiden buiten angst. Ze houden niet alleen de moed in leven, maar reden, liefde, mededogen, en het geven van - de waarden die we hier zijn om te ervaren als we willen een volledig mens te zijn. Wanneer u royale van geest zijn, je bewust kant tegen angst. U toevoegen aan de uitgebreide besef dat iedereen redt, niet alleen voor jezelf
.