Indian System Onderwijs

Het onderwijssysteem van India wordt steeds meer gepolitiseerd dag. Het is de politici die beslissen of het Engels zal worden onderwezen op scholen, of examens zullen worden gehouden voor basisschoolleerlingen en of schoolgeld door de overheid scholen leraren zullen worden gelegaliseerd of niet. Het verhaal is nog erger in de hogescholen, waar de politiek heeft permiated zelfs aan de student niveau. "De hele beweging van de student controle is een vergissing. Ze zijn zo druk met het regelen dat ze niet de studenten," Stephen Leacock had eens opgemerkt. Maar in India, niet alleen studenten controleren, maar hebben ook een sterke politieke voorkeuren. En in dit proces, het onderwijs is het grootste slachtoffer.

Fysieke straf is uitgesloten van scholen door de lange handen van onze wet. Maar zelfs deze eenvoudige wet geïmplementeerd? Laten we niet alleen denken aan de scholen van onze metro's, de scholen van Bangalore, of Hyderabad of Cochin, maar van die scholen die worden verondersteld om de alfabetiseringsgraad van onze natie te verhogen. Laten we in plaats van te denken van die scholen gelegen in ongehoorde plaatsen en die scholen die naamloos zijn. Het is precies deze set van de instelling die wordt verondersteld om voorlichting en bewustmaking te verspreiden om de talloze sterke stijging van de ongeletterde massa. Dit zijn de instellingen die ervoor moet zorgen dat de volgende generaties van de Indianen niet achterblijven, terwijl hun tegenhangers in de metro hebben de hulp van technologie voor het brood en boter. Heeft de wet geformuleerd door degenen aan de hogere sporten van het onderwijs ooit in deze scholen geïmplementeerd? Worden de leerlingen van deze scholen krijgen gratis en wat nog belangrijker is, eerlijke onderwijs? Hebben ze de basis voorzieningen en faciliteiten te wijten aan een student? Het antwoord, in veel gevallen, helaas ontkennend.

Laten we nu het geval van de stedelijke student nemen. Een treurige jongen kruist de weg met een zware last op zijn rug. Wat tragedie zou deze knul &ndash zijn overkomen; misschien over tien – dat hij mokt treurig, kunt u zich afvragen. Ah! hij is slechts een student, een student op weg naar school, zegt je vriend en je je antwoord krijgt. Een typische Indiase scholier presenteert het ware beeld van ons onderwijssysteem. Zijn gezicht zegt het al - de ere vrolijke gezicht verwelkt onder de last van schoolboeken en kopieën – en de ironie is dat het kind weet heel goed dat deze opleiding kan aan het eind, zijn van geen enkel nut voor hem. Het type onderwijs dat we denken, of liever of beleidsmakers denken dat nodig is voor de ontelbare onschuldigen, is zo eentonig dat het ontbreekt in levendigheid. Hetzelfde schema van de heropening van de school, testen in hetzelfde formaat op regelmatige tijdstippen, overval voor het einde van het jaar examens … het lijkt alsof het leven van de student is vervloekt. Het draaien van de molen schoolboeken geschiedenis maken saaier en bi
ologie lijkt levenloos en scheikunde te zuur. Morele wetenschap, blijft dus alleen op de pen en papier, en geografie wordt een regelmatige karwei van het memoriseren van de hoofdsteden van verschillende naties. En hoe minder gezegd over wiskunde, hoe beter. Tegen de tijd dat ze flauwvalt van school. de meeste van hen zijn zo gegrepen door het fenomeen van de 'wiskunde fobie' dat de wiskundeleraar wordt een nachtmerrie! Eindelijk, na het afronden van school, komen de cruciale fase van carrièreplanning. Carrière-adviescentra paddestoelen om elke hoek van de stad, op kleine vriend wordt nog meer in de war. Wat volgt is een nerveuze-afbraak en weer oplappen moeilijk wordt. Dus dat was de samenvatting van het leven van de stedelijke student van India.

'Brain drain' is een hoogdravende frase vaak gebruikt door de bloedzuiger-achtige politici vasthouden aan ons onderwijs systeem als een anti-Amerikaanse sentiment . Maar in plaats van het aanpakken van de wortel van de brain drain, we zijn tevreden met klagen over de steeds toenemende snelheid van emigratie. Als we ook even vergelijken onze patroon vorming meegeven aan die van de VS, de gebreken van het systeem onze aandacht trekken. Zo had de Wake Forest University in North Carolina, Verenigde Staten onlangs begonnen met een programma van meer te leren over India en Zuidoost-Azië in het algemeen (die door de afd. Van Mass Communication) voor een beter begrip van verschillende culturen. Ongeveer vijftien studenten van de 19-jarigen vrijwillig en hun enthousiasme was kenmerkend voor een andere tiener. Naast de reguliere lessen op het betreffende onderwerp, zijn ze verplicht werden om te communiceren met indianen die woonachtig zijn in India via e-mails. Dergelijke voorziening gaf hen een kans om hun onderwerp zichzelf te ontdekken en ook het verwerven van een eerste hand verslag over andere gemeenschappen. Als onderdeel van het programma zelf als vrijwilliger uit India, vond ik dat hun perceptie van India als een arme, ongeletterde volk veranderd en ze konden eindelijk genieten van het rijke culturele erfgoed van India. Een dergelijk project als dit niet alleen maakt het leren leuk, maar helpt ook de student te ontdekken de geneugten van het leren. Waarom kunnen we niet, in India maken ons patroon van het onderwijs zo interessant als dit? Natuurlijk, de mogelijkheid van e-mails is niet zo wijdverbreid als in het westen, maar we hebben wel de mogelijkheid van een ingewikkeld postdienst. Elk project uitgevoerd in onze scholen en universiteiten blijft beperkt tot de voorgeschreven tekst-boek en onze studenten zijn niet in staat om het onderwerp praktisch begrijpen.

Het is waar dat een groot aantal scholen in India hebben niet eens een bouwen om lessen te houden. Maar zelfs dan moeten we gebruik maken van wat weinig activa hebben we te maken. Laat biologie klassen niet worden beperkt tot alleen de klasse-kamers. Laat de jonge geesten frisse lucht inademen, gratis real-politick en assimileren de vreugde van het leren tot zijn recht graad. We moeten de manier waarop we geven onderwijs veranderen, omdat op een bepaalde manier, we zijn nog steeds slaven – slaven van de 'duim-indruk' en hoe eerder we onze vrijheid te bereiken, hoe beter

(Bedashruti Mitra)
.