Dreamwork

King's Road to Awakening en Verlichting
Een vriend heeft gevraagd: "Kunt u ons uitleggen wat zijn enkele van de andere factoren die men bewust kan maken tijdens het dromen"

Dit is een belangrijke vraag voor al diegenen die geïnteresseerd zijn in meditatie, omdat meditatie is echt een overstijging van het proces van dromen. Je voortdurend dromen - niet alleen in de nacht, niet alleen wanneer u in slaap bent: je droomt de hele dag. Dit is het eerste punt te worden begrepen. Terwijl je wakker bent u nog steeds dromen.

Sluit je ogen op elk moment van de dag. Het lichaam te ontspannen en je voelt dat het dromen is er. Het verdwijnt nooit. Het wordt alleen onderdrukt door onze dagelijkse activiteiten. Het is als de sterren in de dag. In de nacht zie je de sterren. Op de dag kun je ze niet zien, maar ze zijn er altijd. Ze zijn gewoon onderdrukt door het zonlicht.

Als je in een diepe put, dan kunt u de sterren aan de hemel te zien, zelfs in de dag. Bepaalde duisternis is nodig om de sterren te zien. Dus gaan in een diepe put en kijk van de bodem, en je kunt zien de sterren in de dag ook, De sterren zijn er zal zijn. Het is niet dat ze in de nacht zijn er en in de dag zijn ze niet. Ze zijn er altijd. In de nacht kan je ze gemakkelijk zien. Op de dag kun je ze niet zien omdat het zonlicht wordt een barrière.

Dat geldt met dromen. Het is niet dat je droomt terwijl je slaapt, In slaap kan je dromen gemakkelijk voelen omdat de dagelijkse activiteit van de dag is niet meer. Zo kan die innerlijke activiteit worden gezien en gevoeld. Als je in de ochtend, de dromen blijft binnen, terwijl je begint te werken op de buitenkant.

Dit proces van activiteit, van dagelijkse activiteit, onderdrukt gewoon de dromen. De dromen is er. Sluit je ogen ontspannen in een fauteuil, en plotseling je kunt voelen, de sterren zijn er; zij nergens gegaan. De dromen zijn er altijd. Er is een continue activiteit.

Het tweede punt. Als de dromen blijft, kun je niet worden gezegd echt wakker te zijn, in de nacht je meer slaap, in de dag dat je minder slaap. Het verschil is relatief, want als het dromen is er kan niet worden gezegd echt wakker te worden. Dromen maakt een film over de bewustzijn. Deze film wordt als rook: u bent omringd door het. Je kunt niet echt wakker zijn, terwijl je droomt - of op de dag of in de nacht. Dus de tweede ding:. Je kunt alleen worden gezegd wakker te zijn wanneer er geen dromen op alle

We noemen Boeddha de ontwaakte. Wat is dit ontwaken? Dit ontwaken is echt de stopzetting van de innerlijke dromen. Er is geen droom binnen. Je beweegt er, maar er is geen droom. Het is alsof er geen sterren aan de hemel. Het is uitgegroeid tot pure ruimte. Als er geen dromen, word je pure ruimte.

Deze zuiverheid, deze onschuld, deze non-dromen bewustzijn, is wat bekend staat als de Verlichting - het ontwaken. Eeuwenlang, spiritualiteit over de hele wereld, Oost of West heeft gezegd dat de mens in slaap. Jezus zegt dit, Boeddha zegt dit, en de Upanishads over praten: de mens is in slaap. Dus terwijl u slaapt in de nacht, je bent gewoon relatief meer in slaap, in de dag dat je minder slaap. Maar spiritualiteit zegt dat de mens slaapt. Dit moet worden begrepen.

Wat betekent dit? Gurdjieff, in deze eeuw, benadrukten veel dit feit dat de mens in slaap. "Integendeel," zei hij, "de mens is een soort van de slaap. Iedereen is diep in slaap." Wat is de reden om te zeggen dat? Je kunt niet weten, je kan me niet herinneren, wie je bent. Weet je wie je bent?

Als u een persoon in de straat te ontmoeten en je hem vraagt ​​wie hij is en hij kan niet antwoorden, wat je denkt? U zult denken dat hij is ook gek, dronken of gewoon in slaap. Als hij niet kan beantwoorden wie hij is, wat ga je om na te denken over hem? Op het spirituele pad iedereen is zo. Je kunt niet antwoorden wie je bent, dit is de eerste betekenis als Gurdjieff of Jezus of iemand zegt dat de mens in slaap: je bent niet bewust over jezelf. Je jezelf niet kent; je hebt jezelf nooit ontmoet. U weet dat veel dingen in de objectieve wereld, maar je weet niet het onderwerp. Je gemoedstoestand is alsof je was gegaan om een ​​film te zien. Op het scherm van de film wordt vertoond en zijn zo geabsorbeerd in dat het enige wat je weet is de film, het verhaal, wat wordt weergegeven op het scherm. En als iemand je vraagt ​​wie je bent, kun je niets zeggen

Dreaming is gewoon de film -. JUST de film! Het is de geest die de wereld. In de spiegel van de geest van de wereld wordt weerspiegeld: dat is wat dromen is. En je bent zo nauw betrokken bij het, zo vereenzelvigd met het, dat je helemaal vergeten wie je bent. Dit is wat "in slaap" wordt verstaan: de dromer is verloren in de dromen. Je ziet alles behalve jezelf; je voelt alles behalve jezelf; je weet alles behalve jezelf. Deze zelf-onwetendheid is de slaap. Tenzij dromen stopt helemaal, je kunt niet ontwaken tot jezelf. Je zou kunnen hebben gevoeld soms tijdens het kijken naar een film voor drie uur, en plotseling de film stopt en je komt terug naar jezelf. Herinnert u zich dat drie uur zijn verstreken. U herinnert zich dat het was gewoon een film. Je voelt je tranen. Je hebt al huilen omdat de film was een tragedie voor u, of u lachten, of je iets anders aan het doen waren, en nu lachen over jezelf. Wat een onzin dat je doet! Het was gewoon een film, maar een verhaal. Er was niets op het scherm - net een spel van licht en schaduw, maar een elektrische spelen. Nu lach je: je terug zijn gekomen om jezelf. Maar waar was je voor deze drie uur?

Je was niet op je centrum. Je had helemaal naar de periferie verhuisden. Daar waar de film bewoog u was gegaan. Je was niet in uw midden; je niet met jezelf. Je was ergens anders

Dit gebeurt in dromen; dit is wat ons leven is. De film evenement is alleen voor drie uur, maar deze dromen actief is voor het leven en het leven en het leven. Zelfs als plotseling de dromen stopt, zal je niet kunnen herkennen wie je bent. Plotseling voelt u zich zeer zwak, zelfs bang. Je zal proberen om opnieuw in de film te verplaatsen, want dat is bekend. Je bent vertrouwd met het, ben je goed aangepast om het

Want als het gebeurt, is er een pad, met name in Zen, die bekend staat als een plotselinge pad -. Een pad van plotselinge Verlichting. Er zijn vele technieken die u plotselinge ontwaken kan geven. Maar het kan te veel, en je mag niet in staat zijn van het dragen van het zijn.

Als deze hele wereld opeens moet verdwijnen en je met rust worden gelaten, zou het zo'n grote schok dat je niet zou willen wonen dit leven. Hetzelfde zou gebeuren als plotseling alle dromen verdwenen uit het bewustzijn.

We zijn niet echt in de wereld. Integendeel, "de wereld" bestaat niet die van buiten dingen voor ons, maar van onze dromen. Dus iedereen leeft in zijn eigen Dreamworld.

Vergeet niet dat het niet een wereld die we gaan praten over. Geografisch gezien is, maar psychologisch zijn er evenveel werelden als er geesten. Elke geest is een wereld op zich. En als uw dromen verdwijnt, je wereld verdwijnt. Zonder dromen is het moeilijk voor u om te leven. Daarom plotselinge werkwijzen zijn niet algemeen gebruikt. Slechts matige methoden worden gebruikt. Het is goed om dit bericht: geleidelijke methoden worden niet gebruikt omdat er een behoefte aan een geleidelijke processen. U kunt plotseling springen in realisatie dit moment. Er is geen belemmering; er is nooit enige belemmering geweest. Je bent al dat Realisatie; je kunt springen dit moment. Maar dat kan gevaarlijk zijn. Je mag niet in staat zijn van het dragen van het. Het gaat te veel voor je te zijn.

U bent afgestemd alleen om valse dromen. Werkelijkheid kun je niet onder ogen; kun je niet tegenkomen. Je bent een kasplantje. U kunt -in leef je dromen. Zij helpen u op vele manieren. Ze zijn niet alleen dromen: voor u zijn ze de realiteit

Geleidelijke methoden worden niet gebruikt omdat Realisatie heeft tijd nodig.. Realisatie heeft geen tijd! Realisatie heeft geen tijd. Realisatie is niet iets wat in de toekomst te bereiken, maar met een geleidelijke methoden die u zal bereiken in de toekomst, Dus wat zijn de geleidelijke methoden doen? Ze zijn niet echt helpen u om "Realiseer Realisatie": zij helpen u om het te dragen. Ze maken je staat, zodat wanneer de happening gebeurt kun je het te accepteren en te integreren in je leven.

Deze dromen, deze diepe slaap zijn we in, hoe kan het worden overstegen? Deze vraag is zinvol - overstijgen is: "Wil je alsjeblieft ons uitleggen wat zijn enkele van de andere factoren die een bewuste terwijl dromen kan maken?" Een methode is om te beginnen met acteren, gedragen, alsof de hele wereld is gewoon een droom. Al wat je doet, onthoud dit is een droom. Tijdens het eten, onthoud dit is een droom. Tijdens het wandelen, onthoud dit is een droom. Laat je gedachten voortdurend onthouden, terwijl je wakker dat alles is een droom zijn. Dit is de reden voor het aanroepen van de wereld Maya, illusie, en droom. Dit is niet een filosofisch argument. Er zijn een aantal filosofen - bijvoorbeeld, Berkeley - die zeggen dat de wereld is slechts een droom, een projectie van de geest. Maar dit is een filosofische theorie. Berkeley stelt het als een hypothese

Wanneer we zegt dat de wereld is een droom, het is niet filosofisch -. Geen theorie. Het als een hulp, een ondersteuning voor een bepaalde meditatie. En dit is de meditatie: als je wilt onthouden, terwijl dromen dat dit een droom, zul je moeten beginnen, terwijl je wakker bent. Zoals het geval is, terwijl je droomt u niet meer weet dat dit een droom. Je denkt dat dit een realiteit.

Waarom denk je dat dit een realiteit? Omdat de hele dag je denkt alles is een realiteit. Die is uitgegroeid tot de houding - een vaste houding. Terwijl wakker, was je het nemen van een bad: het was echt. Terwijl wakker, je eten: het was echt. Terwijl wakker, was je nemen met een vriend: het was echt. Voor de hele dag, het hele leven, wat u denkt uw houding is dat dit echt is. Dit wordt vast. Dit wordt een vaste houding in de geest

Dus terwijl je droomt in de nacht, dezelfde houding gaat werken:. Dat dit echt is. Dus laten we eerst analyseren. Er moet een overeenkomst tussen dromen en werkelijkheid; anders is deze houding zou een beetje moeilijk zijn.

Ik zie jou. Dan sluit ik mijn ogen en ik in een droom, en ik zie je in mijn droom. In beide zien er geen verschil. Terwijl ik eigenlijk je te zien, wat doe ik? Je foto wordt weerspiegeld in mijn ogen. Ik vraag je niet zien. Je foto wordt weerspiegeld in mijn ogen, en dat beeld wordt getransformeerd door de mysterieuze processen - en de wetenschap is nog steeds niet in een positie om te zeggen hoe. Dat beeld wordt chemisch getransformeerd en ergens in het hoofd gedragen, maar de wetenschap is nog steeds niet in staat om te zeggen waar - waar precies dit ding gebeurt. Het gebeurt niet in de ogen: ogen zijn ramen. Ik ben niet je te zien door de ogen. Ik zie je door de ogen. In de ogen u worden weerspiegeld. Je kan gewoon een foto te zijn; je kan een realiteit; je kan een droom zijn. Vergeet niet dat dromen zijn driedimensionaal. Ik kan een foto herkennen, omdat een beeld is tweedimensionaal. Dromen zijn driedimensionaal, zodat ze zien er precies zoals jij. En de ogen kan niet zeggen of wat wordt gezien is echt of onecht. Er is geen manier om te oordelen. De ogen niet oordelen

Dan het beeld wordt omgezet in chemische golven. Die chemische golven zijn elektrische golven: ze gaan ergens in het hoofd. Het is nog niet bekend wanneer het punt is waar de ogen in contact komen met het oppervlak zien. Net golven komen naar me toe en dan zijn ze gedecodeerd. Nogmaals ik decoderen, en op deze manier weet ik wat er gebeurt.

Ik ben altijd van binnen, en je bent altijd buiten, en er is geen vergadering. Dus of je nu echt of gewoon een droom zijn is een probleem. Zelfs dit moment, is er geen manier om te beoordelen of ik droom of je hier echt bent

Luisteren naar me, hoe kun je zeggen dat het echt luister je naar me. - Dat je niet droomt? Er is geen manier. Dat is de reden waarom de houding die je de hele dag te houden over in de nacht wordt uitgevoerd. En terwijl je droomt je het als echt.

Probeer het tegenovergestelde. Dat is wat deze methode betekent. Hij zegt dat de hele wereld een illusie is, hij zegt dat de hele wereld is een dromen - onthoud dit. Maar we zijn domme mensen. Als deze methode zegt: "Dit is een droom", dan zeggen we: "Wat is de noodzaak om iets te doen &";? Als dit is gewoon een droom, dan is er geen behoefte om te eten Waarom gaan eten en denken dat dit. is een droom Niet eten Maar dan herinner -?!.. als je voelt de honger, het is een droom of te eten, en als je het gevoel dat je te veel hebt gegeten, vergeet niet, dit is een droom

Deze methode is niet vertellen om de droom te veranderen, vergeet niet, omdat de inspanning om de droom te veranderen is weer ten onrechte gebaseerd op de overtuiging dat het echt is,. anders is er geen noodzaak om iets te veranderen Deze methode is gewoon te zeggen dat wat is het geval is een droom

Onthoud dit:.... niet alles doen om het te veranderen herinneren Net voortdurend proberen te onthouden voor drie weken continu dat wat je doet, dat is gewoon een droom In het begin is heel moeilijk je steeds weer in het oude patroon van de geest vallen;. zul je begint te denken dat dit een realiteit Je moet voortdurend ontwaken jezelf om jezelf eraan te herinneren dat "dit is een droom.". Als drie weken continu kunt u deze houding te handhaven dan in de vierde of vijfde week, elke nacht, terwijl dromen, zul je plotseling herinneren dat "dit is een droom".

Dit is een manier om dromen te dringen met bewustzijn, met bewustzijn. Als je kunt herinneren in de nacht, terwijl dromen dat dit een droom, toen in de dag zult u geen enkele moeite om te onthouden dat dit ook een droom nodig. Je zult het dan weten.

In het begin, terwijl u het beoefenen van deze, zal het alleen maar doen alsof. Je begint gewoon in het geloof dat "dit is een droom". Maar als je kunt herinneren in dromen: dat "dit is een droom", zal het een realiteit geworden. Toen in de dag, als je opstaat, zult u het gevoel dat u de slaap: je voelt je gewoon opstaan ​​van de ene naar de andere dromen. Dan zal het een realiteit geworden. En als het hele etmaal wordt dromen, en je kunt voelen en onthouden, zult u zich op uw, centrum. Dan is uw bewustzijn zal zijn geworden met dubbele pijlpunt
U voelt; dromen, en als je hen het gevoel droomt u zult beginnen om de dromer te voelen - het onderwerp. Als je dromen nemen zo echt, je: kan niet het gevoel dat het onderwerp. Je voor dat de film echt is geworden, vergeet je. Wanneer de film stopt en je weet dat het was onwerkelijk, je realiteit uitbreekt - breekt het. Je kunt jezelf. Dit is een manier

Een ander: dit is een van de oudste methoden in India. Dat is de reden waarom we hebben-aangedrongen op de wereld zijn onwerkelijk. We niet zeggen dat het filosofisch! We zeggen niet: "Dit huis is onwerkelijk, dus je kunt gaan door de muren!" Bedoelen we niet dat! Wanneer we zeggen dat "dit huis is onwerkelijk", het is een apparaat. Dit is geen argument tegen het huis.

Dus Berkeley voorgesteld dat de hele wereld is slechts een, droom. Één dag, 's morgens, liep hij met Dr. Johnson. Dr. Johnson was een harde realist, dus Berkeley zei: "Heb je gehoord over mijn theorie Ik ben bezig:?. Ik heb het gevoel dat de hele wereld is onwerkelijk, en het kan niet worden bewezen dat het echt is en de bewijslast . Het is op degenen die zeggen dat het echt ik zeggen dat het onwerkelijk is - net als dromen ". Johnson was geen filosoof, maar hij was een zeer scherpzinnige lokale gedachten had. Ze waren op de straat, net voorbij, wandelen in de ochtend - op een eenzame straat. Johnson neemt vervolgens een steen in zijn hand en raakt het been Barkeley's. Bloed gaat uit, en Berkeley schreeuwt. Johnson zegt: "Waarom ben je schreeuwen als de steen is gewoon een droom? Al wat je zegt, je gelooft in de realiteit van de steen. Wat je zegt is één ding, en je gedrag is iets anders en integendeel. Als uw huis is gewoon een droom, dan waar ga je terug? Waar ga je terug naar de ochtend te lopen? Als je vrouw is gewoon een droom, je zult haar niet weer te ontmoeten. " Realisten hebben altijd betoogd op deze manier, maar ze kunnen niet beweren deze manier met ons op, omdat zijn is niet een filosofische theorie. Het is niet iets over de realiteit te zeggen; het is niet iets over het universum voorstelt. Integendeel, het is een apparaat om je geest te laden - om de fundamentele vaste houding te veranderen, zodat u kunt kijken naar de wereld op een andere - een heel andere - manier. We zijn niet bezorgd over zijn dat waar of onwaar. We zijn bezorgd over het nut ervan in het transformeren van de mens.

Dit is nadrukkelijk verschilt van de wetenschappelijke geest. Wanneer zij voorstellen een theorie, zijn ze bezig met de vraag of dit waar is of onwaar, met of dit logisch of niet kan worden bewezen. Wanneer we iets voorstellen, wij zijn niet bezorgd over de waarheid: we zijn bezorgd over het nut; we zijn bezorgd over de capaciteit, zijn vermogen om de menselijke geest te veranderen, kan het waar zijn, het kan niet waar zijn. Echt, het is noch. Het is gewoon een apparaat.

Gurdjieff gebruikte deze tweede methode. Deze tweede methode komt van Sufi traditie van de islam. Ze werkten op het zeer diep. Wees je bewust van "Ik ben" - wat je doet. Je drinkt water, je eet je eten: ". Ik ben 'zich bewust zijn van Gaan eten en gaan herinneren: "Ik ben, ik ben." Vergeet het niet! Het is moeilijk omdat je al denkt dat je weet dat je bent.

Bij het lopen zich bewust zijn van 'ik ben. " Laat het wandelen zijn er. Ga op het lopen. Maar voortdurend worden vastgesteld in deze self-herinnering van "ik ben, ik ben, ik ben". Niet te vergeten. U dit leest: gewoon doet het hier. U lezen van dit artikel: niet zozeer worden samengevoegd, betrokken, en geïdentificeerd. Al wat je ziet, ga op herinneren. Display-eenheid er is, woorden zijn er, wat artikel is er, je bent - "Ik ben," ik ben, ik ben ik ben "een constante factor van het bewustzijn

Het" Laten we dit. ". is erg moeilijk Je kunt niet bewust zijn continu zelfs voor een enkele minuut Probeer het Zet uw horloge voor uw ogen, en kijk naar de handen bewegen Een seconde, twee seconden, drie seconden -..... gaan kijken naar het Do twee dingen: kijk naar de beweging van de hand, die toont seconden, en voortdurend op de hoogte van Met elke seconde gaan herinneren, Binnen vijf of zes seconden vindt u een aantal merken: "Ik ben, ik ben." "Ik ben." andere toughs en vindt dat niet op de hoogte waren van wie je bent. Plotseling zult u herinneren dat "Veel seconden zijn verstreken en ik heb niet gedacht 'ik ben'."
Zelfs bewust te zijn voor een volledige minuut is een wonder. en als je kunt onthouden voor een minuut, de techniek is voor u. Doe het dan.

U moet beginnen om deze methode, zonder enige activiteit uit te oefenen. Ga rustig zitten voor twintig minuten en luisteren, waarnemer en rond het gevoel de hele wereld u. Vergeet niet je bewust te zijn van "ik ben". Wanneer toughs en te oordelen komen zich bewust worden van het en ook dat tijdens de toughs u zich bewust van waren "Ik ben". Dan terug je bewustzijn "Hier en Nu" en zich bewust zijn van 'ik ben'. U zult merken dat je nodig hebt om "Hier en Nu" zijn. Je kunt niet in de toekomst of het verleden en zich bewust zijn van 'ik ben'. In het begin moet je oefenen zonder activiteit, dan moet je oefenen tijdens de wandeling, en dan tijdens het bad, eten, autorijden, schoonmaken en aan het eind moet je het uit te breiden tot alle activiteiten gedurende de dag. Vergeet niet om te oefenen "ik ben" zo vaak je kunt.

Er is geen noodzaak om jezelf te dwingen in de praktijk. Dit is de aangename praktijk, omdat na elke herinnering van "ik ben" u meer coole te vullen, meer gericht en meer energie. Na verloop van tijd ga je om te ontspannen en "ik" bewustzijn zal tot u komen. Via het zal u in staat zijn om verder te gaan dan dromen en te weten dat dromen dromen. Hoe werkt het? Na enige tijd zult u dit "Ik ben" bewustwording hele dag voelen in de achtergrond van uw activiteiten en dan zal je slaap ook doordringen. Als u op de hoogte van de "ik ben" in de droom, plotseling de droom wordt gewoon een droom. Dan is de droom kan je niet misleiden. Dan is de droom niet kunnen worden gevoeld als de werkelijkheid. Dit is het mechanisme: de droom wordt gevoeld als de werkelijkheid, want je mist het zelfbewustzijn: je mist, "ik ben". Als er geen herinnering van zichzelf, dan droom wordt werkelijkheid. Bij het herinneren van zichzelf, dan werkelijkheid, de zogenaamde werkelijkheid, wordt een droom. Als je geduldig zullen zijn met deze methode na verloop van tijd wanneer je dromen, continu zal u zich bewust van, "ik ben". Aan het eind, zelfs in de zeer diepe slaap, waar er geen dromen, waar er niets is, wordt u op de hoogte van “ Ik ben &" ;. Hen zul je dat &ldquo weet, ik ben &"; is onsterfelijk. U zult zien dat deze &ldquo weet, ik ben &"; is onderdeel van de Goddelijke Bron van alles wat

Dit is het verschil tussen dromen en werkelijkheid. Voor een meditatieve geest, of voor de wetenschap van meditatie, dat is het enige verschil. Als u bent, dan is de hele werkelijkheid is gewoon een droom. Als u niet, dan is de dromen werkelijkheid. Nagarjuna zegt: "Nu ben ik, want de wereld is niet. Terwijl ik niet, de wereld was. Alleen kan men bestaan." Dat betekent niet dat de wereld is verdwenen. Nagajuna wordt niet over deze wereld. Hij heeft het over de wereld van dromen. Of je kan zijn of de dromen kan zijn. Beide kunnen niet. Dus de eerste stap zal zijn om te blijven herinneren "Ik ben" voortdurend; gewoon: "Ik ben." Zeg niet "Ram", zeg niet "Shram". Gebruik geen naam niet gebruiken, want je bent niet zo. Gewoon gebruik maken van: "Ik ben." Probeer het in alle activiteiten en voel het. De reëler word je binnen, hoe meer onwerkelijk wordt de omringende wereld. De realiteit wordt "I", en de wereld wordt onwerkelijk. De wereld is echt of de “ I &"; is echt. Beide kunnen niet echt zijn. Je voelt dat je bent gewoon een droom nu. Dan is de echte wereld. Wijzig de nadruk. Word echt, en de wereld zal onwerkelijk geworden.

Gurdjieff gewerkt aan deze methode continu. Zijn belangrijkste discipel PD Ouspensky vertelt dat toen Gurdjieff was het werken aan hem met deze methode, en hij was het oefenen voor drie maanden continu deze herinnering van "ik ben, ik ben, ik ben", na drie maanden alles gestopt. Gedachten, dromen, alles gestopt. Slechts één noot bleef binnen als eeuwige muziek: "Ik ben, ik ben, ik ben, ik ben." Maar toen was dit niet een poging. Dit was een spontane activiteit gaande: ". Ik ben ' Toen riep Gurdjieff Ouspensky het huis uit. Voor de drie maanden had hij bewaard in het huis en het was niet toegestaan ​​om uit te gaan

Toen zei Gurdjieff, "Kom mee," Ze woonden in een Russische stad -. Tiflis. Gurdjieff riep hem uit en ze gingen de straat op. Ouspensky schrijft in zijn dagboek: "Voor de eerste keer dat ik kon begrijpen wat Jezus bedoelde toen hij zei dat de mens in slaap De hele stad leek me alsof slaap Mensen bewogen in hun slaap.. Winkeliers verkochten in hun slaap; klanten .. kochten in hun slaap De hele stad was in slaap Ik keek naar Gurdijeff: alleen wakker was hij de hele stad lag te slapen Ze waren boos, ze vochten, werden ze liefdevol, kopen, verkopen, doen, alles "... Ouspensky zegt: "Nu kon ik hun gezichten, hun ogen te zien: ze in slaap waren ze er niet waren ontbrak De binnenste centrum; het was er niet..." Ouspensky zei Gurdjieff: "Ik wil niet dat er nog meer te gaan. Wat is er gebeurd met de stad? Iedereen lijkt te slapen, gedrogeerd." Gurdjieff zei: "Er is niets gebeurd met de stad. Er is iets gebeurd met je. Je hebt undrugged geweest. De stad is hetzelfde. Het is dezelfde plek waar je in drie maanden geleden verhuisd. Maar je kon niet zien dat andere mensen sliep omdat je ook slaapt. Nu kun je zien, omdat een bepaalde kwaliteit van bewustzijn is gekomen om jou. Met drie maanden van het beoefenen van "Ik ben" continu, heb je op de hoogte in een zeer geringe mate te worden. Je hebt bewust IA onderdeel van geworden je bewustzijn hebben dan dromen gegaan. Dat is de reden waarom je kunt zien dat iedereen in slaap is, dood, bewegen, gedrogeerd, als gehypnotiseerd. " Ouspensky zegt: "Ik kon het niet verdragen dat fenomeen-iedereen in slaap! Al wat ze doen, ze zijn niet verantwoordelijk voor het. Ze zijn niet! Hoe kunnen ze verantwoordelijk?" Hij kwam terug en vroeg hij Gurdjieff, "Wat is dit? Ben ik een of andere manier bedrogen? Heb je iets gedaan om mij dat de hele stad lijkt te slapen? Ik kan niet mijn eigen ogen niet geloven."

Maar dit zal gebeuren voor iedereen. Als je jezelf kan herinneren, dan weet je dat niemand zich herinneren is, en op deze manier iedere gaat bewegen. De hele wereld is in slaap. Maar starten terwijl je wakker bent. Elk moment dat je nog personeel, "ik ben." Ik bedoel niet dat je moet de woorden "Ik ben" te herhalen; eerder, het gevoel. Het nemen van een bad, voel, 'ik ben. " Laat er de aanraking van de koude douche, en laat je er achter, voelen en herinneren: "Ik ben." Vergeet niet, ik zeg niet dat verbaal je moet herhalen: "Ik ben." Je kunt het herhalen, maar die herhaling zal niet geven je bewustzijn. Herhaling kan zelfs meer slaap te creëren. Er zijn veel mensen die herhalen vele dingen. Ze gaan herhalen "Ram-Ram-Ram", en als ze gewoon herhalen zonder besef van goddelijke betekenis van dit woord, dan is deze "Ram-Ram-Ram" wordt een drug.

Dus, de zogenaamde -called "mantra japa" of mantra herhalen is niets anders dan een psychologische kalmeringsmiddel. Het helpt, maar het is goed om te slapen, niet voor meditatie. Het zal drug en je kunt goed slapen. Een rustige slaap zal er zijn. Het is goed, maar het is geen meditatie helemaal. Als u een woord voortdurend te herhalen, het schept bepaalde verveling - en verveling is goed voor de nachtrust. Dus alles wat eentonig, repetitief, kan helpen slapen. Het kind in de baarmoeder van de moeder slaapt heel veel tijdens de negen maanden en de reden voor dit je misschien niet weet. De reden is alleen de 'tik-tak, tik-tak' van het hart van de moeder. Continu is er het ritme van de hartslag. Het is een van de meest monotone dingen in de wereld. Met hetzelfde ritme continu herhalen, wordt het kind gedrogeerd. Hij gaat slapen.

Dat is de reden waarom, wanneer het kind huilen, schreeuwen, het creëren van een probleem, de moeder legt zijn hoofd in de buurt van haar hart. Dan voelt hij plotseling goede, rustige en naar beneden gaat in de slaapstand. Opnieuw is het gevolg van hartslag. Hij wordt weer een deel van de baarmoeder. Dat is de reden waarom, zelfs als je niet een kind en je vrouw, je geliefde, zet je hoofd op haar hart, je zult goed en rustig gevoel.

Psychologen suggereren dat als je niet kunt slapen, dan concentreren op de clock. Gewoon concentreren op de klok "tick-tack, tick-tack": herhaalt de hartslag, en je kunt in slaap vallen. Iets repetitieve zal helpen.

Dus dit "ik ben", de herinnering van 'Ik ben', is geen verbale mantra. Het is niet van plan om mondeling worden herhaald. Voel het! Gevoelig zijn voor je wezen. Als je iemands hand niet alleen aanraken zijn hand te raken: het gevoel dat je raakt ook. Voel je ook dat je hier in deze aanraking, heden volledig. Tijdens het eten, niet alleen eten: voel jezelf eten ook. Dit gevoel, deze gevoeligheid, moet dieper en dieper in je geest binnen te dringen. Op een dag, plotseling, je wakker bent in je centrum, de werking voor de eerste keer. En dan de hele wereld wordt een droom. En dan kunt u weet dat uw dromen is een dromen. En als je weet dat je dromen is een dromen, dromen stop. Het kan alleen doorgaan als het wordt gevoeld als echt. Het is gestopt als men van mening is zo onwerkelijk.

En eens dromen stops in je, je bent een ander mens. De oude man is dood; het slaperige man is dood. Dat de mens, die je was, je bent niet meer. Voor de eerste keer, word je je bewust. Voor de eerste keer in de wereld die slaapt, je wakker. Je wordt een Buddha, een ontwaakte. Met dit ontwaken, is er geen ellende. Na dit ontwaken, is er geen dood. Door middel van dit ontwaken, is er geen angst meer. Je wordt, voor het eerst, vrij van alles. Om vrij van de slaap te zijn, vrij van dromen te zijn, vrij van alles. U bereiken vrijheid. Haat, woede, hebzucht verdwijnen. Je wordt gewoon liefde. Niet lief: je gewoon geworden houden
!.